कश्यप आणि दक्षायणी यांच्या पोटी प्रसिद्ध विवस्वान जन्माला आला. त्याची पत्नी तवष्टृची कन्या, सुरेणू म्हणून ओळखली जाणारी आणि नंतर संज्ञा नावाने प्रसिद्ध झालेली, ही विवस्वानची महाकाली पत्नी होती. संज्ञा, अत्यंत तेजस्वी आणि सुंदर असली तरी, आपल्या पतीच्या स्वरूपावर ती संतुष्ट नव्हती. मार्तंड म्हणजेच आदित्य, त्याच्या प्रखर तेजामुळे इतर वंशांमध्ये काहीसा दबला गेला होता, आणि त्याचे रूप फार आकर्षक नव्हते. कश्यप, आपल्या पुत्रावर प्रेमामुळे आणि अज्ञानामुळे म्हणाला, “तो अंड्यात मरत नाही,” आणि त्याला मार्तंड असे नाव दिले. विवस्वानचे तेज अत्यंत प्रखर होते; त्याच्या तेजाने तीन लोक जळून निघाले. रविने संज्ञा वर तीन संताने उत्पन्न केली: दोन शक्तिशाली पुत्र आणि एक कन्या, कालिंदी. विवस्वानचा मोठा पुत्र, मनु, प्रजापती आणि श्राद्ध विधीचा देव झाला; त्यानंतर यम आणि यमी हे जुळे संताने जन्म घेतला. विवस्वानने संज्ञेचे शांत स्वरूप पाहिले, आणि तो शुद्धी हरपला; आपल्या पत्नीचे रूप सहन न झाल्यामुळे, संज्ञा पुन्हा सावर्णा म्हणून निर्माण झाली. ती स्त्री, पृथ्वीपासून उत्पन्न झालेली, आपल्या सावलीतून उभी राहिली आणि भक्तीभावाने संज्ञेला विचारले, “मी काय करावे?” संज्ञा म्हणाली, “तुझ्या आशीर्वादाने मी माझ्या पित्याच्या घरी जाईन. तू माझ्या जागी, या घरात निर्भय राहा; हे दोन पुत्र आणि माझी सुंदर कन्या तुझ्या ताब्यात ठेवते.” “हे माझ्या पतीला कधीच सांगू नकोस,” असे संज्ञा म्हणाली. पृथ्वीपासून उत्पन्न झालेली स्त्री उत्तर दिली, “देवी, आकाशाला धरून ध्येय मिळत नाही; मी तुझे आदेश पाळीन. देवी, तू तुझ्या घरी जा.” संज्ञा यावर सहमत झाली आणि लाजून तवष्टृ ऋषीकडे गेली. तिच्या पित्याने तिला पाहून रागाने सांगितले, “तू आपल्या पतीकडे जा; तेजस्वी पतीचा अपमान करू नकोस.” पित्याच्या वारंवार आदेशाने, संज्ञा हजार वर्षे पित्याच्या घरी राहिली. पुन्हा-पुन्हा पतीकडे जाण्याचा आदेश मिळाल्यावर, संज्ञा आपल्या स्वरूपाला लपवत, उत्तर कुरू देशात घोडीच्या रूपात गेली आणि तिथे गवत खाऊ लागली. दुसरी संज्ञा (सावर्णा) पासून सूर्याने दोन पुत्र उत्पन्न केले, जे सूर्याच्या तेजाने संपन्न होते. हे दोघे मोठ्या मनूसारखे होते; एक शृतश्रवस्, धर्मज्ञ, आणि दुसरा शृतकर्मन्. शृतश्रवस् हा मनु आहे, जो भविष्यात सावर्णि म्हणून ओळखला जाईल; शृतकर्मन् हा शनैश्चर, म्हणजेच शनि ग्रह आहे. शृतश्रवस् मनु म्हणून प्रसिद्ध झाला; आणि संज्ञा, पृथ्वीपासून उत्पन्न झालेली, आपल्या पुत्रावर अधिक प्रेम करू लागली. तिने आपल्या आधीच्या संतांपेक्षा त्याच्यावर अधिक प्रेम केले; मनुने हे सर्व स्वीकारले, पण यमने स्वीकारले नाही. सावत्र आईने वारंवार तिरस्कार केल्याने, यम अत्यंत दुःखी झाला; राग, बालिशपणा आणि भविष्यातील नियतीमुळे, यमने संज्ञेला पायाने धमकी दिली. रागाने सावर्णा, त्याची आई, यमला शाप दिला: “तू आपल्या पित्याच्या पत्नीला पायाने धमकी दिली आहेस; म्हणून तुझा पाय नक्कीच पडेल, यात शंका नाही.” यम, शापाने व्यथित, मनुच्या सहायकाने, सर्व गोष्टी आपल्या पित्याला सांगितल्या. “माझ्या मनावर शापाचा भय आहे, आणि तर्काच्या शब्दांनी मी व्याकुळ झालो आहे; बालिशपणा किंवा भ्रमामुळे, मी तुझ्या संरक्षणास पात्र आहे,” असे त्यांनी विवस्वानला सांगितले. “हे जगाच्या प्रभु, दुःखितांचा श्रेष्ठ, माझ्या आईने मला शाप दिला आहे; तुझ्या कृपेने आम्हाला या मोठ्या संकटातून वाचव.” विवस्वान म्हणाला, “निश्चितच, पुत्रा, यामागे मोठे कारण आहे. तुझ्या मनात राग कसा आला, तू धर्म जाणणारा आणि सत्य बोलणारा आहेस; आईच्या शब्दांना खोटे करता येत नाही.” “किडे तुझ्या मांसाला घेऊन पृथ्वीवर जातील; त्यानंतर, हे महान बुद्धिमान, तू पुन्हा पाय आणि सुख मिळवशील. अशा प्रकारे, तुझ्या आईचे शब्द खरे ठरतील; शाप दूर झाल्यावर तूही सुरक्षित राहशील.” यानंतर, सूर्याने संज्ञेला विचारले, “तुझ्या संताने समान असतानाही, तू एका पुत्रावर अधिक प्रेम का करतेस?” संज्ञा टाळण्याचा प्रयत्न केला, पण विवस्वानने योगशक्तीने सत्य पाहिले. प्रभु, शाप द्यायचा विचार करून, रागाने तिला नष्ट करायचा विचार करू लागला; तेव्हा संज्ञा विवस्वानला सर्व गोष्टी खरीखुरी सांगितली. हे ऐकून, विवस्वान रागाने तवष्टृकडे गेला; तवष्टृने परंपरेनुसार तेजस्वी विवस्वानचे स्वागत केले. विवस्वान जळवायचा विचार करत होता, पण तवष्टृने त्याला शांत केले: “हे रूप, अत्यंत तेजस्वी, तुला शोभत नाही.” हे सहन न झाल्यामुळे, संज्ञा हिरव्या वनात भटकत होती; “आज तू तुझ्या पत्नीला, धर्मनिष्ठ, सुंदर, युवती आणि योगाभ्यास करणारी, पाहशील. गोधनाचे रक्षक, हे अनुकूल होईल, जर वेळ योग्य असेल,” असे तवष्टृ म्हणाला. अशा प्रकारे, विवस्वान, संज्ञा आणि त्यांच्या संतांची कथा, त्यांच्या तेज, प्रेम, दुःख आणि शापांमध्ये गुंफली गेली आहे.