देवतांचा दुसरा वर्ग, आणि देवदुश्मनांचा तिसरा वर्ग, असे सांगितले गेले. उरलेले सर्व मानवजातीच्या विविध वर्गात मोडतात—या प्रकारे सर्वांचे वर्णन झाले आहे. या पितरांना देवतादेखील पूजतात, कारण सर्व देव या पितरांमध्येच स्थिर आहेत. तसेच, जीवनातील चार आश्रमातील लोकही आपल्या-आपल्या पद्धतीने पितरांची पूजा करतात. चार वर्णही योग्य पद्धतीने या पितरांची पूजा करतात; तसेच मिश्र जातीचे आणि परदेशी लोकही त्यांची उपासना करतात. जो कोणी भक्तीने पितरांची पूजा करतो, त्याला पितर सन्मान देतात; आणि जो समृद्धी किंवा संततीची इच्छा करतो, त्याला पितर समृद्धी, संतती आणि स्वर्ग देतात. पित्याबद्दल पुत्राचे कर्तव्य हे देवांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, कारण पितर हेच देवांचे मूळ पोषण करणारे आहेत. योगाचा सूक्ष्म मार्ग किंवा पितरांचा श्रेष्ठ मार्ग, हा शारीरिक डोळ्यांनी, अगदी कठोर तपानेही, जाणता येत नाही. पूर्णपणे चांदीचे पात्र, किंवा चांदीने अलंकृत पात्र, हे देव आणि पितरांना नैवेद्य अर्पण करण्यासाठी सर्वात पवित्र आणि उत्तम मानले गेले आहे. ज्यांचे नातेवाईक, नाव आणि वंशाने ओळखले गेलेले, पृथ्वीवर कुशावर योग्य पद्धतीने तीन पिंड अर्पण करतात, त्यांना त्याचा लाभ मिळतो. जिथे हे पिंड अर्पण केले जातात, तिथे पितर तृप्त होतात; जसे प्रत्येक प्राण्याला अन्न मिळते, तसेच ते त्याचे पोषण बनते. जसे वासरू गोट्यात आपल्या हरवलेल्या आईला शोधून काढते, तसेच मंत्र प्राण्याला त्याच्या स्थानापर्यंत नेतो. मान, वंश, मंत्र आणि अर्पण केलेले अन्न—या सर्वांमुळे तृप्ती मिळते; शंभर जन्म झाले तरीही ती तृप्ती त्या जीवाचा पाठ सोडत नाही. ब्रह्मदेवानेच हा पितरांचा आरंभिक निर्माणाचा आणि अविनाशी जगांचा हा व्यवस्था ठरवली. पितर हेच देव आहेत, आणि देवही पुन्हा पितर आहेत; यज्ञ करणारे आणि त्यांचे वंशज मी सांगितले आहेत, हे निष्पाप सज्जनहो. जग, कन्या, नातवंडे, पुत्र, तसेच दान, शुद्धता, तीर्थक्षेत्रे आणि त्यांचे फळ हे सर्व मी सांगितले आहे. अविनाशीपणा, द्विज आणि परिव्राजक परंपरा, हे सर्व योग्य क्रमाने सांगितले आहे, जसे ब्रह्मदेवाने सांगितले होते. बृहस्पती म्हणाले: अशा प्रकारे अंगिरसांनी श्रोतृऋषींना हे सांगितले; त्यांनी पितरांविषयी सर्व शंका सभेत स्पष्ट केल्या. प्राचीन काळी, हजार वर्षे चाललेल्या यज्ञात, जिथे गृहस्थ होते, तिथे देवांचा स्वामी ब्रह्मदेव अध्यक्ष होते. ऐकिवात आहे की, तिथे शेकडो वर्षे व्यतीत झाली; आणि त्या ठिकाणी वेदज्ञ ऋषींनी ब्रह्मगीत गायले. त्या यज्ञात, ब्रह्मस्वरुप परमात्मा ब्रह्मदेव दीक्षित झाले; तिथेच, पितरांच्या कल्याणासाठी आणि जगाच्या हितासाठी, अविनाशीपणाची तीव्र इच्छा ब्रह्मदेवाने जागृत केली. सूत म्हणाले: अशा प्रकारे बृहस्पतींनी आपल्या बुद्धिमान पुत्राला पितरांच्या वंशाची कथा सांगितली; आता मी पुढे वरुणाच्या वंशाविषयी सांगणार आहे—कृपया ऐका. मुनिंनी असे ऐकून अत्यंत आनंदित झाले; पुढील कथा ऐकण्याची उत्कंठा असल्याने त्यांनी पुन्हा लगेचच विचारणा केली. मुनिंनी विचारले: आम्हाला योग्य क्रमाने वंश आणि अतुलनीय तेजाचे राजे, त्यांचे अस्तित्व आणि महिमा यांविषयी सांगावे. अशा प्रकारे विचारण्यात आल्यावर, लोमहर्षण सूत, ऋषींच्या वचनात पारंगत, पुढील कथन ऐकण्यासाठी सज्ज झाले. कथा सांगण्यात कुशल असलेल्या लोमहर्षण सूत म्हणाले: 'जसे मला ऋषींनी सांगितले, तसेच मी तुम्हाला सांगतो.' आता मी योग्य क्रमाने वंश, आणि अमाप सामर्थ्य असलेल्या राजांचे स्थान व सामर्थ्य सांगतो, ऐका. वरुणाची पत्नी सैमुद्री, जिला शुनोदेवी असेही म्हणतात, हिच्या पोटी दोन पुत्र—कली आणि वैद्य, आणि एक कन्या सुरसुंदरी जन्मली. कलीचे पुत्र जय आणि विजय हे अतिशय बलाढ्य होते; वैद्याचे पुत्र घृणी आणि मुनी हेही सामर्थ्यशाली होते. या दोघांनी जीवांची भक्षणाची इच्छा धरली आणि एकमेकांनाच भक्षण करून आपला नाश केला. कली देवांमध्ये जन्मला; त्याचा पुत्र मद या नावाने ओळखला जातो. कलीची पत्नी त्वष्ट्री होती, तिची मोठी बहीण निकृती ही हिंसा या नावाने प्रसिद्ध आहे. तिने कलीस चार अन्य नरभक्षक पुत्र दिले—नाक, विघ्न, सद्रम, आणि विधम. त्यापैकी विघ्न हा शिरविरहित, नाक हा देहरहित, सद्रम एकाच हाताचा, आणि विधम एकाच पायाचा होता. सद्रमची पत्नी तामसी होती, जिला पूतना म्हणतात; विधमाची पत्नी रेवती होती. त्यांच्या हजारो पुत्रांची गणना आहे. नाकाची पत्नी शकुनी आणि विघ्नाची पत्नी अयोमुखी होती. हे सर्व राक्षस मोठ्या डोक्याचे असून संध्याकाळी संचार करतात. रेवती आणि पूतनाचे पुत्र नैरृत म्हणून ओळखले जातात. हे सर्व राक्षस विशेषतः मुलांमध्ये ग्रह म्हणून ओळखले जातात; स्कंद हे त्यांचे अधिपती आहेत, ज्यांना ब्रह्मदेवाने अधिकार दिला आहे. बृहस्पतींची बहीण, सदाचरणी, ब्रह्मचारिणी, योगसंपन्न, संपूर्ण जगात अनासक्त फिरते. ती वसुंपैकी आठव्या प्रभासाची पत्नी होती. त्यांचा पुत्र विश्वकर्मा—महान वास्तुविशारद आणि सृष्टीकर्ता. धर्मपुत्र त्वष्टा, ज्ञानी आणि तेजस्वी, हजारो कलांचा कर्ता आणि देवांचा शिल्पकार आहे. त्याने देवांसाठी सर्व विमानांची निर्मिती केली; आणि मानवही या महात्म्याच्या कौशल्यावर जगतात. प्रह्लादी, प्रसिद्ध, ही त्वष्टाची पत्नी विरोचना होती. ती विरोचनाची बहीण आणि त्रिशिराचा माता होती. महान आणि विद्वान विश्वकर्मा, देवांचा आचार्य, याचा एक पुत्र होता—विश्वकर्ममय, जो त्या नावाने स्मरणात आहे.