आधीच्या काळात, ब्रह्मा, ज्यांचा आत्मा महान होता, त्यांनी पृथ्वीचे दूध काढले. वायूला त्यांनी वासरू केले आणि पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरील बीजांना दूध मानले. त्यानंतर, स्वायंभुव मन्वंतराच्या प्रारंभिक काळात, पृथ्वी पुन्हा दूध काढली गेली; स्वायंभुव मनु वासरू झाले आणि ग्रीष्म दूध काढणारा झाला. स्वारोचिष मन्वंतरात, बुद्धिमान मनु स्वारोचिष यांनी स्वतःला वासरू केले आणि प्राचीन काळी पृथ्वीचे दूध काढले, त्या वेळी दूध म्हणजे पिके होते. उत्तम मन्वंतरात, देवभुजा देवाने उत्तम मनु वासरू करून, अनुत्तम दूध काढणारा ठेवून, पृथ्वीवर सर्व पिकांसाठी दूध काढले. पाचव्या तामस मन्वंतरात, बलबंधूने तामस मनु वासरू करून पृथ्वीचे दूध काढले. चारिष्णव देवाच्या मन्वंतरात, प्राचीन व्यक्तीने चारिष्णव मनु वासरू करून पृथ्वीचे दूध काढले. चाक्षुष मन्वंतरात, प्राचीन व्यक्तीने चाक्षुष मनु वासरू करून पृथ्वीचे दूध काढले. चाक्षुष मन्वंतराच्या समाप्तीनंतर आणि वैवस्वत मनुच्या आगमनानंतर, वेण्याने पृथ्वीचे दूध काढले, जसे मी तुम्हाला सांगितले आहे. अशा प्रकारे, पूर्वीच्या कालखंडात, देव आणि इतर, मानव आणि अन्य जीवांनी पृथ्वीचे दूध काढले. हे समजावे की, सर्व पूर्व आणि भविष्य मन्वंतरात देव उपस्थित आहेत; आता पृथूच्या वंशाबद्दल ऐका. पृथूला दोन सामर्थ्यवान पुत्र होते—अंतर्धान आणि पालिन. अंतर्धानापासून शिखंडीनी आणि हविर्धान जन्मले. हविर्धान आणि त्याची पत्नी धिषणा यांना सहा पुत्र झाले: प्राचीनबर्हिस, शुक्र, गय, कृष्ण, व्रज आणि अजिन. प्राचीनबर्हिस, पुण्यवान आणि प्रजांचा महान स्वामी, पृथ्वीवर अधिपती होता; त्याची ताकद, तप आणि ज्ञान प्रसिद्ध होते. त्याने पूर्वेकडे कुश ठेवले होते, म्हणून त्याला प्राचीनबर्हिस म्हणतात. त्या प्रभूंनी समुद्राच्या कन्येस—सवर्णा, जी महान अंधाराच्या पलीकडे जन्मली—विवाह केला. सवर्णापासून प्राचीनबर्हिसला दहा पुत्र झाले, त्यांना प्रचेतस म्हणतात. हे सर्व प्रचेतस म्हणून प्रसिद्ध होते, धनुर्विद्येचे ज्ञाता आणि धर्मपरायण; त्यांनी समुद्राच्या जलात दस हजार वर्षे महान तप केले. प्रचेतस तप करत असताना, पृथ्वीवर झाडे अनियंत्रित वाढली आणि त्यामुळे जीवांची संख्या कमी झाली. त्या कालखंडात, चाक्षुष मनु आणि पुढील मनु यांच्यात, झाडांनी आकाश बंद केले, वारा वाहू शकला नाही, आणि दस हजार वर्षे जीव हालचाल करू शकले नाहीत. हे ऐकून, प्रचेतस तपात स्थिर आणि क्रोधाने भरले, त्यांनी त्यांच्या तोंडातून वारा आणि अग्नी सोडला. वाऱ्याने झाडे उखडून टाकली आणि अग्नीने त्यांना जाळून टाकले—झाडांचा नाश झाला. झाडांचा नाश झाल्याचे कळल्यावर, काही फांद्या शिल्लक राहिल्या असताना, राजा सोम प्रचेतसकडे आला आणि त्यांना बोलला. जगाच्या हितासाठी पूर्ण परिणाम पाहून, राजा प्राचीनबर्हिस आणि सर्व शासकांनी आपला क्रोध सोडला. झाडे पृथ्वीवर पुन्हा जन्म घेतील; अग्नी आणि वारा शांत होऊ द्या. ही कन्या, झाडांमध्ये तेजस्वी, त्यांची अमूल्य रत्न आहे. येणाऱ्या काळाची जाण ठेवून, मी तिला गायींनी पोसले; तिचे नाव आहे मारिषा, आणि ती झाडांपासून निर्माण झाली आहे. ती, सोमाने वाढवलेली, तुमची पत्नी होऊ द्या. तुमच्या शक्तीचा अर्धा आणि माझा अर्धा मिळून, तिच्या पोटी एक बुद्धिमान पुत्र जन्मेल—दक्ष, प्रजांचा स्वामी. तो, तुमच्या अग्नीमय शक्तीने युक्त, अग्नीप्रमाणे, पृथ्वीवर जळून गेलेल्या जीवांना पुन्हा वाढवेल आणि पुनर्संचय करेल. मग, सोमाच्या शब्दानुसार, प्रचेतसांनी झाडांवरील क्रोध संयमित केला आणि मारिषाला धर्माने पत्नी म्हणून स्वीकारले. मारिषामध्ये, त्यांनी इच्छेने गर्भ धारण केला; दहा प्रचेतस आणि मारिषापासून प्रजांचा स्वामी जन्मला. दक्ष, तेजस्वी आणि सामर्थ्यवान, सोमाचा अंश घेऊन जन्मला. प्रारंभी दक्षाने आपल्या मनातून जीवांची निर्मिती केली, नंतर संयोगाने. दक्षाने स्थिर आणि चल जीव, द्विपाद आणि चतुष्पाद, मनाने निर्माण केले; नंतर त्याने स्त्रिया निर्माण केल्या. त्याने धर्माला दहा कन्या दिल्या, कश्यपाला तेरह, आणि चंद्राला वेळेच्या नियमनासाठी सत्तावीस कन्या दिल्या. त्यानंतर, चार कन्या अरिष्टनेमीला, दोन बाहुपुत्राला, दोन अंगिरसला, आणि एक कन्या कृष्णाश्वाला दिली; त्यांच्या संततीबद्दल ऐका. येथे, चाक्षुष मनु आणि सहाव्या मनुच्या कालखंडातील अंतर वगळले आहे, तसेच वैवस्वत, सातव्या प्रजांचा स्वामी याचा कालखंडही. त्यांच्यापासून देव, पक्षी, गायी, सर्प, दानव, दितीचे पुत्र, गंधर्व, अप्सरा आणि इतर जाती जन्मले. त्या वेळेपासून या जगात जीव संयोगाने जन्म घेऊ लागले; पूर्वीची निर्मिती इच्छेने, दृष्टिने आणि स्पर्शाने झाली असे सांगितले जाते. देव, असुर, दिव्य ऋषी आणि महान दक्ष यांची उत्पत्ती पूर्वी सांगितली आहे. तुम्ही दक्षाचा प्रजापतीच्या प्राणापासून जन्म कसा झाला हे सांगितले; तो महान तपस्वी पुन्हा प्रचेतस रूपात कसा आला? हे सुत, आम्हाला शंका आहे—कृपया येथे स्पष्ट करा: सोमाचा नातू कसा त्याचा सासरा झाला? श्रेष्ठ जीव, ऋषी आणि ज्ञानी पुरुष, जीवांच्या सतत निर्माण आणि नाशाबद्दल कधीही गोंधळत नाहीत. प्रत्येक युगात, दक्ष आणि इतर पुन्हा पुन्हा जन्म घेतात आणि पुन्हा नष्ट होतात; ज्ञानी यावर गोंधळत नाहीत. पूर्वी त्यांच्यात ना वरिष्ठता होती, ना कनिष्ठता; तपच श्रेष्ठ मानले जाई, आणि शक्तीच कारण होती.