श्राद्धाच्या वेळेस ब्राह्मणांना योग्य नियमाने अन्नदान करणारा, श्रद्धेने हे दान देणारा, वाजपेय यज्ञाच्या शंभर फळांना प्राप्त होतो. अशा व्यक्तीच्या हातात या जगात अनेक सुंदर स्त्रिया, पुत्र, सेवक आणि परिचारक असतात, आणि तो रोगमुक्त राहतो. जो श्राद्धाच्या दिवशी रेशीम, लिनन, कापूस आणि सुंदर किनारी असलेले वस्त्र देतो, त्याला भरपूर इच्छित वस्तू प्राप्त होतात. त्याचे दुर्दैव सूर्याच्या उदयासारखे लवकरच नष्ट होते; तो स्वर्गातील महालांच्या अग्रभागी चंद्रासारखा चमकतो. वस्त्र हे खरेच सर्व देवांचे पूजनीय दैवत आहे; वस्त्रांशिवाय कोणताही यज्ञ, वेद, किंवा तप नाही. म्हणून श्राद्धाच्या वेळी वस्त्र विशेषतः द्यावे; त्याने सर्व यज्ञ, वेद आणि तपाची प्राप्ती होते. जो नेहमी श्राद्धाच्या वेळी, प्रयत्नपूर्वक आणि भक्तीने दान देतो, त्याला सर्व इच्छा आणि राज्यलाभ प्राप्त होतो. तो सर्व इच्छित वस्तूंनी युक्त अशा यज्ञाचे फळ मिळवतो; पिकलेले तांदूळ, धान्य, पिठाचे पदार्थ, तुप व साखरेने मिश्रित पिठ, हे सर्व दान देणारा अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळवतो. पेज, मध, ऊस, दूध आणि दूध-तांदूळ, हे श्रीमंत पदार्थ दान केल्याने उत्तम फळ मिळते. दही, शुद्ध गायीचे दूध आणि विविध प्रकारचे अन्न, श्राद्धाच्या दिवशी, विशेषतः पावसाळ्यात आणि मघा नक्षत्रात, प्रशंसनीय ठरते. ब्राह्मणांना तुप देऊन, पृथ्वीवर तुप घालावे; श्राद्धाच्या वेळी गया येथे हत्ती दान केल्याने दुःख मिळत नाही. तांदूळ, दूधाचा पायस, तुप, मध, कंद, फळ आणि विविध स्वादिष्ट पदार्थ दान केल्याने मृत्यूनंतर आणि या जगातही सुख मिळते. जो भक्तीने, वर्षभर नियमितपणे साखर आणि रस मिसळून भाजलेले धान्य, तसेच क्रिसर आणि मसूर दान करतो, त्याने सत्तू, लाज, पिठाचे पदार्थ, कुलमाष आणि इतर स्वादिष्ट, स्निग्ध, प्रिय अन्न द्यावे; सत्तू दहीसोबत द्यावे. हे सर्व श्राद्धाच्या वेळी दान केल्याने अक्षय संपत्ती मिळते. जो आदर आणि काळजीने नवीन धान्य दान करतो, त्याला सर्व भोग मिळतात आणि स्वर्गात तो सन्मानित होतो. जो सर्व उत्तम अन्न—जे खाण्यास, चावण्यास, शोषण्यास, पिण्यास, आणि चाटण्यास योग्य आहे—दान करतो, तो सर्वश्रेष्ठ पुरुष बनतो. वैश्वदेव आणि सौम्य अर्पण, तसेच गेंड्याचे मांस, हे श्रेष्ठ नैवेद्य मानले जातात; पण गेंड्याचा शिंग टाळावे. मत्सरयुक्त गेंडा आम्ही मान्य करत नाही. हात जोडून, पाहुण्यांना अन्नाचा प्रथम भाग द्यावा; त्याने सर्व यज्ञांच्या श्रेष्ठ फळांची प्राप्ती होते. गरम, शुद्ध अन्न उपाशी व्यक्तीला लवकर द्यावे; स्निग्ध आणि स्वादिष्ट पदार्थ भक्ती, आदर आणि काळजीने द्यावे. अन्नदान करणाऱ्याला सुंदर, हंसांनी ओढलेली आणि तरुण सूर्यासारखी चमकणारी दिव्य रथ मिळतो, आणि तो तीस दशलक्ष कल्पांचा आनंद घेतो. अन्नदानापेक्षा श्रेष्ठ दान नाही; अन्नामुळेच प्राणी जन्म घेतात आणि जगतात—यात शंका नाही. जीवनदानापेक्षा श्रेष्ठ दान नाही; तीनही जग अन्नावर टिकले आहेत, आणि अन्नाचे फळ हेच आहे. जग अन्नावर आधारलेले आहे; हेच जगाला अन्नदानाचे फळ आहे. प्रजापती स्वतः अन्न आहे, आणि त्याने हे सर्व व्यापले आहे. म्हणून, अन्नासारखे दान कधीच झाले नाही, आणि होणारही नाही. पृथ्वीतील सर्व रत्न, वाहन आणि स्त्रिया—पूर्वजांना भक्तीने दान करणारा हे सर्व लवकर मिळवतो. हात जोडून पाहुण्यांना आश्रय द्यावा; देवगण त्याची वाट पाहतात, हजारो दिव्य पाहुण्यांसह. जो हे सर्व दान करतो, तो पृथ्वीचा एकमेव अधिपती होतो; तीन, दोन किंवा एक जरी दिले तरी त्याला सुख मिळते. दान हे सर्वोच्च धर्म आहे, सत्पुरुषांनी सन्मानित; तीनही जगांचे राज्य दानानेच स्थिर होते. राजाला राज्य मिळते, गरीबाला श्रेष्ठ संपत्ती मिळते, आणि पूर्वजांना भक्तीने दान करणाऱ्याला दीर्घायुष्य मिळते; त्याच्या मनातील सर्व इच्छा पूर्वजांना ज्ञात असतात. बृहस्पती म्हणतात: आता मी श्राद्धाचे सन्मानित विधी सांगतो; श्राद्ध विधी नेहमीच इच्छित फळ आणि कर्तव्य म्हणून केले जाते. तीन अष्टका विधी पुत्र, पत्नी आणि संपत्तीवर आधारित आहेत; कृष्ण पक्षाचा पूर्वार्ध श्रेष्ठ मानला जातो, आणि पहिली अष्टका 'चित्री' म्हणतात. दुसरी 'प्राजापत्या', तिसरी 'वैश्वदेविकी'; पहिली नेहमी पिठाच्या पदार्थांनी करावी, आणि उर्वरित प्रत्येक महिन्यात करावी. तिसरी अष्टका भाज्या वापरून करावी; अशा प्रकारे पदार्थांचे नियम सांगितले आहेत. अन्वष्टका पूर्वजांसाठी नेहमी करावी. चौथी अष्टका असल्यास, तीही विशेष करून करावी; या सर्वात, बुद्धिमानांनी सर्व साधनांनी श्राद्ध करावे. या सर्व जगात, येथे आणि परलोकात, जो नेहमी हे विधी करतो, तो सुखी होतो; उपासक सदैव उन्नत होतात, तर नास्तिक नीच स्थितीत जातात. पूर्वज, योग्य तिथीला, नेहमी माणसांकडे येतात, जसे गायी पाण्याच्या ठिकाणी जातात. त्या अष्टका विधी, देवांनी सन्मानित, आपल्याकडून जाऊ देऊ नयेत; अन्यथा, जग व्यर्थ होते, आणि मिळवलेलेही हरवते. अर्पण करणारे देवांकडे पोहोचतात, तर न अर्पण करणारे नीच लोकात जातात; दानाने संतान, संपत्ती, स्मरणशक्ती, बुद्धी, पुत्र आणि राज्य मिळते. पूर्णिमेला विधी करणारा पूर्वीच पूर्णता प्राप्त करतो; प्रतिपदेला मिळवलेले हरवत नाही. द्वितीयेला विधी करणारा द्विपादांचा अधिपती होतो; वर मागणाऱ्याला तृतीयेला विधी शत्रू नष्ट करतो आणि पाप दूर करतो. चतुर्थीला श्राद्ध करणारा शत्रूचे दोष पाहतो; पंचमीला विधी केल्याने महान संपत्ती मिळते. अशा प्रकारे श्राद्धाच्या विधी, अन्नदान, वस्त्रदान, आणि विविध पदार्थ दान केल्याने, मनुष्याला या जगात आणि परलोकात सर्व सुख, ऐश्वर्य, आणि पूर्वजांची कृपा प्राप्त होते.