पूर्वीच्या काळात, एक अत्यंत पवित्र आणि दिव्य स्थळ होते, जिथे पितृसाठी दिलेली अर्पणं कधीही नष्ट होत नाहीत आणि सर्व इच्छा पूर्ण करतात. तिथे पितरांना अत्यंत संतोष मिळतो; आणि त्या ठिकाणी जातवेदा नावाचा एक दगड आहे, जो अग्नीचा शाश्वत साक्षीदार मानला जातो. त्या अग्नीमध्ये प्रवेश करणारा मनुष्य, सर्वोच्च स्वर्गात आनंद मिळवित नाही; अग्नी शांत होतो आणि पुन्हा जन्म घेतो, आणि तिथे दिलेली दानं कधीही नष्ट होत नाहीत. दहा अश्वमेधांच्या आणि पन्नास अश्वमेधांच्या संगमावर, त्या यज्ञांचे फल जसे सांगितले आहे, तसंच मिळते—यात कुठलाही संशय नाही. हयशिर नावाचा एक प्रसिद्ध तीर्थ आहे, जो क्षणात वर प्रदान करतो; तिथे पितृसाठी केलेली अर्पणं नाशरहित असतात, आणि तिथे स्वर्गात आनंद मिळतो. तिथे कुंभात ठेवलेले श्राद्ध अर्पण पाप नष्ट करणारे मानले जाते; तिथे केलेले श्राद्ध, जप, होम आणि तपस्या सर्व नाशरहित आहेत. त्या उंच आणि शुभ तीर्थस्थळी, नेहमी पितृसंतुष्टीसाठी प्रयत्न करावा; तिथे उत्सवाच्या दिवशी देवांचा छाया नेहमी दिसते; पृथ्वीवर तिथे जे काही दिलं जातं, ते नाशरहित असतं, आणि पांडव तिथे रोगमुक्त झाले होते. त्या ठिकाणी योगशास्त्राचे आचार्य, पापमुक्त होऊन, नेहमी येतात; तिथे श्राद्ध करणाऱ्याला मी सांगतो—त्याला काय फल मिळते. त्याने पितरांची खरी पूजा आणि सन्मान केलेले असते; या जगात तो शक्तिशाली होतो, आणि मृत्यूनंतर स्वर्गात आनंद मिळवतो. शिव नावाचे एक अत्यंत पवित्र आणि श्रेष्ठ सरोवर आहे; तसेच व्यास आणि ब्रह्मा यांचे दिव्य सरोवर आहेत. तिथे उज्जंत नावाचा पर्वत आहे, जो महान ऋषी वसिष्ठाचा आहे; कापोतक, पुष्पसाह्वय नावाने ओळखला जातो, तो ऋग, यजुर आणि साम वेदांचा प्रमुख आहे; ब्रह्माने तिथे पाचवा वेद निर्माण केला, असं सांगितलं जातं. द्विज तिथे गेल्यास, तो शाश्वत अग्नीप्रमाणे पापमुक्त होतो. पुण्डरीक या महान तीर्थस्थळी, पुण्डरीकासारखे फल मिळते; ब्रह्मतीर्थ या महान तीर्थस्थळी, अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते. सिंधू आणि समुद्राच्या संगमावर, आणि पंचनदावर, पुण्य कधीही संपत नाही; मंडवा पर्वतावर आत्मा शुद्ध होतो. सात सरोवरांमध्ये, विशेषतः मानसात, श्राद्ध अर्पण करावे; महाकूट, वंदा, गिरौ, त्रिरौ आणि त्रिककुड पर्वतांवरही. संध्याकाळी, महान वेदीवर, एक अद्भुत दृश्य दिसते: ज्यांना श्रद्धा नाही, ते जवळ जात नाहीत; पण संकल्पात स्थिर असलेले तिथे जातात. जातवेदा नावाचा दगड तिथे आहे, जो शाश्वत अग्नीचा मूर्तरूप आहे; तिथे श्राद्ध आणि अग्निहोत्र नेहमी अक्षय असतात. तिथे संध्याकाळी राहून, पितरांसाठी श्राद्ध अर्पण करावे, अक्षय पुण्याची इच्छा ठेवावी. तिथे, पूर्णत्व मिळाले किंवा नाही, ज्या व्यक्तीला तिथे मानव म्हणून ओळखतात, ती तीर्थभूमी स्वर्गमार्गाची दाती आहे, क्षणात वर देते; तिथे, वैर सोडून सप्तर्षींनी स्वर्गात प्रवेश केला. आजही, ते स्थळ दिसते जिथे त्यांनी वैर सोडून प्रवेश केला; त्या सर्वोच्च तीर्थस्थळी स्नान करणारा स्वर्ग मिळवतो. नंदी आणि सिद्धांनी प्रिय असलेले एक प्रसिद्ध तीर्थ आहे; तिथे नंदीश्वराचा रूप दुष्टांना दिसत नाही. तिथे सुवर्ण यज्ञस्तंभ सूर्याच्या उदयावेळी चमकताना दिसतात; त्यांना प्रदक्षिणा करून, लोक स्वर्गात जातात आणि अदृश्य होतात. सर्व बाजूंनी कुरुक्षेत्र आहे, आणि त्यात विशेषतः एक अत्यंत पवित्र स्थान आहे; ते महान योगी सनत्कुमाराला समर्पित आहे; तिथे तिळाची अर्पण केल्याने पितरांना नेहमी अक्षय पुण्य मिळते, असं सांगितलं जातं. बलासाठी, धर्मराजाच्या निवासात नाशरहित श्राद्ध करावे; अमावस्येला, योग्य विधीने केलेले श्राद्धही तसंच फलदायी आहे. पुन्हा, विशेषतः कुरुक्षेत्रात, तिथे उपस्थित पितरांची पूजा करावी; असं केल्याने खरा पुत्र कर्जमुक्त होतो. सारस्वतीच्या लुप्तस्थळी, प्लक्ष प्रश्रवण, व्यास तीर्थ, आणि विशेषतः ब्रह्मक्षेत्र—तिथे, अक्षय श्राद्धाची इच्छा असणाऱ्याने ओंकाराचा जप करत श्राद्ध अर्पण करावे; गंगेवर आणि महान मैनाक पर्वतावरही. यमुनाच्या उगमस्थळी, सर्व पापातून मुक्ती मिळते; तिथे अती गरम आणि अती थंड पाणी हे याचे चिन्ह आहे. ती यमाची सद्गुणी बहिण आणि मार्तांडाची कन्या आहे; तिथे श्राद्ध नाशरहित आहे, जसे पूर्वी पितरांनी स्तुती केली होती. ब्रह्माला प्रिय असलेल्या सरोवरात स्नान केल्याने, क्षणात ब्राह्मणत्व मिळते; तिथे श्राद्ध, जप, दान आणि तपस्या कधीही संपत नाहीत. तिथे महान तपस्वी वसिष्ठ स्तंभासारखा स्थिर झाला; आजही, तिथे रत्नांनी सजलेली झाडं दिसतात. तिथे एक तराजू आहे, जो धर्म आणि अधर्म उघड करतो; ब्राह्मणांनी त्यावर वजन केल्यास, तीर्थांचे सर्वोच्च फल मिळते. पितरांची कन्या योगा, गंधकाळी नावानेही प्रसिद्ध आहे; ती ब्रह्माचा चौथा भाग आहे, आणि पराशर वंशाची कीर्ती आहे. तो बुद्धिमान आणि महान ऋषी एका वेदाचे चार भाग करेल; तो महान योगी आणि महान आत्मा व्यासाचा जन्म देईल. तिथे अचोदक नावाचे सरोवर आहे, जिथे अचोदा प्रकट झाली; ती वारणाच्या आज्ञेने एका माशाच्या गर्भात पुन्हा जन्मली. जिथे तिचा पवित्र आश्रम आहे, तिथे सत्पुरुष नेहमी येतात; तिथे एकदाच श्राद्ध केले तरी ते नाशरहित मानले जाते; तिथे योगसंकल्पात दिलेले दान क्षणात फलित होते. कुबेराच्या शिखरावर, व्यामाच्या उंचीवर, आणि व्यास तीर्थावर, ब्राह्मणाने श्राद्ध अर्पण केल्यास, त्याला अनंत आणि अक्षय पुण्य मिळते. तिथे सिद्धांचे सतत आगमन असते, आणि अपवित्र मनाच्या लोकांना ते दिसत नाही; नंदाच्या उत्तरपूर्व वेदीवरून परत येणे नाही. त्या सिद्धभूमीला अत्यंत प्रिय मानले जाते; तिथे पोहोचल्यावर परत येणे नाही. त्या महान निवासात, महादेवाने स्वतःची जागा स्थापन केली. देवीच्या निवासात, प्रभूंनी एका पायावर उभे राहून तप केले; आणि दिव्य जल, धुक्यासारखे, उमाच्या शिखरावर राहते. उमाच्या शिखरावर, भृगुच्या शिखरावर, ब्रह्माच्या शिखरावर, महान निवासात, काद्रवतीवर, शांडिल्यवर, आणि वामनाच्या गुहेतही—या सर्व स्थळांवर दिव्यता आणि पवित्रता नित्य आहे. अशा या पवित्र स्थळांमध्ये, श्राद्ध, दान, जप, तप, आणि स्नानाने, पितरांना संतोष मिळतो, पुण्य अक्षय राहते, आणि साधकाला स्वर्ग, शुद्धता आणि मोक्ष प्राप्त होतो.