एका दिव्य प्रदेशाचे वर्णन करण्यात आले आहे, जिथे चंदन आणि इतर पवित्र वृक्षांनी सुशोभित असलेल्या त्या भूमीतील जल नेहमीच मधुर रसांनी परिपूर्ण असते आणि अखंड वाहते. या स्थळावरून ताम्रवर्णी नावाची नदी उगम पावते; ती जणू काही श्रमांनी थकलेल्या स्त्रीप्रमाणे दक्षिण दिशेकडे समुद्राकडे वाहते. जेव्हा या ताम्रवर्णीच्या जलाचे थेंब महान समुद्रात एकत्र येतात, तेव्हा ते शंख आणि मोत्यांमध्ये रूपांतरित होतात. या जलातून शंखमुक्ता देखील उत्पन्न होतात. जो कोणी या शंख-मोत्यांनी मिश्रित जल घेऊन येतो, त्याचा मानसिक आणि शारीरिक त्रास नाहीसा होतो आणि तो अमरावतीला जातो. शास्त्रानुसार, चंदनाने अभिषिक्त केलेले शंख व मोती पापी पितरांनाही तारतात. चंद्रतीर्थ, कावेरीचा उगम, अक्षम्य अशी तीर्थस्थाने, श्रीपर्वत आणि वैकृत पर्वत, या सर्व पवित्र स्थळांवर, तसेच ओशीरा नावाच्या पर्वतावर जिथे पळस, खदिर, बिल्व, प्लक्ष, अश्वत्थ आणि विकंकट या वृक्षांचा समूह आहे, तिथे एक पवित्र मंडल स्थापले गेले आहे. या स्थळी देहत्याग केल्यानंतर लोक त्वरेने अमरावतीला पोहोचतात. स्वतःच्या कृत्यांचे फल त्यांच्या काळानुसार मिळते; आणि पितरांसाठी केलेली कर्मेही फळदायी ठरतात. सर्व नद्यांमध्ये, पुण्यवती कन्या म्हणून नर्मदा नदी सर्वश्रेष्ठ आहे; तिथे पितृकार्य केले असता ते अमर होऊन जाते. मथरारण्य हे एक पवित्र स्थान आहे, जिथे सिद्ध आणि चारण वावरतात. त्या महान पर्वतावर असणारे जीव अदृश्य होत नाहीत. विंध्य पर्वत हा धर्म-अधर्माचा भेद दाखवणारा पवित्र पर्वत आहे; तेथे पुण्यवानांना पापाचा प्रवाह दिसत नाही, तर केवळ पुण्याचा प्रवाह आढळतो. काही पाप करणाऱ्यांना देखील तिथे पाप दिसत नाही; परंतु पुण्यकर्म करणाऱ्यांसाठी प्रवाह स्वच्छ असतो. कौशलात माटंगकुंड हा पापांचा नाश करणारा आहे; जेथे स्नान केले की लोक पक्ष्यांसारखे मुक्तपणे स्वर्गात विहरतात. कुमारकोशलातील घाट, रक्षकांनी वेढलेला पर्वत, समुद्रकिनाऱ्यावरील फिकट काठ, तसेच पांडारकवन, विमला व विपाप या स्थळी, भीवृक्ष, गृध्रशिखर आणि जांबू मार्गावर, पितृकार्य केल्याने अमर फल मिळते. आसित नावाच्या योगाचार्याच्या पवित्र स्थळी पितृकार्य अखंडित होते; तसेच पुष्कर येथे पितृकार्य अमर असते आणि तपश्चर्याही महान फल देते. महासमुद्र व प्रभास येथेही तसेच फल मिळते. देविका येथे ‘वृष’ नावाचा विहिरी आहे, जिथे सिद्ध नेहमी येतात; त्याचे जल नेहमी गायींच्या आवाजासारखे ध्वनी करते. योगसिद्ध, पापरहित लोक तिथे नेहमी वावरतात. जो कोणी तिथे पितृकार्य करतो, त्याला अमर फल मिळते; त्याचे पूर्वज तृप्त होतात आणि सर्व इच्छांची पूर्ती होते. तिथे असलेला जातवेद नावाचा दगड अग्नीचा शाश्वत साक्षी आहे. तिथे अग्नीमध्ये प्रवेश करणाऱ्याला अत्युच्च स्वर्गात हर्ष वाटत नाही; अग्नी शांत होतो आणि पुन्हा जन्म घेतो, तिथे केलेले दान अमर राहते. दहा अश्वमेधांच्या व पन्नास अश्वमेधांच्या घाटांवर, जसे शास्त्रात सांगितले आहे, तसेच फल मिळते. हयशीर्ष नावाचा घाट प्रसिद्ध आहे, जिथे त्वरित वर मिळतो; तिथे पितृकार्य अमर असते आणि स्वर्गसुख मिळते. पिंडदान कुंभात ठेवून केले की ते पापांचा नाश करणारे ठरते; तिथे श्राद्ध, जप, होम आणि तपश्चर्या अमर फल देतात. त्या उंच आणि मंगल तीर्थस्थळी, नेहमी पितरांना तृप्त करावे; सणाच्या दिवशी तिथे देवांचा छाया नेहमी दिसते; जे काही पृथ्वीवर दान केले जाते, ते अमर ठरते; पांडव तिथे आजारमुक्त होते. योगसिद्ध, पापरहित लोक तिथे नेहमी वावरतात; जो कोणी तिथे श्राद्ध करतो, त्याला मी सांगतो—त्याचे पितर तृप्त होतात, तो या जगात सामर्थ्यवान होतो आणि मृत्यूनंतर स्वर्गात आनंदी राहतो. शिवसरोवर हे उत्कृष्ट आणि पवित्र आहे; त्याचबरोबर व्यास आणि ब्रह्मा यांची पवित्र सरोवरे आहेत. उज्जंत नावाचा पर्वत, जो वसिष्ठ ऋषींचा आहे, आणि कापोतक पर्वत—पुष्पसाह्वय नावाने ओळखला जाणारा—ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेदाचा प्रमुख आहे; ब्रह्मदेवाने तिथेच पाचवा वेद निर्माण केला. जो कोणी द्विज या स्थळी जातो, तो पापमुक्त होतो, जणू काही शाश्वत अग्नीप्रमाणे. पुण्डरीक या महान तीर्थस्थळी पुण्डरीकासमान फल मिळते; ब्रह्मतीर्थ येथे अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते. सिंधू व समुद्राच्या संगमावर, पंचनद येथे, पुण्य कधीच संपत नाही; मग मांडवा पर्वतावर आत्मा शुद्ध होतो. सप्तसरोवरांवर, विशेषतः मानसावर, तसेच महाकूट, वंद, गिरौ, त्रिरौ आणि त्रिककुड पर्वतांवर श्राद्ध करावे. संध्याकाळच्या वेळी, महान वेदीवर एक अद्भुत दृश्य दिसते—विश्वास नसलेले तिथे जात नाहीत, पण दृढव्रती तिथे जातात. जातवेद नावाचा दगड तिथे आहे, जो शाश्वत अग्नीचे मूर्तिमंत रूप आहे; तिथे श्राद्ध व अग्निहोत्र नेहमी अमर राहतात. तिथे दर संध्याकाळी राहून, पितरांसाठी श्राद्ध करावे, अमर पुण्याची इच्छा ठेवावी. जो कोणी तिथे पुरुष म्हणून ओळखला जातो, तो त्या पवित्र स्थळी स्वर्गमार्ग प्राप्त करतो, त्वरित वर मिळवतो; तिथे शत्रुत्व त्यागून सप्तर्षी स्वर्गास गेले. आजही, जिथे त्यांनी शत्रुत्व सोडले, ती स्थाने दिसतात; जो कोणी त्या श्रेष्ठ तीर्थस्थळी स्नान करतो, तो स्वर्गसुखास पात्र ठरतो. तिथे नंदी आणि सिद्धांनी वास केलेले, प्रसिद्ध पवित्र स्थान आहे; तिथे नंदीश्वराचे रूप दुष्टांना कधीच दिसत नाही.