पूर्व आणि दक्षिण दिशेला, कलींग देशाच्या सीमेवर, सर्वात उंच पर्वतावर एक गोलाकार तळे आहे. हे तळे पितरांच्या तृप्तीस वाढवणारे आहे. हे क्षेत्र—सर्वसिद्धी मिळविण्याचे—पृथ्वीवरील श्रेष्ठ ऋषींनी गौरविले आहे आणि देव-दानवांनीही याचा मान केला आहे. अगदी उशना या महर्षिने देखील याचे स्तवन काव्यरूपात केले आहे. या पृथ्वीवरील ते भाग्यवान लोक आहेत, जे अमरकंटक या पवित्र स्थळी पोहोचून, आपले पितर श्राद्धाने तृप्त करतात आणि पितृभक्तीने ओतप्रोत असतात. येथे थोड्याशा तपानेही त्यांना निश्चितच सिद्धी प्राप्त होते; अगदी एकदाच पूजा केली तरी, अमरकंटक येथे स्वर्गप्राप्ती होते. इंद्राने पावन केलेल्या रम्य महेंद्र पर्वतावर चढल्यावर, आनंद मिळतो आणि तेथे केलेल्या श्राद्धास मोठे फळ मिळते. बिल्व वृक्षाच्या खाली असलेल्या शिखरावर, जिथे दिव्यदृष्टी लाभते, तेथे मनुष्य इतर प्राण्यांना न दिसता देवासारखा पृथ्वीवर फिरतो. सप्तगोदावर आणि गोकरण या पवित्र अरण्यात स्नान केल्याने, मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. पापे धुवून टाकणाऱ्या त्या स्थळी पोहोचून स्नान केल्याने, मनुष्य शुद्ध होतो; तेथेच रुद्र, महान देवांचा देव, तपश्चर्या केली होती. गोकरण येथे, ऋषींनी वर्णन केल्याप्रमाणे, अविश्वासूंना दाखवण्यासाठी एक उदाहरण आहे: ब्राह्मण नसलेल्या व्यक्तीने सावित्रीचा जप केला, तर तो नष्ट होतो. दिव्य ऋषींच्या निवासस्थानी, सिद्ध आणि गंधर्वांनी सेविलेल्या शिखरावर, शिस्तीने चढल्यास ते स्वर्गास जातात. तेथे दिव्य चंदन व इतर वृक्षांनी शोभलेले आहे, व तेथील पाणी नेहमीच मधुर रसांनी मिश्रित आणि अविरत वाहते. त्यातून ताम्रवर्णी नावाची नदी उगम पावते; मोठ्या श्रमाने ग्रस्त स्त्रीप्रमाणे, ती दक्षिणेकडे समुद्राकडे जाते. त्या नदीचे पाणी जेव्हा महासागरात मिळते, तेव्हा ते शंख, मोती आणि शंखमुक्ता बनते. शंख आणि मोत्यांनी मिश्रित ते पाणी घेऊन, लोक मानसिक व शारीरिक व्याधींमधून मुक्त होतात आणि अमरावतीला जातात. शंख व मोती, चंदनाने अभिषिक्त केल्यावर, अगदी पापी पितरांनाही उद्धरतात, असे शास्त्र सांगते. चंद्राच्या पवित्र स्थळी, कावेरीच्या अखंड उगमावर, श्रीपर्वताच्या पवित्र स्थळी आणि वैकृत पर्वतावरही, तसेच पर्वतावर ओशिरा नावाच्या ठिकाणी, जिथे पळस, खदिर, बिल्व, प्लक्ष, अश्वत्थ व विकंकट हे वृक्ष एकत्र दिसतात—हे क्षेत्र यज्ञासाठी पवित्र मानले गेले आहे. येथे शरीर सोडल्यानंतर लोक लगेचच अमरावतीला जातात. स्वतः केलेली कर्मे त्यांच्या परिणामाच्या शेवटी फळ देतात; आणि जे पितरांप्रती प्रबळ आसक्तीने कर्म करतात, त्यांनाही फळ मिळते. पितरांमध्ये, पुण्यशाली कन्या म्हणजे नर्मदा, सर्वात श्रेष्ठ नदी; तेथे पितरांसाठी केलेली अर्पणे अक्षय होतात. मथराच्या पवित्र अरण्यात, जेथे सिद्ध आणि चारण वावरतात, त्या महान पर्वतावर असणाऱ्या प्राण्यांना अदृश्यता येत नाही. विंध्य पर्वतावर, जो धर्म आणि अधर्म यातील भेद स्पष्ट करतो, पुण्यवानांना पापाचा प्रवाह दिसत नाही, फक्त पुण्याचा प्रवाह दिसतो. त्या ठिकाणी काही पाप करणाऱ्यांना पापाचा प्रवाह दिसत नाही; पुण्य करणाऱ्यांना मात्र तो प्रवाह स्वच्छ दिसतो. कौशलामध्ये, मतंगाचे तळे पापांचा नाश करणारे आहे; तेथे स्नान करणारे स्वर्गात पक्ष्याप्रमाणे मुक्तपणे फिरतात. कुमार-कोसलच्या घाटावर, रक्षण करणाऱ्यांच्या वेढ्यातील पर्वतावर, समुद्राच्या टोकावरील फिकट किनाऱ्यावर, तसेच पांडरक अरण्यात; विमला आणि विपाप येथे, निर्भयतेच्या उगमाचे पूजन करून, भिवृक्ष, गृध्र शिखर, आणि जांभू मार्गावर नेहमीच; तसेच असीत या योगाचार्याच्या पवित्र स्थळी—तेथेही पितरांसाठी अर्पणे अनंत असतात. पुष्कर येथे पितरांसाठी केलेली अर्पणे अक्षय असतात आणि तपश्चर्येला महान फळ मिळते; महासागर आणि प्रभास येथेही तसेच सांगावे. देविका येथे, वृषा नावाचे विहीर आहे, जे सिद्धांनी नेहमीच वावरले आहे; त्याचे पाणी नेहमी गाईंच्या आवाजासह वर येते. योगसिद्धांनी नेहमी प्रिय केलेले, सर्व पापांपासून मुक्त; जो कोणी तेथे पितरांना अर्पण करतो, त्याला मी फळ सांगतो—तेथे पितरांसाठी केलेली अर्पण अक्षय, सर्व इच्छा पूर्ण करणारी आणि पितरांना अत्यंत प्रिय असते; जातवेद, तेथील दगड, हा अग्नीचा शाश्वत साक्षी आहे. जो कोणी तेथे अग्नीत प्रवेश करतो, तो सर्वोच्च स्वर्गात आनंद घेत नाही; अग्नी निवळतो आणि पुन्हा जन्म घेतो, आणि तेथे दिलेले सर्व काही अक्षय असते. दहा अश्वमेधांच्या घाटावर आणि पन्नास अश्वमेधांच्या घाटावर, त्या यज्ञांचे फळ सांगितल्याप्रमाणेच मिळते; यात शंका नाही. हयशीरा नावाचा घाट प्रसिद्ध आहे, तो क्षणात वर देतो; तेथे पितरांसाठी केलेली अर्पण अक्षय असते आणि मनुष्य स्वर्गात आनंद घेतो. भांड्यात ठेवलेले श्राद्ध पापांचा नाश करणारे मानले जाते; तेथे केलेले श्राद्ध, जप, होम, तप हे सर्व अक्षय मानले गेले आहे. या उंच आणि शुभ पवित्र स्थळी, नेहमीच पितरांना तृप्त करावे; येथे उत्सवाच्या दिवशी दिव्यांच्या सावल्या नेहमीच दिसतात; येथे पृथ्वीवर जे काही दिले जाते, ते अक्षय असते, आणि येथे पांडव रोगमुक्त होते. हे स्थान नेहमी योगसिद्धांनी वावरलेले आहे, जे सर्व पापांपासून मुक्त असतात; जो कोणी येथे श्राद्ध करतो, त्याला मी मिळणारे फळ सांगतो—त्याने पितरांना खरोखरच पूजिले आणि सन्मान दिला; या जगात तो बलवान होतो आणि मृत्यूनंतर स्वर्गात आनंद घेतो. सर्वात श्रेष्ठ आणि पवित्र असे शिव नावाचे सरोवर आहे; तसेच व्यास आणि ब्रह्मा या दिव्य सरोवरांचा समावेश आहे. येथे उज्जंत नावाचा पवित्र पर्वत आहे, जो महान ऋषी वसिष्ठांचा आहे; कापोतक, पुष्पसाह्वय नावाने ओळखला जाणारा, ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेद यांचा शिरोभाग आहे; असे सांगितले जाते की, ब्रह्मदेवाने पाचवे वेद यामध्येच निर्माण केले.