सर्वप्रथम, मी मनुच्या पूर्वजांना, देवांच्या अधिपतींना, सूर्य आणि चंद्र यांना—जे कल्याण देणारे आहेत—वंदन करतो. तसेच, तारकांचे, स्थावर-जंगम प्राण्यांचे, आणि सर्व पितरांचे, तसेच स्वर्ग आणि पृथ्वीला, मी हात जोडून नमस्कार करतो. दिव्य ऋषींचे उत्पत्तिकर्ते, ज्यांना सर्व लोक सन्मान देतात आणि जे नेहमी निर्भयता प्रदान करतात, त्यांनाही मी आदरपूर्वक वंदन करतो. प्रजापती, कश्यप, सोम, वरुण आणि योग व ऐक्याचे अधिपती यांना मी हात जोडून नमस्कार करतो. सप्त लोकांमध्ये असलेल्या सात पितृगणांना आणि स्वयंभू ब्रह्मा, जो योगाने द्रष्टा आहे, त्यालाही मी वंदन करतो. हे विधान सप्तर्षी आणि ब्रह्मर्षींनी सन्मानित केले आहे; हे अत्यंत पवित्र असून मोठ्या पापांचा नाश करते. जो मनुष्य या पद्धतीने युक्त आहे, त्याला तीन वर मिळतात: पितर त्याला अन्न, दीर्घायुष्य आणि पृथ्वीवर पुत्र देतात. जो अत्यंत भक्ती, श्रद्धा आणि आत्मसंयमाने युक्त होऊन, सात ज्वाळांचा पाठ नेहमी एकाग्रतेने म्हणतो, तो सात द्वीप आणि समुद्रांनी युक्त पृथ्वीवर एकमेव अधिपती होतो. घरात जे काही शिजवले जाते, ते खाण्यायोग्य असो वा उपभोग्य, ते आधी अर्पण न करता कधीही सेवन करू नये. आता मी बळीच्या पात्रांची आणि त्यामधून मिळणाऱ्या फळांची क्रमाने माहिती सांगतो—कृपया ऐका. बृहस्पती म्हणतात: ब्राह्मिक तेजासाठी पलाशाचे पात्र आहे; राज्यप्राप्तीसाठी अश्वत्थाचे पात्र आहे; सर्व प्राण्यांवर अधिपत्य मिळवण्यासाठी प्लक्षाचे पात्र नेहमी सांगितले आहे. पोषणाची इच्छा असल्यास न्यग्रोधाचे पात्र सांगितले आहे; बुद्धी, ज्ञान, धैर्य आणि स्मृतीसाठी काश्मर्य पात्र हे रक्षण करणारे, प्रसिद्ध व दैत्यांचा नाश करणारे आहे. या जगात मधाच्या अर्पणाने परम सौभाग्य प्राप्त होते; जो कोणी फळगु पात्रात हे करतो, त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात. या विधीने अर्पण करणाऱ्याला महान तेज आणि विशेष कांती प्राप्त होते; बिल्व पात्रात अर्पण केल्याने समृद्धी, बुद्धी आणि अखंड आयुष्य मिळते. शेत, बाग, तलाव आणि सर्व पिकांसाठी, बांबूच्या पात्रात अर्पण करणाऱ्यांना मेघाने अखंड पाऊस दिला जातो. या उत्तम पात्रांत, जो पहिला भाग अर्पण करतो—even एकदाच—त्याला सर्व यज्ञांचे फळ मिळते असे सांगितले आहे. जो नेहमी पितरांना हार आणि सुगंधी वस्तू अर्पण करतो, तो संपन्न होऊन सूर्याप्रमाणे चमकतो. जो गूग्गुळू सारख्या धूपासहित मध आणि तुपाचा वापर करून पितरांना धूप अर्पण करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. जो सुगंधी आणि मनोहारी धूप पितरांना भक्तीने अर्पण करतो, त्याला या आणि पुढील जन्मात स्त्रियांमध्ये संतती प्राप्त होते; म्हणून नेहमी पितरांना अर्पण करावे. जो नेहमी भक्तीने पितरांना दिवा अर्पण करतो, त्याला जगात अतुलनीय दृष्टी मिळते आणि नेहमी शुभता प्राप्त होते. तेज, किर्ती, सौंदर्य आणि सामर्थ्याने तो पृथ्वीवर आणि स्वर्गात तेजस्वी होतो; अप्सरांनी वेढलेला, तो दिव्य विमानांच्या अग्रभागी आनंद घेतो. फुले, धूप, तूप, धान्य, फळे, मुळे आणि नम्र वंदन—हे सर्व भक्ती आणि शुद्धतेने पितरांना अर्पण करावे; ब्राह्मण आणि प्राण्यांचे आधी सन्मान करून त्यांना भोजन द्यावे. श्राद्धकाळात पितर वायूप्रमाणे सूक्ष्मरूपाने येतात, ब्राह्मणांना पाहून ते नेहमी प्रवेश करतात—म्हणून हे मी तुम्हाला सांगतो. श्रेष्ठ ब्राह्मणांना वस्त्र, अन्न, अर्पण, खाद्य, पेये, तसेच गाई, घोडे, खेडी यांचे दान देऊन त्यांचा सन्मान केल्याने पितर प्रसन्न होतात; म्हणून उत्तम ब्राह्मणांना नीट अन्न देऊन पूजा करावी. ब्राह्मणाने उजव्या आणि डाव्या दोन्ही हातांनी चिन्हांकन आणि पाणी शिंपडणे करावे, श्राद्धकर्मात दक्षता बाळगावी. कुशा, पिंड, विविध अन्नपदार्थ, फुले, सुगंध, अलंकार—हे सर्व वेगवेगळे आणि नियमानुसार अर्पण करावे. सर्व लोकांचे योग्य पोषण केल्यानंतर ब्राह्मण श्रेष्ठ होतो; त्याने तीन गाठींच्या कुशांनी अभिषेक करावा. पितरांना डाव्या हाताने उत्तम अन्न द्यावे; त्यांच्या नावे उच्चार करून सर्वांना वस्त्र आणि दोरा द्यावा. कापणे, पोषण करणे, चिन्हांकन—हे देवांसाठी एकदा आणि पितरांसाठी तीनदा करावे असे सांगितले आहे. एका शुद्ध वस्त्राने, सर्व पितरांना पुन्हा पुन्हा पिंडांना दृष्टिप्रसाद देऊन, नियत मंत्रासहित अर्पण करावे. पितरभक्त व्यक्तीने नेहमी तुप आणि तीळ मिसळून तीन पिंड जमिनीवर, डावे गुडघे टेकून, नियमानुसार अर्पण करावे. पितर, पितामह आणि प्रपितामहांना योग्य प्रकारे आमंत्रित करून, पूर्वेकडे तोंड करून, पिंडांना पितृपक्षीय पाण्याने काळजीपूर्वक प्रदक्षिणा करावी. काही लोक अन्न, पाणी, फुले आणि विविध खाद्यपदार्थांनी मातृपक्षीय पितरांचे वेगळे सन्मान करतात. तीन पोषक पिंड योग्य क्रमाने, अंगठ्याने, गुडघ्यांमध्ये, काळजीपूर्वक अर्पण करावेत. डाव्या आणि वरच्या हातांनी, धर्ममंत्र उच्चारून, नेहमी आणि श्रम न करता म्हणावे: "हे सूक्ष्म पितर, तुम्हांस नमस्कार." उजव्या हाताने प्रथम पिंड सोडावा, नेहमी म्हणावे: "हे सौम्य पितर, तुम्हांस नमस्कार." डाव्या आणि वरच्या हातांनी, धर्मनिष्ठ होऊन, ओखळीच्या आणि जलपात्राच्या ओळीवर सेवा करावी. नवीन लिनन दोरा, लाल सूती वस्त्र, लोकर किंवा वल्कल आणि पितृदोरा द्यावा, पण रेशीम टाळावे. फाटके किंवा मळलेले वस्त्र यज्ञात टाळावे; पितर अशा वस्त्रांनी प्रसन्न होत नाहीत आणि दाता समृद्ध होत नाही. या प्रकारे, श्रद्धा, भक्ती आणि शुद्धतेने, श्राद्धकर्माची योग्य पद्धती आणि त्याचे फळ सांगितले गेले.