सर्व ऋषी-मुनींच्या सभेत सूत आणि मागध यांनी नम्रपणे सांगितले, “आम्ही आमच्या कर्माने देव आणि ऋषी यांना संतुष्ट करतो.” पुढे त्यांनी असेही कबूल केले की, “या तेजस्वी राजाचे म्हणजे पृथुचे, आम्हाला ना त्याची कृत्ये माहीत आहेत, ना त्याचे गुण, ना कीर्ती—ज्याच्या आधारावर आम्ही त्याचे स्तुतीगीत रचू.” हे ऐकून त्या ऋषींनी सूत आणि मागध यांना सांगितले, “भविष्यात त्याची स्तुती करा. हा राजा नेहमीच दानशील, धर्मनिष्ठ, सत्यवादी, संयमी, विद्वान, उदार आणि युद्धात अजेय आहे.” यानंतर, पृथु या पराक्रमी राजाने केलेल्या पुण्यकर्मांची स्तुती सूत आणि मागध यांनी केली. त्यांच्या स्तुतीनंतर, अत्यंत प्रसन्न होऊन प्रजापती पृथुने सूत यांना अनूप प्रदेश आणि मागध यांना मागध देश दिले. त्या काळात, पृथ्वीवरील सर्व राजांची सूत, मागध आणि भाट यांनी स्तुती केली; त्यांना आशीर्वाद देत जागृत केले. पृथु राजाला पाहून जनसमुदाय आणि महान ऋषी अत्यंत आनंदित झाले आणि म्हणाले, “हा वेणाचा पुत्र तुमच्या सर्वांचा पालनकर्ता होईल—तोच तुमचा राजा असो.” मग त्या महान ऋषींच्या वचनावरून लोक मोठ्या उत्साहाने वैन्य पृथुजवळ गेले आणि म्हणाले, “महाराज, आमच्या उपजीविकेची व्यवस्था करा.” लोकांनी वारंवार मागणी केल्यावर त्यांच्या कल्याणासाठी पृथुने धनुष्य आणि बाण उचलले आणि पृथ्वीला दाबू लागला. पृथ्वीला भीती वाटली आणि ती गाय रूप धारण करून पळून गेली. पृथुने धनुष्य घेऊन तिचा पाठलाग केला. पृथ्वीला भीतीने सर्व लोकांमध्ये, ब्रह्मलोकासह सर्वत्र धाव घेतली, पण तिथेही पृथु धनुष्य उंचावून तिच्या समोर उभी राहिली. पृथु तेजस्वी बाणांनी, अपार योगशक्ती आणि महिमा असलेल्या, अमरांनाही जिंकू शकणाऱ्या सामर्थ्याने तिला घेरले होते. शेवटी, कुठेही आश्रय मिळत नसल्याने, जगतीची माता असलेली पृथ्वी पृथुच्या शरण आली. ती तीनही लोकांनी नेहमी पूजित असलेली देवी पृथुच्या समोर हात जोडून उभी राहिली आणि म्हणाली, “राजन, स्त्रीला मारणे अधर्म मानले जाते, तरीही तुम्ही मला मारण्याचा विचार करता? माझ्याशिवाय प्रजांचे पोषण कसे कराल? या सर्व लोकांचा जगण्याचा आधार मीच आहे. माझ्यावाचून हे लोक नष्ट होतील.” पृथ्वीने पुढे सांगितले, “जर तुला प्रजांचे कल्याण हवे असेल, तर मला ठार करू नकोस. प्रत्येक कार्य पद्धतीने सुरू केल्यावरच पूर्ण होते. मला ठार करूनही प्रजांचे पालन शक्य होणार नाही. मी अन्नाची जननी बनेन; तू राग सोड. शंभर प्राण्यांमध्येही स्त्रियांना मारता येत नाही, असे म्हटले आहे. हे जाणून तू धर्म सोडू नकोस.” हे अनेक शब्द ऐकून, मोठ्या बुद्धीचा, संयमी, धर्मनिष्ठ राजा पृथुने आपला राग आवरला आणि पृथ्वीला म्हणाला, “स्वतःच्या किंवा दुसऱ्याच्या हितासाठी, एक किंवा अनेक प्राण मारला, तरी पाप लागतेच. पण जर एका मृत्यूमुळे अनेकांचे कल्याण होत असेल, तर त्या हितकारी वधात पाप लागत नाही. म्हणून, लोकांच्या हितासाठी जर तू माझे ऐकले नाहीस, तर मी तुला मारून स्वतःच प्रजांचे पालन करीन आणि कीर्ती मिळवीन. म्हणून, हे धर्मपालक, तू माझे वचन मान आणि नेहमी प्रजांचे पालन कर. तू नक्कीच समर्थ आहेस. माझी कन्या हो—हे मोठे साधन आहे. मी धर्मासाठी तुला आवरतो.” पृथ्वीने नम्रपणे उत्तर दिले, “राजन, तसेच होईल; मी नक्कीच तसे करीन.” तिने मागणी केली, “मला एक वत्स द्या, ज्यामुळे मी दूध देईन; आणि मला सर्वत्र एकसारखी करा, जसे दूध सर्वत्र वाहते, तसे मीही सर्वत्र राहू शकू.” मग पृथुने आपल्या धनुष्याच्या टोकाने पृथ्वीवरील सर्व दगडी थर दूर केले; त्यामुळे पर्वतही नाहीसे झाले. पूर्वीच्या मन्वंतरांत पृथ्वी स्वभावतः उंचसखल होती; तिचे सम आणि विसम भाग तिच्या स्वभावामुळे निर्माण झाले होते. त्या पूर्वीच्या सृष्टीत पृथ्वीवर शहरांची किंवा गावांची विभागणी नव्हती. तेव्हा ना पीक होते, ना पशुपालन, ना शेती, ना व्यापाराचे मार्ग; चाक्षुष मन्वंतराच्या आधी हेच स्थिती होती. वैवस्वत मन्वंतरात हे सर्व अस्तित्वात आले. जिथे सम जमीन होती, तिथेच लोक नेहमी राहत होते. त्यांच्या अन्नासाठी फळे आणि कंदच होते. पृथु पासून पुढेच हे सर्व बदल घडून आले. त्याने खूप प्रयत्न करूनही वनस्पती मिळवता आल्या नाहीत; तेव्हा प्रभु पृथुने चाक्षुष मनूला वत्स आणि पृथ्वीला पात्र करून पृथ्वीचे दूध म्हणजेच धान्य काढले. पृथुने पृथ्वीचे दूध धान्याच्या रूपात काढले; चाक्षुष मनु वत्स, पृथ्वी पात्र—यामुळे लोकांचे पोषण होत राहिले. पुन्हा, ऋषींच्या स्तुतीने पृथ्वीचे दूध काढले गेले; सोम वत्स, बृहस्पती दूध काढणारा. पात्र होते वेदातील विविध छंद, आणि दूध होते तप आणि सनातन ब्रह्म. पुन्हा, पुरंदर इंद्रादिक देवांनी पृथ्वीची स्तुती केली आणि सोन्याच्या पात्रात अमृत काढले; त्यावर देवांचे जीवन अवलंबून राहिले. नागांनी पृथ्वीची स्तुती करून विषाचे दूध काढले; वासुकी दूध काढणारा, कद्रूचे पुत्र वत्स. त्या विषावर नाग आणि सर्प जगतात; त्यांचे अन्न, आचार, सामर्थ्य त्यावरच अवलंबून आहे. पुन्हा, लाकाच्या पात्रात यक्ष, कुबेर यांच्या सह पृथ्वीचे दूध गुप्त रत्नरूपात काढले; वैश्रवण वत्स, आणि जतनाभा—मणिरत्नांचा पिता—दूध काढणारा. त्या रत्नांवर यक्षांचे जीवन अवलंबून राहिले, असे महान ऋषी सांगतात. अशा प्रकारे पृथु राजाच्या कृपेने आणि त्याच्या धर्मनिष्ठा, पराक्रम आणि बुद्धीमुळे, पृथ्वीवर प्रथमच प्रजांचे पालन, अन्न, संस्कृती आणि विविध जीवांचे जीवन साकार झाले.