शिव आणि अग्नीच्या तेजस्वी पुत्राचा जन्म झाला तेव्हा, सर्वश्रेष्ठ गंधर्वांनी सर्वत्र गाणी गायली. यक्ष, विद्याधर, सिद्ध आणि किन्नर यांनीही आनंदाने स्तुती केली. हजारो महान नाग आणि उत्तम पक्षी त्या तेजस्वी कुमाराभोवती गोळा झाले. त्याच्या तेजामुळे दैत्य, दानव आणि राक्षस पराभूत झाले. अग्नीपासून जन्मलेला हा कुमार, यज्ञाच्या प्रारंभी सप्तर्षींच्या पत्नींसह दिसला, फक्त अरुंधती स्नानासाठी गेल्यामुळे ती तिथे नव्हती. त्या मातांच्या वेढ्यात, हा प्रभू, तरुण सूर्याप्रमाणे प्रखर आणि तेजस्वी, त्यांच्या प्रेमाने अत्यंत लाडावला गेला. सर्व देवींना एकाच वेळी पाहण्याची इच्छा त्याच्या मनात आली, म्हणून या तेजस्वी जह्नुपुत्राने त्यांच्या आनंदासाठी सहा मुख प्रकट केली. हा प्रभू, कमलासारख्या नेत्रांचा, उगवत्या सूर्यासारखा तेजस्वी, त्याच्या जन्मामुळे संपूर्ण जग चकित झाले. त्याच्या महान जन्मामुळे, जो देवांसाठीही सहन करणे कठीण होता, दानवांची सेना तुटून पळाली; म्हणूनच तो महाबलवान स्कंद झाला. प्राचीन काळी कृतिकांनी त्याचे पालनपोषण केले, म्हणून तो कार्त्तिकेय म्हणून प्रसिद्ध झाला, असुरांचा संहार करणारा. दैत्यांचा शत्रू जेव्हा जांभई देत होता, तेव्हा त्याच्या मुखातून ज्वाळांच्या हाराने वेढलेली, त्याची अपराजेय शक्ती प्रकट झाली. स्कंदाच्या क्रीडेसाठी, विष्णूंनी दोन महान पक्षी – गरुड आणि अदितीपुत्र – निर्माण केले. वायूने त्याला मोर, कोंबडा आणि ध्वज दिला; सरस्वतीने महान नादमय वीणा; स्वयंभूने मेंढा आणि शंभूने मेंढी दिली. ब्राह्मणहो, माया-क्रीडेत, जेव्हा क्रौंच पर्वत उद्ध्वस्त झाला आणि महान असुर तारकाचा पराभव व वध झाला, तेव्हा इंद्र, उपेंद्र आणि इतर तेजस्वी देवांसह, अग्नीपुत्र प्रभूला दैवतांच्या सैन्याचा सेनापती म्हणून अभिषेक करण्यात आला. तो देवसेना प्रमुख, नरांचा नेता, स्कंद – देवांच्या शत्रूंचा संहारक, सर्व लोकांचा प्रभू म्हणून ओळखला गेला. प्रमथ, डावा, विविध भूतगण, मातृगण आणि विनायकगण यांच्या समूहांसह तो प्रभू वेढला गेला. त्या वेळी, एका स्त्रीने आकाशातील रथ खाली पडताना पाहिले; ती स्वतःही स्वर्गातून खाली पडली, आणि तिने आपल्या पूर्वजांना लहान धूलिकणांसारखे, पडलेले पाहिले. ते अत्यंत सूक्ष्म, परित्यक्त, अग्नी विझल्यासारखे, तेजहीन झाले होते. ती पडताना, नम्रपणे त्यांना म्हणाली, "माझे रक्षण करा!" ते पूर्वज तिला म्हणाले, "भीऊ नकोस," आणि तिला धीर दिला. मग तिने करुण स्वरात त्यांना शांत करण्याचा प्रयत्न केला. पूर्वज म्हणाले, "तू स्वतःच्या चुकीमुळे समृद्धी गमावलीस; आता तु तपश्चर्या कर." देव ज्या कृती शरीरधारण करून करतात, त्यांच्या फळांनाही ते येथेच प्राप्त करतात. प्रत्येक कर्माचे फळ त्वरित मिळते – ते दैवत, मरणोत्तर किंवा मानवरूपात असो; म्हणून मृत्यूनंतर तू अमावस्वपती होण्याचे फळ मिळवशील. पूर्वज तिच्यावर प्रसन्न झाले, ध्यान करून त्यांनी तिला कृपा दिली. नियती निश्चित आहे हे पाहून, देव, सोमपायी, पितर आणि अमावसुच्या कन्येने असे सांगितले: "तू पृथ्वीवर मानवरूपात जन्म घेशील, कन्या होशील आणि पुन्हा आपले लोक प्राप्त करशील." "अठ्ठाविसाव्या द्वापारयुगात, तू मत्स्याच्या गर्भातून, अमावसु राजाच्या अद्रिका राणीपासून जन्म घेशील. तू पराशर ऋषीच्या वंशजाचा वारस जन्माला घालशील; तो ज्ञानी ऋषी एक वेद चार भागांत विभागेल. तू महाभिषाचे दोन पुत्र – प्रसिद्ध शंतनू आणि धर्मज्ञ विचित्रवीर्य – यांना जन्म देशील. तू तेज, बल आणि गुणवत्तेने युक्त चित्रांगद राजाही जन्माला घालशील. हे पुत्र जन्माला घालून, तू पुन्हा आपले लोकसंग प्राप्त करशील." "पितरांचा अपराध केल्यामुळे, तुला दोषार्ह जन्म मिळेल; तू त्या राजाची कन्या, अद्रिकेत जन्म घेशील. कन्या होऊन, पुन्हा हे लोकसंग प्राप्त करशील." असे सांगून, दाशकन्या सत्यवती झाली. अद्रिकेत मत्स्य रुपात, अमावसुंच्या कन्येच्या रूपात, ती गंगेच्या संगमावर मासळीच्या रूपात उत्पन्न झाली. ती नेहमीच राजकीय तेज असलेली त्या राजाची कन्या होती. तिचे लोकसंग 'विरजा' म्हणून ओळखले जातात आणि स्वर्गात त्या समूहांचे तेज चमकते. तिथे अग्निष्वात्त नावाने पितर ओळखले जातात, ज्यांना दानव, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, किन्नर, भूत, नाग आणि पिशाच्च सन्मान देतात, फळाच्या इच्छेने. हे सर्व पुलह ऋषीचे पुत्र मानले जातात; हे तीन समूह धर्म आणि शुभरूप जपतात. त्यांच्यात, पिवरी नावाची मनःप्रसूत कन्या प्रसिद्ध आहे; ती योगिनी, योगपत्नी आणि योगमातेच्या रूपात ओळखली जाते. द्वापारयुगाच्या अठ्ठाविसाव्या चक्रात, पराशर वंशात श्रेष्ठ तपस्वी शुक जन्म घेईल. तो तेजस्वी योगी, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, व्यासापासून अरण्यात जन्मेल, धुराशिवाय अग्नीप्रमाणे. त्या पितरकन्येपासून त्याने प्रसिद्ध योगाचार्य – कृष्ण, गौर, प्रभू, शंभू आणि भूरिश्रुत – उत्पन्न केले. त्याने कीर्तिमती नावाची कन्या, योगिनी, योगमाता, ब्रह्मदत्ताची माता आणि वनुहाची राणीही उत्पन्न केली. हे पुत्र जन्माला घालून, तो धर्मात्मा, योग आणि महान तपश्चर्येने, पुनर्जन्मरहित अवस्थेला पोहोचला.