समुद्र मंथनातून सर्वप्रथम, पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, एक मनुष्य प्रकट झाला. तो अत्यंत ठेंगणा आणि काळ्या वर्णाचा होता, हे पाहून द्विजजन आश्चर्यचकित झाले. तो भयभीत, हात जोडून, अतिशय अस्वस्थ मनःस्थितीत उभा राहिला. त्याची अशी अवस्था पाहून, उपस्थितांनी त्याला “बस” असे सांगितले. या व्यक्तीपासून निषाद वंशाची उत्पत्ती झाली, जो अपार तेज आणि सामर्थ्याचा होता. त्याच्याच पापातून मच्छीमार जात आणि वेदांच्या पापातून निर्मित झालेले विंध्य पर्वतात राहणारे तुंबुर, तुवर, खासा हे अधार्मिक लोकही उत्पन्न झाले. यानंतर, महर्षींनी क्रोधाने वेणाच्या उजव्या हाताचे मंथन केले, जणू काही ते अग्निकांडासाठी अरणी काठ्या घासत आहेत. त्यातून पृथु नावाचा तेजस्वी पुरुष जन्माला आला. पृथु हा आपल्या हाताच्या तळहातातून जन्मला म्हणून त्याला “पृथु” असे नाव मिळाले. तो आपल्या तेजाने अग्नीप्रमाणे झळकत होता. पृथुने “अजगव” नावाचा महान धनुष्य उचलले, ज्याचा आवाज प्रचंड होता. त्याच्याजवळ बाण आणि भव्य कवच होते. पृथुचा जन्म होताच सर्वत्र आनंद पसरला. त्या महा-रात्रीच्या उदयाने, वेण स्वर्गाला गेला. पृथु हा बुद्धिमान आणि पराक्रमी पुत्र जन्मल्यामुळे, या राजर्षीने आपल्या पितरांना नरकातून तारले. नद्या आणि समुद्रांनी सर्व प्रकारचे रत्ने आणून, पृथु (वैन्य) याचा राज्याभिषेक केला. त्यांनी त्याला मोठा, तेजस्वी आणि बलवान राजा बनवले. आंगिरसांच्या पुत्रांनी, देवतांमधील ऋषींनी, त्याचा औपचारिक अभिषेक केला. पृथु वैन्य हा पहिला आणि श्रेष्ठ राजा ठरला. त्याच्या वडिलांनी जे प्रजाजन जिंकले नव्हते, त्यांना पृथुने आपल्या सद्गुणांनी जिंकले. त्यामुळेच, प्रजेच्या प्रेमामुळे त्याला “राजा” हे नाव मिळाले. पृथु जिथे गेला तिथे पाण्याचे प्रवाह थांबले, पर्वत तुटले, आणि कुठेही ध्वजाचा अपमान झाला नाही. त्याच्या काळात, नांगर न चालवता पृथ्वीने धान्य दिले, केवळ इच्छेने अन्न निर्माण झाले, गायींनी सर्व इच्छित वस्तू दिल्या, आणि प्रत्येक भांड्यात मध मिळत होते. त्याच काळात, पितृ यज्ञाच्या शुभ प्रसंगी, सुत्याच्या दिवशी एक बुद्धिमान सूत जन्माला आला; त्या महान यज्ञात एक विद्वान मागधाही जन्मला. इंद्रासाठी दिलेल्या हविर्भागातून, बृहस्पतीच्या हविर्भागासोबत मिश्रित केलेल्या भागातून सूताचा जन्म झाला. तेथे, काही त्रुटी झाल्या आणि प्रायश्चित्ताची आवश्यकता निर्माण झाली; शिष्याच्या हविर्भागाने गुरूच्या हविर्भागावर मात केली; उच्च आणि कनिष्ठ आचारामुळे वर्णभेद निर्माण झाला. क्षत्रिय पिता आणि ब्राह्मण माता यांच्या संयोगातून, सूत नावाचा कनिष्ठ वर्ण जन्मला, ज्याचे कर्तव्य मागील सूतासारखेच होते. सूताचे मध्यम कर्तव्य म्हणजे क्षत्रियांना सेवा देणे; रथ व हत्ती चालवणे, आणि कनिष्ठ म्हणजे वैद्यकी करणे. पृथुच्या स्तुतीसाठी, दिव्य ऋषींनी त्या दोघांना (सूत आणि मागधा) बोलावले. सर्व ऋषींनी सांगितले, “या राजाची स्तुती करा; हे कार्य आणि तुम्ही दोघेही स्तवनाला योग्य आहात.” सूत आणि मागधा म्हणाले, “आम्ही आमच्या कृत्यांनी देव आणि ऋषी यांना संतुष्ट करतो. या तेजस्वी राजाची कर्तृत्व, गुण, कीर्ती आम्हाला माहित नाही, मग आम्ही कसे स्तवन करू?” त्यावर ऋषींनी सांगितले, “भविष्यात त्याची स्तुती करा. तो नेहमी दानशील, धर्मनिष्ठ, सत्यवादी, संयमी, विद्वान, उदार आणि युद्धात अजेय आहे.” मग सूत आणि मागधांनी पृथुच्या पराक्रमाची, धर्मबद्ध कृत्यांची स्तुती केली. स्तुतीनंतर, प्रजांचा स्वामी पृथु अत्यंत प्रसन्न होऊन, सूताला अनुप प्रदेश आणि मागधाला मागध देश प्रदान केला. त्या वेळी, पृथ्वीवरील राजांची स्तुती सूत आणि मागधांनी केली; सूत, मागध आणि भाट यांनी राजांना आशीर्वाद देऊन जागृत केले. पृथुला पाहून, लोक आणि महान ऋषी अत्यंत आनंदित झाले आणि म्हणाले, “हा वेणाचा पुत्र तुमचा पालनकर्ता होईल—तोच तुमचा राजा असो.” मग, ऋषींच्या शब्दावर, लोकांनी उत्साहाने वैन्य (पृथु) याच्याकडे जाऊन विनंती केली, “आमच्या उपजीविकेची व्यवस्था करा.” लोकांनी सतत मागणी केल्यावर, त्यांच्या कल्याणासाठी— पृथुने, बलवान असून, धनुष्य व बाण हातात घेतले आणि पृथ्वीला दाबले. पृथ्वी भयभीत होऊन, गायीच्या रूपात पळाली. पृथुने धनुष्य घेऊन तिचा पाठलाग केला. ती, वैन्याच्या भीतीने, सर्व लोकांमध्ये, ब्रह्मलोकासह, पळाली. तिथे तिला समोर पृथु धनुष्य उचलून उभा दिसला. तो तेजस्वी बाणांनी, दिव्य तेजाने झळकत, अचल, महान योग आणि सामर्थ्याचा, अमरांना देखील अजेय असा होता. कोणतीही शरण मिळत नसल्याने, ती पृथ्वी वैन्याच्या शरण गेली. ती देवी, तिन्ही लोकांकडून पूजित, हात जोडून त्याच्यासमोर उभी राहिली. ती म्हणाली, “राजा, स्त्रीला मारणे तू अधर्म मानत नाहीस; पण माझ्याशिवाय प्रजांचे पालन कसे करशील? राजन, सर्व जग माझ्यात वसते; मीच विश्वाला आधार देते. माझ्याविना, उत्तम राजन, प्रजा नष्ट होतील.” “जर तुला प्रजांचे कल्याण हवे असेल, तर तू मला मारू नकोस. माझे ऐक: कोणतेही कार्य पद्धतीने केल्यासच पूर्ण होते. जरी तू मला मारलीस, तरी प्रजांचे रक्षण करू शकणार नाहीस.” “मीच अन्नाचा स्रोत बनेन; तुझा क्रोध सोड, तेजस्वी राजन. शंभर प्राण्यांमध्येही स्त्रिया मारल्या जात नाहीत, असे म्हटले आहे. हे जाणून, पृथ्वीचे रक्षक, तू धर्म सोडू नकोस.” हे अनेक शब्द ऐकून, तो महान, स्वतःवर संयम ठेवणारा, धर्मनिष्ठ राजा, पृथु, आपला क्रोध आवरून पृथ्वीला म्हणाला— “जे आपल्या किंवा दुसऱ्याच्या, एकाच्या किंवा अनेकांच्या हितासाठी, कोणाच्याही प्राणाचा संहार करतो, तो माणूस, इच्छा असो वा नसो, पापाचा भागी होतो.” “परंतु, जर एका मृत्यूमुळे अनेकांना सुख मिळते, तर अशा हितकारक हत्या मध्ये पाप नाही, त्याची छायाही नाही.” “म्हणून, जर तू आज माझ्या वचनाप्रमाणे जगाच्या कल्याणासाठी वागत नाहीस, तर प्रजांच्या रक्षणासाठी मी तुला मारेन, हे पृथ्वी.