पश्चिम दिशेला देखील, त्या महान आत्म्याने आपल्या पुत्र केतुमंत याला राज्याभिषेक करून राजा केले. त्याचप्रमाणे, त्याने आपल्या दुसऱ्या पुत्राला, मनु याला, मानवजातीचा अधिपती केले. या पुत्रांनी संपूर्ण पृथ्वी, तिचे सात द्वीप आणि नगर, धर्माच्या मार्गाने आपल्या आपल्या प्रदेशानुसार आजही शासित ठेवली आहे. पूर्वीच्या स्वायंभुव मन्वंतरात, ब्रह्मदेवाने या सर्वांना अभिषिक्त केले होते. जे जे मनु होत गेले, ते सर्व राजा म्हणून अभिषेकित झाले. गेल्या मन्वंतरातील हे राजे आता नाहीत, आणि नवीन मन्वंतर येताच नवीन राजा अभिषिक्त होतात. जे जे पूर्वीचे आणि पुढील काळातील राज्यकर्ते आहेत, ते सर्व मन्वंतरांच्या अधिपती म्हणून स्मरणात ठेवले जातात. या सर्व श्रेष्ठ पुरुषांनी, वेदांमध्ये सांगितलेल्या विधीने, पृथु याचा राजसूय यज्ञात अभिषेक केला आणि तो बलवान राजा झाला. लोकविस्तारासाठी या पुत्रांची उत्पत्ती करून, तो परम भाग्यवान प्रभू पुन्हा एकदा सर्व प्राण्यांचा अधिपती झाला. काश्यप ऋषींनी आपल्या वंशाची वाढ व्हावी म्हणून अत्युच्च तपश्चर्या केली आणि मनाशी विचार केला, "माझ्या वंशाची स्थापना करणारे दोन पुत्र मला लाभोत." त्या महात्म्याच्या ध्यानातून ब्रह्मदेवाच्या अंशाचे, प्रचंड तेजस्वी दोन पुत्र प्रकट झाले. वत्सार आणि असित, हे दोघे ब्रह्मविद्या सांगणारे होते. वत्सारापासून निध्रुव नावाचा पुत्र झाला, आणि रायभ्यापासून रायभ्य नावाचा प्रसिद्ध वंश सुरू झाला. रायभ्यापासून रायभ्य वंश ओळखावा; निध्रुवापासून पुढे ऐका—च्यवन आणि सुकन्या यांना सुमेध नावाचा पुत्र झाला. निध्रुवाच्या पत्नीपासून कुंडपायिनांचा जन्म झाला; असित आणि एकपर्णा यांच्यापासून एक श्रेष्ठ ब्राह्मण जन्माला आला. शांडिल्यांच्या वचनांनी प्रेरित होऊन, प्रसिद्ध देवल, निध्रुव, शांडिल्य, रायभ्य आणि पुढे काश्यप हे वंश सुरू झाले. वरादि देवता देवलांची संतती आहेत. चार युगे संपल्यावर, एकादश मनुच्या काळात ही संतती टिकून राहते, आणि द्वापार युगातही ती सुरू असते. मानस या राजाचा पुत्र डम म्हणून ओळखला जातो; मानसाचा वारस तृणबिंदू म्हणून प्रसिद्ध आहे. त्रेतायुगाच्या प्रारंभात, तिसऱ्या युगात, एक राजा जन्माला आला. त्याची कन्या त्विडविडा अतुलनीय सौंदर्याची होती. त्या राजर्षीने आपली कन्या पुलस्त्य ऋषींना दिली. त्विडविडा ऋषीची पत्नी म्हणून विश्व्रवा यांचा विवाह झाला. विश्व्रवांना चार पत्नी होत्या, ज्यांनी पौलस्त्य वंशाची वाढ केली. देवांचा प्रसिद्ध गुरु बृहस्पती, देववर्णिनी या कन्येशी विवाहबद्ध झाला. माल्यवत यांना पुष्पोत्कटा आणि वाका हे दोन पुत्र झाले; मालिनची कन्या कैकसी होती. आता या स्त्रियांच्या संततीबद्दल ऐका. देववर्णिनीने सर्वांत मोठा, दैवी गुणांनी संपन्न, धर्म आणि परंपरेनुसार, राक्षस रूप व असुरबल असलेला वैश्रवण (कुबेर) जन्माला घातला. कुबेराला तीन पाय, विशाल शरीर, मोठे डोके, आठ दात, तांबूस दाढी, शंखासारखी कान, आणि लालसर रंग होता. त्याचे हात काही लांब, काही आखूड; तो तांबूस आणि अतिशय भयंकर होता. त्याला रूपांतराची विद्या होती, तो जागृत आणि ज्ञानी होता. अशा वैश्विक रूप असलेल्या पुत्राला पाहून, त्याच्या वडिलांनी त्याचे नाव 'कुबेर' असे ठेवले. 'कुटी' म्हणजे निंदनीय व 'बेर' म्हणजे शरीर; विकृत शरीरामुळे त्याला कुबेर असे नाव मिळाले. विश्व्रवाचा पुत्र असल्याने आणि त्याच्या सारखा दिसत असल्याने, तो जगात वैश्रवण म्हणून ओळखला जाईल. कुबेराने आपल्या समृद्धीमुळे प्रसिद्ध नलकुबेराला जन्म दिला. कैकसीने रावण, कुम्भकर्ण, शूर्पणखा ही कन्या आणि चौथा पुत्र विभीषण यांना जन्म दिला. रावण दहा डोके, शंखासारखे कान, तांबूस, लाल केस, चार पाय, वीस हात, प्रचंड आकार व बलशाली होता. तो जन्मतःच काळ्या काजळासारखा, दात असलेला, लाल गळ्याचा, राजकीय सामर्थ्याने संपन्न, विजयी, रूप आणि बळात अद्वितीय होता. रावण हा खरा समज, बलवान शरीर, राक्षसस्वभावाचा—भयंकर, क्रूर, म्हणून त्याला 'रावण' म्हणतात. पूर्वजन्मी तो हिरण्यकशिपू राजा होता; राक्षस म्हणून त्याने तेरा युगचक्रे राज्य केले. त्या पन्नास कोटी वर्षांचा उल्लेख द्विजांनी केला आहे, आणि गणितज्ञांनी एकसष्ट नियुत अशी संख्या सांगितली आहे. साठ हजार वर्षे रावणाने देव-ऋषींना भयभीत करून, भयंकर जागरण ठेवले. चोवीसाव्या त्रेतायुगात, त्याचे तपशक्ती संपल्यावर, दशरथपुत्र रामाच्या हातून रावण व त्याचे अनुयायी मारले गेले. महोदया, प्रहस्त, महापांशुखर हे पुष्पोत्कटाच्या पुत्र होते; कुम्भिनसी हिची कन्या होती. त्रिशिरा, दूषण, विद्युज्जिह्व हे वाका यांचे राक्षस पुत्र; असलिका ही तिची कन्या—हे तिची संतती म्हणून स्मरले जातात. अशा प्रकारे, पौलस्त्य वंशातील हे दहा राक्षस, भयंकर कर्म करणारे, इतके भयंकर की देवांनाही त्यांचा सामना करणे कठीण होते. हे सर्व वरप्राप्त, पुत्र-पौत्रांसह, पौलस्त्य वंशातील सर्व राक्षस यक्षांत गणले जातात. त्यातिल काही अगस्त्य आणि विश्वामित्र यांच्या ब्रह्मराक्षस आहेत, जे वेदाध्ययन, तप व व्रतांना समर्पित आहेत. त्यात इडविडा नावाचा पौलस्त्य राजा साव्यपिंगळ आहे; यज्ञमुख आणि इतर मिळून तीन राक्षस गट आहेत. यातुधान, ब्रह्मधान, वार्ता आणि दिवसा फिरणारे—असे चार गट, तसेच रात्रभर भटकणारे चार गट ऋषींनी सांगितले आहेत. पौलस्त्य, नैरृत, अगस्त्यवंशी आणि कौशिक—अशा सात वंशांचे राक्षस त्यात गणले जातात. अशा प्रकारे, या वंशपरंपरेने विविध राक्षस, यक्ष, ब्रह्मराक्षस, त्यांच्या संतती व त्यांच्या कार्यांनी पृथ्वीवर आपला ठसा उमठवला आहे.