काळ्या कापडातून सर्व दिशांना साप जन्माला येतात, आणि वाळलेल्या शेणातून घामातून उत्पन्न होणारी जीवसृष्टी, जसे की विंचू, निर्माण होतात. गायी आणि म्हशींपासून देखील विविध जीव जन्म घेतात; विशेषतः, अंड्यातून अनेक प्रकारची मासळी आणि इतर प्राणी तयार होतात. त्याचप्रमाणे, 'चैवीरिका' नावाची जीवसृष्टी आणि गुरांचा कळपही उत्पन्न होतो; तसेच जळवांसारखे सूक्ष्म जीवही जन्म घेतात. पाण्यात व चिखलात राहणाऱ्या विविध प्रकारच्या माश्या आणि इतर कीटकही निर्माण होतात. डास, माश्या, मधमाश्या आणि गवतापासून 'पुत्रिका' व 'पुत्रभासक' नावाचे जीव उत्पन्न होतात. रत्नांचे तुकडे, सर्प, आणि जहाजात जन्मणारे जीव यांचा उल्लेख आहे; तसेच शेणातून 'शतावरी'सारखे विविध जीवही तयार होतात. या प्रकारे, घामातून निर्माण झालेल्या या असंख्य जीवसमूहाचे थोडक्यात वर्णन केले आहे; हे सर्व पूर्वजन्मीच्या कर्मांमुळे निर्माण झालेले मानले जातात. याचप्रमाणे, 'नैरृत' नावाचे दु:खातून जन्मणारे इतर जीव आहेत; त्यापैकी काही गर्भातून जन्मतात, तर काही स्वयंभू आहेत. सर्वसाधारणपणे, सर्व देवांना प्रकट होऊन जन्मलेले समजावे; परंतु काही देव गर्भातून तर काही कारणाशिवाय उत्पन्न होतात. तुलालाघ, कोल, शिवा, कन्या आणि सरमा हिची संतती—सर्मा समूह यांचा उल्लेख आहे. श्यामा, शबळा, अर्जुन, हरित, कृष्ण, धूम्रारुण, तुलालाघ आणि कद्रुक हे देखील आहेत. सुरसा हिने शंभर डोक्यांचा एक पुत्र उत्पन्न केला; सर्पांमध्ये तक्षक राजा आहे, आणि नागांमध्ये वासुकी; हा समूह अंधकारमय असून, क्रोधाने चालवला जातो. आता पुलहाच्या पुत्र ताम्राची संतती ऐक. ताम्रापासून अनेक प्रसिद्ध संतती जन्मली. श्येनी, भासी, क्रौंची, धृतराष्ट्रि, आणि शुकी—श्येनी, अरुणाची पत्नी, हिने सामर्थ्यशाली संपाती आणि जटायु या श्रेष्ठ पक्ष्यांना जन्म दिला. संपातीने एक पुत्र आणि एक कन्या उत्पन्न केली; जटायुच्या पुत्रांमध्ये कावळे आणि मोठ्या कानांचे गिधाड हे होते. गरुडमतच्या पत्नी—भासी, क्रौंची, शुकी, धृतराष्ट्रि, आणि भद्रा—यांची संतती पुढे सांगितली आहे. शुकीने गरुडमतसाठी सहा प्रसिद्ध पुत्रांना जन्म दिला: त्रिशिरस, सुमुख, बला, पृष्ठ, आणि महान महाबला. त्रिशंखनेत्र, सुमुख, सुरूप, सुरसा, आणि बला—हे गरुडाच्या पुत्रांचे आणि नातवंडांचे नावे आहेत. चौदा हजार क्रूर, सर्पभक्षक पक्षी आहेत; त्यांच्या पुत्र-नातवंडांमुळे वंश वाढला. त्यांनी व्यापलेल्या प्रदेशांचे वर्णन पुढे दिले आहे: संपूर्ण शाल्मली द्वीप आणि देवकूट पर्वत. मणिमान, हजार शिखरांचा पर्वतराज; पर्णमाला, सुकेश, आणि शतशृंग पर्वत. कौरज, पाच शिखरांचा पर्वत, आणि हेमकूट पर्वत, प्रखर वाऱ्यांनी घेरलेला, पझरागी लोकांनी वसलेला. त्या महान गरुडांनी या पर्वतरांगा व्यापल्या; त्यांच्या संततींना भास, उलूक, काककुक्कुट असे म्हणतात. मोर, कलविंका, पांगळा, लावा, तित्तिर पक्षी; क्रौंची, वार्धिन, श्येनी, कुरर, सारस, आणि बक हे देखील आहेत. अशाप्रकारे, इतरही अनेक मांसाहारी पक्षी; धृतराष्ट्रि, हंस, कलहंस, हे सुंदर पक्ष्यांनो. चक्रवाक आणि सर्व इतर पक्षी, तसेच पाण्यात राहणारे द्विज—हे सर्व पुत्र-नातवंडांसह उत्पन्न झाले. हे गरुडाचे पुत्र समजले जातात; आता इराची संतती ऐक. इराने कमलासारख्या डोळ्यांच्या तीन कन्यांना जन्म दिला. त्या वनस्पतींच्या, वृक्षांच्या आणि औषधींच्या माता आहेत; तसेच वेल, लता आणि पुन्हा औषधीही. लतेने फुल नसलेले, नदीकाठचे वनवृक्ष उत्पन्न केले; आणि लतेनेच फुल-फळ-bearing वृक्षही निर्माण केले. मग वेलींनी झुडपे, तंतुमय वनस्पती आणि गवत निर्माण केले; हे सर्व औषधींची संतती आहे, आणि बांबूही यामध्ये समाविष्ट आहे. अशा प्रकारे, कश्यपाच्या स्थावर आणि जंगम संततीचे वर्णन झाले; त्यांच्या पुत्र-नातवंडांनी हे जग भरले आहे. या सृष्टीच्या कथनाचा एक भाग सांगितला आहे; ही मरीचीची संतती संक्षिप्तपणे सांगितली आहे. हे पूर्णपणे शंभर वर्षे सांगितले तरी संपणार नाही, हे द्विजश्रेष्ठ. अदिती ही धर्मशील आहे, दिती बलवान आहे; सुरभी तपस्विनी आहे, दनु मायावी आहे. कद्रू क्रूर स्वभावाची आहे, क्रौंची वेदज्ञ आहे; इरा लोभी आहे, दनायु भक्षणात रमणारी आहे. विनता भार वाहण्यात तत्पर आहे, ताम्रा बांधण्यात कुशल आहे; या जगाच्या मातांची ही नैसर्गिक लक्षणे आहेत. धर्म, आचार, बुद्धी, क्षमा, बल व रूप यांच्या आधारे; त्यांचे स्वभाव सत्त्व, रज, तम—धार्मिक व अधार्मिक—असे मिश्र आहेत. कश्यपाच्या समस्वभावी मातांपासून उत्पन्न झालेली संतती म्हणजे: देव, असुर, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, पिशाच, पशु, मृग, पक्षी आणि वनस्पती. हे सर्व, हे दक्षकन्ये, प्रत्येक मन्वंतरात मानवांमध्ये जन्म घेतात, म्हणून मानव श्रेष्ठ मानले जातात. मानवच धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष या चार पुरुषार्थांचा कर्ता आहे; त्याखाली देव व दानवांसारखे कनिष्ठ प्रवाहातील जीव जन्म घेतात. ते पुन्हा पुन्हा मानवांमध्ये जन्म घेतात, कर्मफळांची पूर्तता करण्यासाठी; अशा प्रकारे ऋषींच्या वंशाची उत्पत्ती सांगितली आहे.