या सृष्टीच्या आरंभकाळी, विविध प्रकारच्या पिशाच्चांची निर्मिती झाली होती. काही पिशाच्चांची पोटे खाली लोंबकळणारी, नाक चोचीसारखी, अंगाने ठेंगणे, डोकी आणि हात लहान, अशी विचित्र रुपे होती. हे नितुंडक पिशाच्च म्हणून ओळखले जातात आणि त्यांना तीळ फार आवडतात. दुसऱ्या प्रकारचे अनार्क आणि मर्क पिशाच्च होते. हे बुटके, खूप बोलणारे, उड्या मारत फिरणारे आणि झाडांमध्ये राहणारे होते; त्यांना अन्नाची इच्छा नव्हती. पांशव नावाचे पिशाच्च मात्र झाडांवरच राहत, त्यांच्या हातांचे, केसांचे आणि झाडांचे टोक वरच्या दिशेने असत आणि त्यांच्या शरीरातून नेहमी धूळ निघत असे. काही उपवीर पिशाच्च होते, ज्यांची शिरा स्पष्ट दिसत, अंग सुकलेले, दाढी वाढलेली, आणि ते झाडाच्या सालीचे वस्त्र घालत. हे मुख्यतः स्मशानभूमीत राहतात. काहींच्या डोळ्यांची नजर स्थिर, जिभा मोठ्या आणि चपट्या, जीभ सतत चाटणारी, शरीर खलबत्त्यासारखे, डोकी हत्ती किंवा उंटासारखी मोठी, आणि शरीरावर गाठी असलेली होती. सुंभपत्र पिशाच्च अदृश्यपणे अन्न खातात; सूक्ष्म आणि पिवळसर केस असलेले हे कधी दिसतात, कधी अदृश्य होतात. आणखी काही कुशल पिशाच्च आहेत, ज्यांची तोंडे कानापर्यंत फाटलेली, ओठ खाली लोंबलेले, आणि नाक जाड. काही पिशाच्च असे आहेत की, त्यांना हात-पायांनी तुडवले जाते, ते बुटके, जमिनीवर नजर लावून असतात, लहान मुलांना पकडतात आणि प्रसूतीच्या स्त्रियांच्या घरात वावरतात. काहींचे हात-पाय मागच्या बाजूस वळलेले, ते ठेंगणे, वाऱ्यासारखे वेगवान, आणि मांसाहारी असतात; युद्धात रक्त पितात. काही पूर्ण नग्न, बेघर, केस लोंबकळणारे, गाठीसारखे शरीर असलेले, स्कंदिन नावाने ओळखले जातात; काही तर यज्ञातील उरलेले अन्न खातात. या प्रकारचे एकूण सोळा पिशाच्च सांगितले आहेत. या साऱ्या पिशाच्चांना, त्यांच्या दुबळ्या बुद्धीसाठी ब्रह्मदेवाने दया दाखवली आणि त्यांना अदृश्य होण्याची व इच्छेप्रमाणे रूप धारण करण्याची वरदान दिली. दिवस-रात्रीच्या संधिकाळी, त्यांची वस्ती मोडकळीची, ओसाड, अथवा कमी लोकवस्तीची घरे असतात. जी घरे अपवित्र, स्वच्छता नसलेली, किंवा विधीशून्य, तिथेही ते राहतात. राजमार्ग, गल्लीबोळ, अपवित्र चौक, दार, उंबरठे, आणि सार्वजनिक वाटा—या सर्व ठिकाणी हे पिशाच्च वावरतात. नद्यांचे घाट, पूजास्थळी झाडे, मोठे रस्ते, या सर्व ठिकाणीही त्यांची वस्ती असते. जे लोक अधार्मिक, देवांनी ठरवलेल्या कर्मानुसार उपजीविका करणारे, मिश्र जातीचे, कारागीर, चोर, विश्वासघात करणारे, अन्यायाने संपत्ती मिळवणारे—जिथे असे कर्म सुरू होते, तिथे पिशाच्च आणि भूतांचा वावर असतो. त्यांच्या उपभोगासाठी मध, मांस, तांदूळ, दही, तिळाचे पीठ, मद्य, धूप, हळदीचा तांदूळ, तेल, गूळ, गुळाचा भात, काळे वस्त्र, धूप, आणि फुले—अशा वस्तूंची माळा त्यांना मिळते, आणि ब्रह्मदेवाने त्यांना संधिकाळी याचा उपभोग घेण्याची परवानगी दिली. सर्व पिशाच्च, भूत, आणि इतर जीवांना पाहून, गिरीश—त्रिशूळधारी भगवान शंकर—यांनी वाघ, सिंह, बिबटे, मांसाहारी सर्प, अशी पुत्रांची निर्मिती केली. त्याच्या पाच कन्या होत्या: मीना, माता, वृत्त, परिवृत्त, आणि अनुवृत्त. त्यांच्या संततीत हजार दात असलेले मगर, पाठीना, तमरा, रोहित—म्हणजेच ‘मैन’ नावाचा मोठा समूह निर्माण झाला. मगरांचे चार प्रकार, त्यांचे मोठे-लहान, निष्क, शिशुमार, हे सर्व संतती देणारे ठरले. विविध कासवे, जलचर प्राणी, शंखांचे अनेक प्रकार, हे देखील निर्माण झाले. बेडूक, मासे, शिंपले, गोगलगाय, कर्कोटक, विविध शंख, विषारी प्राणी, जोंधळ्यांपासून निर्माण झालेले जीव—या पाच प्रकारच्या संततीचे वर्णन झाले. घामापासून जन्मणाऱ्या प्राण्यांची संतती फार मोठी आहे. सरीसृपांच्या शरीरातून द्विज (पुन्हा जन्म घेणारे) जीव, माणसे घाम व मळापासून, उषणा नावाचे जीव, मुंग्या, कीटक, स्थिरपाद प्राणी—हे सगळे निर्माण झाले. शंख, दगड, सुईसारखे हलणारे, आणि इतर अनेक पृथ्वीवरून घामाने निर्माण होणारे जीव निर्माण झाले. सूर्याच्या उष्णतेने गरम पाण्यातून, पावसातून, प्राण्यांच्या शरीरातूनही विविध जीव जन्माला येतात. मासे, पिप्पल कीटक, डास, तित्तिर पक्ष्यांची संतती, निळ्या-पिवळ्या रंगाचे अनेक जीव, हेही अशाच प्रकारे जन्मतात. जलचर आणि घामापासून जन्मणारे प्राणी, गवत, ऊस पोखरणारे कीटक, शेकडो पाय असलेले जीव, हेही निर्माण झाले. सिहला, रोमला, पिच्छला—हेही जलचर आणि घामजंतूंच्या समूहात येतात. तूप, काळे हरभरे, मूग, जांभूळ, बेल, आंबा, यांचे फळ—यापासूनही जीवांची निर्मिती होते. मूग, फणस, तांदूळ, कोरडे कप्पे, धान्याच्या राशी—यातूनही जीव जन्म घेतात. इतरही अनेक ठिकाणांहून जीव जन्म घेतात, जरी तेथे ते जास्त काळ राहत नाहीत. घोडा किंवा इतर प्राण्यांपासून, विषारी पदार्थांपासूनही जीव तयार होतात. दूधाच्या शेणात, अनेक दिवस राहिल्यावर, असंख्य कीटक निर्माण होतात. लाकडात, किडे, पोखरणारे कीटक निर्माण होतात. झाडांवर निळ्या रंगाच्या माश्या जन्म घेतात; तसेच कोरड्या पदार्थांतूनही संतती निर्माण होते. अशा प्रकारे, या सृष्टीत पिशाच्च, जलचर, घामजंतू, विविध कीटक आणि प्राणी यांची निर्मिती विविध कारणांनी आणि विविध ठिकाणी झाली, हे ऋषिमुनींनी जाणावे.