വിചരത്യചിരാത് സര്വാന് സര്വലോകാന്മമാജ്ഞയാ । ന ഹന്യതേ ഗതിസ്തസ്യ അനിലസ്യ യഥാമ്ബരേ। മമ തുല്യബലോ ഭൂത്വാ തിഷ്ഠത്യാഭൂതസമ്പ്ലവമ് ।। ൫൪.
എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അതിവേഗം സഞ്ചരിക്കും; അവനെ ആരും ദോഷപ്പെടുത്തില്ല, അവന്റെ സഞ്ചാരം ആകാശത്തിലെ കാറ്റുപോലെയാകും; എന്റെ തുല്യശക്തിയോടെ, സകലഭൂതങ്ങൾ നശിക്കുന്നതുവരെ അവൻ നിലനിൽക്കും.
മമ ഭക്താ വരാരോഹേ യേ ച ശ്രൃണ്വന്തി മാനവാഃ। തേഷാം ഗതിം പ്രവക്ഷ്യാമി ഇഹ ലോകേ പരത്ര ച ।। ൫൪.
പ്രിയപ്പെട്ടവളേ, എന്റെ ഭക്തന്മാരുടെയും ഈ കഥ കേൾക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെയും ഗതി ഞാൻ ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും പറയും.
ബ്രാഹ്മണോ വേദമാപ്നോതി ക്ഷത്രിയോ ജയതേ മഹീമ്। വൈശ്യസ്തു ലഭതേ ലാഭം ശൂദ്രഃ സുഖമവാപ്നുയാത് ।। ൫൪.
ബ്രാഹ്മണൻ വേദം നേടുന്നു, ക്ഷത്രിയൻ ഭൂമി ജയിക്കുന്നു, വൈശ്യൻ സമ്പത്ത് നേടുന്നു, ശൂദ്രൻ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു.
വ്യാധിതോ മുച്യതേ രോഗാദ്ബദ്ധോ മുച്യേത ബന്ധനാത്। ഗുര്വിണീ ലഭതേ പുത്രം കന്യാ വിന്ദതി സത്പതിമ്। നഷ്ടഞ്ച ലഭതേ സര്വമിഹലോകേ പരത്ര ച ।। ൫൪.
രോഗികൾ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും, ബന്ധിതർ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും; ഗർഭിണി മകനു ജന്മം നൽകും, കന്യക്ക് നല്ല ഭർത്താവ് ലഭിക്കും; നഷ്ടമായതെല്ലാം ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും വീണ്ടെടുക്കും.
ഗവാം ശതസഹസ്രസ്യ സമ്യഗ്ദത്തസ്യ യത് ഫലമ്। തത് ഫലം ഭവതി ശ്രുത്വാ വിഭോര്ദിവ്യാമിമാം കഥാമ് ।। ൫൪.
നൂറായിരം പശുക്കൾ ശരിയായ രീതിയിൽ ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലമത്രയും, ഈ ദൈവികകഥ ഭഗവാന്റെ കഥ കേൾക്കുമ്പോൾ ലഭിക്കും.
പാദം വാ യദി വാപ്യര്ദ്ധം ശ്ലോകം ശ്ലോകാര്ദ്ധമേവ വാ। യസ്തു ധാരയതേ നിത്യം രുദ്രലോകം സ ഗച്ഛതി ।। ൫൪.
ഒരു പാദം പോലും, അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധം, ഒരു ശ്ലോകം, അതോ ശ്ലോകത്തിന്റെ പകുതിയെങ്കിലും ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും വഹിച്ചാൽ, അവൻ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തും.
കഥാമിമാം പുണ്യഫലാദിയുക്താം നിവേദ്യ ദേവ്യാഃ ശശിബദ്ധ മൂര്ദ്ധജഃ। വൃഷസ്യ പൃഷ്ഠേന സഹോമയാ പ്രഭുര്ജഗാമ കിഷ്കിന്ധഗുഹാം ഗുഹപ്രിയഃ ।। ൫൪.
ഈ പുണ്യഫലങ്ങളോടുകൂടിയ കഥ ദേവിയോട് പറഞ്ഞശേഷം, ചന്ദ്രനെ മുടിയിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന മഹാദേവൻ ഉമാദേവിയോടൊപ്പം വൃഷഭത്തിൽ കയറി ഗുഹയ്ക്ക് പ്രിയമായ കിഷ്കിന്ദാഗുഹയിലേക്ക് പോയി.
ക്രാന്തം മയാ പാപഹരം മഹാപദം നിവേദ്യ തേഭ്യഃ പ്രദദൌ പ്രഭഞ്ജനഃ। അധീത്യ സര്വം ത്വഖിലം സുലക്ഷണം ജഗാമ ആദിത്യപഥം ദ്വിജോത്തമഃ ।। ൫൪.
ഞാൻ ഈ മഹത്തായ പാപനാശകമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തിച്ചെന്നു അവരോട് അറിയിച്ചശേഷം, പ്രഭഞ്ജനൻ അതു അവർക്കും നൽകി; എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ ഗ്രന്ഥം പഠിച്ചശേഷം, അത്യുത്തമനായ ബ്രാഹ്മണൻ സൂര്യന്റെ പാതയിലേക്ക് പോയി.
ഗുണകര്മപ്രഭാവൈശ്ച കോഽധികോ വദതാം വരഃ। ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ സമ്യഗാശ്ചര്യം ഗുണവിസ്തരമ് ।। ൫൫.
ഗുണത്തിലും കര്മ്മത്തിലും ശക്തിയിലും അവനെക്കാള് മേലുള്ളവന് ആരാണ്, വാചകന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായവനേ? അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഗുണവിസ്താരം ഞങ്ങള് പൂര്ണമായി കേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അത്രാപ്യുദാഹരന്തീമമിതി ഹാസം പുരാതനമ് । മഹാദേവസ്യ മാഹാത്മ്യം വിഭുത്വഞ്ച മഹാത്മനഃ ।। ൫൫.
ഇവിടെയും മഹാദേവന്റെ മഹത്വവും പരമശക്തിയും കുറിച്ചുള്ള ഈ പുരാതനകഥ അവര് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
പൂര്വം ത്രൈലോക്യവിജയേ വിഷ്ണുനാ സമുദാഹൃതമ്। ബലിം ബദ്ധ്വാ മഹൌജാസ്തു ത്രൈലോക്യാധി പതിഃ പുരാ ।। ൫൫.
മുമ്പ്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ ജയിച്ചപ്പോള് മഹാബലശാലിയായ ബലിയെ ബന്ധിച്ചുകൊണ്ട് വിഷ്ണു മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയായി.
പ്രണഷ്ടേഷു ച ദൈത്യേഷു പ്രഹൃഷ്ടേ ച ശചീപതൌ। അഥാജഗ്മുഃ പ്രഭും ദ്രഷ്ടും സര്വേ ദേവാഃ സവാസവാഃ ।। ൫൫.
ദാനവന്മാര് നശിച്ചപ്പോഴും ശചീഭർത്താവ് സന്തോഷിച്ചപ്പോഴും, അപ്പോള് എല്ലാ ദേവതകളും ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം പ്രഭുവിനെ കാണാൻ പോയി.
യത്രാസ്തേ വിശ്വരൂപാത്മാ ക്ഷീരോദസ്യ സമീ പതഃ। സിദ്ധബ്രഹ്മര്ഷയോ യക്ഷാ ഗന്ധര്വാപ്സരസാങ്ഗണാഃ ।। ൫൫.
പല രൂപങ്ങളുള്ള പരമാത്മാവ് ക്ഷീരസാഗരത്തിന് സമീപം വസിക്കുന്നിടത്ത്, സിദ്ധന്മാർ, ബ്രഹ്മർഷികൾ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസുകളുടെ സംഘങ്ങൾ എന്നിവരും അവിടെ ഒന്നിച്ചു.
നാഗാ ദേവര്ഷയശ്ചൈവ നദ്യഃ സര്വേ ച പര്വതാഃ। അഭിഗമ്യ മഹാത്മാനം സ്തുവന്തി പുരുഷം ഹരിമ് ।। ൫൫.
നാഗന്മാർ, ദേവർഷികൾ, നദികൾ, എല്ലാ പർവതങ്ങളും ആ മഹാത്മാവിന്റെ അടുത്ത് എത്തി, പുരുഷോത്തമനായ ഹരിയെ സ്തുതിച്ചു.
ത്വം ധാതാ ത്വഞ്ച കര്ത്താഽസ്യ ത്വം ലോകാന് സൃജസി പ്രഭോ। ത്വത്പ്രസാദാച്ച കല്യാണം പ്രാപ്തം ത്രൈലോക്യമവ്യയമ്। അസുരാശ്ച ജിതാഃ സര്വേ ബലിര്ബദ്ധശ്ച വൈ ത്വയാ ।। ൫൫.
നീ ആണ് ഈ ലോകത്തിന്റെ പോഷകൻ, സൃഷ്ടികർത്താവ്, പ്രഭുവേ, നീ ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും അക്ഷയമായ ക്ഷേമം ലഭിച്ചു. എല്ലാ അസുരന്മാരെയും നീ ജയിച്ചു, ബലിയും നിന്റെ കൈകൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു.
ഏവ മുക്തഃ സുരൈര്വിഷ്ണുഃ സിദ്ധൈശ്ച പരമര്ഷിഭിഃ। പ്രത്യുവാച തതോ ദേവാന് സര്വാംസ്താന് പുരുഷോത്തമഃ ।। ൫൫.
ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും മഹർഷികളും പറഞ്ഞപ്പോൾ, പുരുഷോത്തമനായ വിഷ്ണു അവരെയൊക്കെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
ശ്രൂയതാമഭിധാസ്യാമി കാരണം സുരസത്തമാഃ। യഃ സ്രഷ്ടാ സര്വഭൂതാനാം കാലഃ കാലകരഃ പ്രഭുഃ ।। ൫൫.
ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ കാരണം പറയാം: എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവും, കാലവും, സമയത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രഭുവും ആണവൻ.
യേന ഹി ബ്രഹ്മണാ സാര്ദ്ധം സൃഷ്ടാ ലോകാശ്ച മായയാ। തസ്യൈവ ച പ്രസാദേന ആദൌ സിദ്ധത്വമാഗതമ് ।। ൫൫.
ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം ലോകങ്ങൾ മായയാൽ സൃഷ്ടിച്ചവനും, അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ആദിയിൽ സിദ്ധത്വം ലഭിച്ചവനും ആണവൻ.
പുരാ തമസി ചാവ്യക്തേ ത്രൈലോക്യേ ഗ്രാസിതേ മയാ। ഉദരസ്ഥേഷു ഭൂതേഷു ലോകേഽഹം ശയിതസ്തദാ ।। ൫൫.
മുമ്പ്, അന്ധകാരവും അവ്യക്തവും മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ആവൃതമാക്കിയപ്പോൾ, എന്റെ വയറ്റിനുള്ളിലെ ഭൂതങ്ങളിൽ ഞാൻ ആ ലോകത്ത് വിശ്രമിച്ചു കിടന്നിരുന്നു.
സഹസ്രശീര്ഷാ ഭൂത്വാ ച സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത്। ശങ്ഖചക്രഗദാ പാണിഃ ശയിതോ വിമലേഽമ്ഭസി ।। ൫൫.
ആയിരം തലയും ആയിരം കണ്ണുകളും ആയിരം കാലുകളും ഉള്ളവനായി, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഞാൻ നിർമലമായ ജലത്തിൽ കിടന്നിരുന്നു.
ഏതസ്മിന്നന്തരേ ദൂരാത് പശ്യാമി ഹ്യമിതപ്രഭമ്। ശതസൂര്യപ്രതീകാശം ജ്വലന്തം സ്വേന തേജസാ ।। ൫൫.
അതിനിടയിൽ, ദൂരത്ത് നിന്ന് ഞാൻ അതിരില്ലാത്ത പ്രകാശം ഉള്ള ഒരാളെ കണ്ടു; നൂറ് സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ തിളങ്ങി, തന്റെ തേജസ്സിൽ ജ്വലിക്കുന്നവനെ.
ചതുര്വക്രം മഹാ യോഗം പുരുഷം കാഞ്ചനപ്രഭമ്। കൃഷ്ണാജിനധരം ദേവം കമണ്ഡലുവിഭൂഷിതമ്। നിമേഷാന്തരമാത്രേണ പ്രാപ്തോഽസൌ പുരുഷോത്തമഃ ।। ൫൫.
നാല് മുഖമുള്ള മഹായോഗിയായ ഒരു പുരുഷൻ, പൊന്നുപോലെയുള്ള കാന്തിയോടെ, കൃഷ്ണാജിനം ധരിച്ച്, കമണ്ഡലുവിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ, കണ്ണിറുക്കുന്ന സമയത്തിനുള്ളിൽ അവിടെ എത്തി.
തതോ മാമബ്രവീദ്ബ്രഹ്മാ സര്വലോക നമസ്കൃതഃ। കസ്ത്വം കുതോ വാ കിഞ്ചേഹ തിഷ്ഠസേ വദ മേ വിഭോ ।। ൫൫.
അപ്പോൾ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും വന്ദിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാവ് എന്നോട് ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്? എവിടുനിന്നാണ് വന്നത്? ഇവിടെ എന്തിന് ഇരിക്കുന്നു? എന്നോട് പറയൂ പ്രഭുവേ.'
അഹം കര്ത്താഽസ്മി ലോകാനാം സ്വയമ്ബൂര്വിശ്വതോമുഖഃ। ഏവമുക്തസ്തദാ ദേന ബ്രഹ്മണാഹമുവാച തമ് ।। ൫൫.
'ഞാൻ ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവാണ്, സ്വയം ജനിച്ചവനും എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖമുള്ളവനുമാണ്.' ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു.
അഹം കര്ത്താ ച ലോകാനാം സംഹര്ത്താ ച പുനഃ പുനഃ। ഏവം സമ്ഭാഷമാണാഭ്യാം പരസ്പരജയൈഷിണാമ്। ഉത്തരാം ദിശമാസ്ഥായ ജ്വാലാ ദൃഷ്ടാപ്യധിഷ്ഠിതാ ।। ൫൫.
ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും വീണ്ടും വീണ്ടും അവയെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും ഞാനാണ്. ഇങ്ങനെ തമ്മിൽ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഇരുവരും സംസാരിക്കുമ്പോൾ, വടക്കേ ദിക്കിൽ ഒരു ജ്വാല നമ്മളുടെ കണ്ണുകൾക്കു മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ജ്വാലാന്തതസ്താമാലോക്യ വിസ്മിത്തൌ ച തദാനയോഃ । തേജസാ ചൈവ തേനാഥ സര്വം ജ്യോതിഃകൃതം ജലമ് ।। ൫൫.
അവരുടെ ഉള്ളിൽ നിന്നു ആ ജ്വാലയെ കണ്ടപ്പോൾ ഇരുവരും അതിശയിച്ചു; അതിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ മുഴുവൻ വെള്ളവും വെളിച്ചം നിറഞ്ഞു.
വര്ദ്ധമാനേ തദാ വഹ്നാവത്യന്തപരമാദ്ഭുതേ। അതിദുദ്രാവ താം ജ്വാലാം ബ്രഹ്മാ ചാഹഞ്ച സത്വരഃ ।। ൫൫.
ആ അഗ്നി അത്യന്തം അത്ഭുതകരമായും അതിശയകരമായും വളരുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവും ഞാനും അതേ ജ്വാലയിലേക്കു വേഗത്തിൽ ഓടി.
ദിവം ഭൂമിഞ്ച വിഷ്ടഭ്യ തിഷ്ഠന്തം ജ്വാലമണ്ഡലമ്। തസ്യ ജ്വാലസ്യ മധ്യേ തു പശ്യാവോ വിപുലപ്രഭമ് ।। ൫൫.
ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും വ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ജ്വാലാമണ്ഡലം നിലകൊണ്ടിരുന്നു; അതിന്റെ നടുവിൽ ഞങ്ങൾ വലിയൊരു പ്രകാശം കണ്ടു.
പ്രാദേശമാത്രമവ്യക്തം ലിങ്ഗം പരമദീപിതമ്। ന ച തത്കാഞ്ചനം മധ്യേ ന ശൈലം ന ച രാജതമ് ।। ൫൫.
അവിടെ നടുവിൽ, ഏകദേശം ഒരു കൈവിസിർപ്പളവോളം വലിപ്പമുള്ള, വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത, അതിമനോഹരമായ പ്രകാശമുള്ള ഒരു ലിംഗം ഉണ്ടായിരുന്നു; അതു പൊന്നോ മലയോ വെള്ളിയോ ആയിരുന്നില്ല.
അനിര്ദ്ദേശ്യമചിന്ത്യഞ്ച ലക്ഷ്യാലക്ഷ്യം പുനഃ പുനഃ। മഹൌജസം മഹാഘോരം വര്ദ്ധമാനം ഭൃശം തദാ। ജ്വാലാമാലായതം ന്യസ്തം സര്വഭൂതഭയങ്കരമ് ।। ൫൫.
വിവരിക്കാൻ കഴിയാത്തതും ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, ചിലപ്പോൾ കാണാവുന്നതും കാണാനാവാത്തതുമായ, അത്യന്തം ശക്തിയുള്ളതും ഭയാനകവുമായതും, വളരെ വേഗത്തിൽ വളരുന്നതുമായ, ജ്വാലകളുടെ മാലയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഭയമുണ്ടാക്കുന്നതുമായിരുന്നുവത്.