വായുപുരാണമ്

പൃഥിവ്യാ വാര്ധവിസ്താരോ യോജനാഗ്രാത്പ്രകീര്ത്തിതഃ । മേരുമധ്യാത് പ്രതി ദിശം കോടിരേകാദശ സ്മൃതാഃ ॥ ൫൦.

ഭൂമിയുടെ പകുതി വീതി മെരുവിന്റെ മുകളിലേക്കാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. മെരുവിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് ഓരോ ദിശയിലേക്കും പതിനൊന്ന് കോടി അളവാണ്.

തഥാ ശതസഹസ്രാണി ഏകോനനവതിഃ പുനഃ। പഞ്ചാശച്ച സഹസ്രാണി പൃഥിവ്യാ വാര്ധവിസ്തരഃ ॥ ൫൦.

അതിനുപുറമെ, അമ്പതായിരം ചേർത്തു ഒൻപതൊമ്പതു ലക്ഷം അളവുമുണ്ട്. ഇതാണ് ഭൂമിയുടെ പകുതി വീതി.

പൃഥിവ്യാ വിസ്തരം കൃത്സ്നം യോജനൈസ്തന്നിബോധത। തിസ്രഃ കോട്യസ്തു വിസ്താരഃ സംഖ്യാതഃ സ ചതുര്ദിശമ് ॥ ൫൦.

ഇനി ഭൂമിയുടെ ആകെ വീതി യോജനകളിൽ കേൾക്കൂ. നാലു ദിശകളിലുമായി മൂന്നു കോടി അളവാണ്.

തഥാ ശതസഹസ്രാണാമേകോനാശീതിരുച്യതേ। സപ്തദ്വീപസമുദ്രായാഃ പൃഥിവ്യാസ്ത്വേഷ വിസ്തരഃ ॥ ൫൦.

അങ്ങനെ തന്നെ, എഴുപത്തൊമ്പതു ലക്ഷം അളവാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ഉള്ള ഭൂമിയുടെ വിസ്താരം ഇതാണ്.

വിസ്താരാത് ത്രിഗുണ़ഞ്ചൈവ പൃഥിവ്യന്തസ്യ മണ്ഡലമ്। ഗണിതം യോജനാഗ്രന്തു കോട്യസ്ത്വേകാദശ സ്മൃതാഃ ॥ ൫൦.

ഭൂമിയുടെ ചുറ്റളവ് അതിന്റെ മൂന്നു മടങ്ങാണ്. യോജനകളിൽ കണക്കാക്കുമ്പോൾ പതിനൊന്ന് കോടി അളവാണ്.

തഥാ ശതസഹസ്രന്തു സപ്ത ത്രിംശാധികാനി തു। ഇത്യേതദ്വൈ പ്രസങ്ഖ്യാതം പൃഥിവ്യന്തസ്യ മണ്ഡലമ് ॥ ൫൦.

അങ്ങനെ തന്നെ, എഴുപത്തി മൂന്നു ലക്ഷം അളവുമുണ്ട്. ഇതാണ് ഭൂമിയുടെ ചുറ്റളവ് കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നത്.

താരകാസന്നിവേശസ്യ ദിവി യാവദ്ധി മണ്ഡലമ്। പര്യാസഃ സന്നിവേശസ്യ ഭൂമസ്താവത്തു മണ്ഡലമ് ॥ ൫൦.

ആകാശത്ത് നക്ഷത്രങ്ങൾ എത്ര ദൂരം വരെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നുവോ, അത്ര തന്നെ ഭൂമിയുടെ ക്രമീകരണവും അളവുമാണ്.

പര്യാസപാരിമാണ്ഡേന ഭൂമേസ്തുല്യം ദിവം സ്മൃതമ്। സപ്താനാമപി ലോകാനാമേതന്മാനം പ്രകീര്തിതമ് ॥ ൫൦.

ഭൂമിയുടെ ചുറ്റളവിനോട് സമാനമായാണ് ആകാശത്തിന്റെ വ്യാപ്തി കരുതപ്പെടുന്നത്. ഈ അളവാണ് ഏഴു ലോകങ്ങൾക്കും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

പര്യാസപാരിമാണ്ഡേന മണ്ഡലാനുഗതേന ച। ഉപര്യുപരി ലോകാനാം ഛത്രവത്പരിമണ്ഡലമ് ॥ ൫൦.

അത് പോലെ തന്നെ, ചുറ്റളവിൽ വട്ടമെന്ന രൂപത്തിൽ, മേലേയ്ക്കു മേലെ ലോകങ്ങൾ ഒരു കുടയുടെ ആകൃതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംസ്ഥിതിര്വിഹിതാ സര്വാ യേഷു തിഷ്ഠന്തി ജന്തവഃ। ഏതദണ്ഡകടാഹസ്യ പ്രമാണം പരികീര്ത്തിതമ് ॥ ൫൦.

ഈ ലോകങ്ങളിൽ എല്ലാ ജന്തുക്കളും വസിക്കുന്നു. ഈ അണ്ഡത്തിന്റെ ക്രമീകരണവും അളവും ഇങ്ങനെ വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അണ്ഡസ്യാന്തസ്ത്വിമേ ലോകാഃ സപ്തദ്വീപാ ച മേദിനീ। ഭൂര്ലോകസ്വ ഭുവശ്ചൈവ തൃതീയഃ സ്വരിതി സ്മൃതഃ । മഹര്ലോകോ ജനശ്ചൈവ തപഃ സത്യശ്ച സപ്തമഃ ॥ ൫൦.

ഈ അണ്ഡത്തിനുള്ളിൽ ഏഴു ലോകങ്ങളും ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമിയും ഉണ്ട്: ഭൂർലോകം, ഭുവർലോകം, മൂന്നാമത്തേത് സ്വർഗം, മഹർലോകം, ജനലോകം, തപോലോകം, ഏഴാമത്തേത് സത്യലോകം.

ഏതേ സപ്ത കൃതാ ലോകാശ്ഛത്രാകാരാ വ്യവസ്ഥിതാഃ। സ്വകൈരാവരണൈഃ സൂക്ഷ്മൈര്ധാര്യമാണാഃ പൃഥക് പൃഥക് ॥ ൫൦.

ഈ ഏഴു ലോകങ്ങളും കുടയുടെ ആകൃതിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഓരോന്നും അതതു സൂക്ഷ്മമായ മറവുകൾ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ച് താങ്ങപ്പെടുന്നു.

ദശഭാഗാധികാഭിശ്ച താഭിഃ പ്രകൃതിഭിര്ബഹിഃ। ധാര്യമാണാ വിശേഷൈശ്ച സമുത്പന്നൈഃ പരസ്പരമ് ॥ ൫൦.

ഓരോ ലോകവും പുറത്തു നിന്ന് അതതു ഘടകങ്ങൾ കൊണ്ട്, അവയെക്കാൾ പത്ത് ഗുണം കൂടുതലായ പ്രത്യേകതകളാൽ പരസ്പരം താങ്ങപ്പെടുന്നു.

അസ്യാണ്ഡസ്യ സമന്താച്ച സന്നിവിഷ്ടോ ഘനോദധിഃ। പൃഥിവീമണ്ഡലം കൃത്സ്നം ഘനതോയേന ധാര്യതേ ॥ ൫൦.

ഈ അണ്ഡത്തിന്റെ ചുറ്റും കനത്ത സമുദ്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ വട്ടവും ആ കനത്ത വെള്ളം കൊണ്ട് താങ്ങപ്പെടുന്നു.

ഘനോദധിപരേണാഥ ധാര്യ്യതേ ഘനതേജസാ। ബാഹ്യതോ ഘനതേജസ്തു തിര്യ്യഗൂര്ദ്ധ്വന്തു മണ്ഡലമ് ॥ ൫൦.

ആ കനത്ത സമുദ്രത്തിന് പുറത്തു കനത്ത അഗ്നിയാൽ താങ്ങപ്പെടുന്നു. പുറത്തു കനത്ത അഗ്നി കിഴക്കും മേലും വട്ടം രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

സമന്താദ്വനവാതേന ധാര്യ്യമാണം പ്രതിഷ്ഠിതമ്। ഘനവാതാത്തഥാകാശമാകാശഞ്ച മഹാത്മനാ ॥ ൫൦.

ചുറ്റും കനത്ത വായുവാൽ താങ്ങപ്പെടുകയും ഉറപ്പാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ കനത്ത വായുവിൽ നിന്ന് ആകാശം, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് മഹാത്മാവ് ഉല്പത്തിയാകുന്നു.

ഭൂതാദിനാ വൃതം സര്വ്വം ഭൂതാധിര്മഹതാ വൃതഃ । വൃതോ മഹാനനന്തേന പ്രധാനേനാവ്യയാത്മനാ ॥ ൫൦.

എല്ലാം ഭൂതാദികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭൂതാദി മഹത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മഹത് അനന്തമായ, ക്ഷയമില്ലാത്ത പ്രധാനത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പുരാണി ലോകപാലാനാം പ്രവക്ഷ്യാമി യഥാക്രമമ് । ജ്യോതിര്ഗണപ്രചാരസ്യ പ്രമാണം പരിവക്ഷ്യതേ ॥ ൫൦.

ലോകപാലന്മാരുടെ പുരാതന നഗരങ്ങളും, ജ്യോതിസ്കളുടെ സഞ്ചാരത്തിന്റെ അളവും ഞാൻ ക്രമമായി വിവരിക്കാം.

മേരോഃ പ്രാച്യാം ദിശി തഥാ മാനസസ്യൈവ മൂര്ദ്ധനി। വസ്വോകസാരാ മാഹേന്ദ്രീ പുണ്യാ ഹേമപരിഷ്കൃതാ । ൫൦.

മേരുവിന്റെ കിഴക്കുവശത്തും മാനസസരസ്സിന്റെ മുകളിലും സ്വർണ്ണം കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച മഹേന്ദ്രിയുടെ വിശുദ്ധമായ വസ്വോകസാര നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ദക്ഷിണേന പുനര്മേരോര്മാനസസ്യൈവ മൂര്ദ്ധനി। വൈവസ്വതോ നിവസതി യമഃ സംയമനേ പുരേ ॥ ൫൦.

വീണ്ടും മേരുവിന്റെ തെക്കുവശത്തും മാനസസരസ്സിന്റെ മുകളിലുമാണ് വൈവസ്വതനായ യമൻ സംയമനപുരിയിൽ പാർക്കുന്നത്.

പ്രതീച്യാന്തു പുനര്മേരോര്മാനസസ്യൈവ മൂര്ദ്ധനി। സുഖാ നാമ പുരീ രമ്യാ വരുണസ്യാഥ ധീമതഃ ॥ ൫൦.

വീണ്ടും മേരുവിന്റെ പടിഞ്ഞാറുവശത്തും മാനസസരസ്സിന്റെ മുകളിലുമാണ് ധീമാനായ വരുണന്റെ രമണീയമായ സുഖാ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

ദിശ്യുത്തരസ്യാം മേരോസ്തു മാനസസ്യൈവ മൂര്ദ്ധനി। തുല്യാ മാഹേന്ദ്രപുര്യ്യാ തു സോമസ്യാപി വിഭാവരീ ॥ ൫൦.

മേരുവിന്റെ വടക്കുവശത്തും മാനസസരസ്സിന്റെ മുകളിലുമാണ് ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിന് സമമായ സോമന്റെ വിഭാവരി നഗരം.

മാനസോത്തരപൃഷ്ഠേ തു ലോകപാലാശ്ചതുര്ദ്ദിശമ്। സ്ഥിതാ ധര്മ്മവ്യവസ്ഥായൈ ലോകസംരക്ഷണായ ച ॥ ൫൦.

മാനസസരസ്സിന്റെ വടക്കു ചുരത്തിൽ ലോകപാലന്മാർ നാല് ദിക്കിലും ധർമ്മം നിലനിര്‍ത്താനും ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കാനും നിലകൊള്ളുന്നു.

ലോകപാലോപരിഷ്ടാത്തു സര്വ്വതോ ദക്ഷിണായനേ। കാഷ്ഠാഗതസ്യ സൂര്യ്യസ്യ ഗതിര്യാ താം നിബോധത ॥ ൫൦.

ലോകപാലന്മാരുടെ മുകളിലും ദക്ഷിണായനകാലത്തും സൂര്യന്റെ ഗതിയാണ് ഇപ്പോൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നത്.

ദക്ഷിണേ പ്രക്രമേ സൂര്യ്യഃ ക്ഷിപ്തേഷുരിവ സര്പതി। ജ്യോതിഷാഞ്ചക്രമാദായ സതതം പരിഗച്ഛതി ॥ ൫൦.

ദക്ഷിണയാത്രയിൽ സൂര്യൻ അമ്പുപോലെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ജ്യോതിസ്കളുടെ വട്ടം എപ്പോഴും ചുറ്റി കടക്കുന്നു.

മധ്യഗശ്ചാമരാവത്യാം യദാ ഭവതി ഭാസ്കരഃ। വൈവസ്വതേ സംയമനേ ഉദയസ്തത്ര ഉച്യതേ ॥ ൫൦.

അമരാവതിയിൽ സൂര്യൻ നടുവിൽ എത്തുന്നപ്പോൾ, വൈവസ്വതന്റെ രാജ്യത്തിൽ അതാണ് ഉദയം എന്നു പറയുന്നു.

സുഖായാമര്ദ്ധരാത്രഞ്ച മധ്യഗഃ സ്യാദ്രവിര്യദാ। സുഖായാമഥ വാരുണ്യാമുത്തിഷ്ഠന് സ തു ദൃശ്യതേ ॥ ൫൦.

സുഖാ ദേശത്ത് സൂര്യൻ നടുവിൽ എത്തിയാൽ അർദ്ധരാത്രിയാണ്; സുഖയിലോ വാരുണിയിലോ സൂര്യൻ ഉദിക്കുമ്പോൾ അവിടെ കാണപ്പെടുന്നു.

വിഭായാമര്ദ്ധരാത്രം സ്യാന്മാഹേന്ദ്യ്രാമസ്തമേതി ച। തദാ ദക്ഷിണപൂര്വ്വേഷാമപരാഹ്നോ വിധീയതേ ॥ ൫൦.

വിഭാ ദേശത്ത് അർദ്ധരാത്രിയായാൽ മഹേന്ദ്രയിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു; അപ്പോൾ തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉച്ച കഴിഞ്ഞ സമയമാണ്.

ദക്ഷിണാപര ദേശ്യാനാം പൂര്വ്വാഹ്നഃ പരികീര്ത്ത്യതേ। തേഷാമപരരാത്രഞ്ച യേ ജനാ ഉത്തരാപഥേ ॥ ൫൦.

തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ദേശങ്ങളിൽ അപ്പോൾ രാവിലെ, ഉത്തരഭാഗങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർക്ക് അപ്പോൾ അർദ്ധരാത്രിയാണ്.