അപരേണ തു കൈലാസാന്മുഖ്യസത്ത്വൌഷധിം ഗിരിമ്। അരുണം പര്വതശ്രേഷ്ഠം രുക്മധാതുമയം പ്രതി ।। ൪൭.
അത് കഴിഞ്ഞ്, കൈലാസിൽ നിന്ന് അപ്പുറം, ഔഷധങ്ങളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പൊൻധാതുക്കളാൽ നിർമ്മിതവുമായ അരുണപർവ്വതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഭവസ്യ ദയിതഃ ശ്രീമാന് പര്വതോ മേഘസന്നിഭഃ। ശാതകുമ്ഭമയൈഃ ശുഭ്രൈഃ ശിലാജാലൈഃ സമാവൃതഃ ।। ൪൭ .
ഭവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടതും മഹിമയുള്ളതുമായ ആ പർവ്വതം മേഘംപോലെ കാണപ്പെടുന്നു. അതിന് തിളങ്ങുന്ന ശാതകുംബംകൊണ്ടുള്ള മനോഹരമായ പാറക്കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ശതസങ്ഖ്യൈസ്താപനീയൈഃ ശ്രൃങ്ഗൈര്ദിവമിവോല്ലിഖന്। മുഞ്ജവാന് സ മഹാദിവ്യോ ദുര്ഗശൈലോ ഹിമാര്ചിതഃ ।। ൪൭.
മുഞ്ചവാൻ എന്ന ആ മഹത്തായ ദിവ്യകോടുമലയ്ക്ക് നൂറുകണക്കിന് താപനീയമായ പൊൻചൂടുകൾ ഉണ്ട്, ആകാശം തൊടുന്നതുപോലെ ഉയർന്നു നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനെ ഹിമം ആദരിക്കുന്നു.
തസ്മിന് ഗിരൌ നിവസതി ഗിരിശോ ധൂമ്രലോഹിതഃ। തസ്യ പാദാത് പ്രഭവതി ശൈലോദം നാമ തത്സരഃ ।। ൪൭.
ആ മലയിൽ ഗിരിശനായ ധൂമ്രലോഹിതൻ വസിക്കുന്നു. അതിന്റെ അടിവാരത്തിൽ ശൈലോദം എന്ന പേരിലുള്ള തടാകം ഉത്ഭവിക്കുന്നു.
തസ്മാത് പ്രഭവതേ ഹിവ്യാ ശൈലോദാ നാമ നിമ്നഗാ। സാ ചക്ഷുഃശീതയോര്മധ്യേ പ്രവിഷ്ടാ ലവണോദധിമ് ।। ൪൭.
അവിടെ നിന്ന് ശൈലോദാ എന്ന പുണ്യനദി ഉത്ഭവിക്കുന്നു. അവൾ ചക്ഷു, ശീതയ എന്ന രണ്ടു മലകൾക്കിടയിൽ കടന്ന് ഉപ്പു സമുദ്രത്തിൽ ചേരുന്നു.
തസ്യാസ്തീരേ വനം ദിവ്യം വിശ്രുതം സുരഭീതി വൈ। അസ്ത്യുത്തരേണ കൈലാസാച്ഛിവസത്ത്വൌഷധോ ഗിരിഃ ।। ൪൭.
അവളുടെ തീരത്ത് സുരഭി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ദിവ്യവനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കൈലാസിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് ശിവസത്ത്വൗഷധപർവ്വതം ഉണ്ട്.
ഗൌരോ നാമ ഗിരിസ്തത്ര ഹരിതാലമയഃ ശുഭഃ। ഹിരണ്യശ്രൃങ്ഗഃ സുമഹാന് ദിവ്യോ മണിമയോ ഗിരിഃ ।। ൪൭.
അവിടെ ഗൗര എന്ന മനോഹരവും ഹരിതാലത്തിൽ നിർമ്മിതവുമായ പർവ്വതം ഉണ്ട്. അതോടൊപ്പം, വലിയതും ദിവ്യവുമായ മണികൾകൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹിരണ്യശൃംഗപർവ്വതവും ഉണ്ട്.
തസ്യ പാദേ മഹദ്ദിവ്യം ശുഭം കാഞ്ചനവാലുകമ്। രമ്യം ബിന്ദുസരോ നാമ യത്ര യാതോ ഭഗീരഥഃ ।। ൪൭.
അതിന്റേതടിവാരത്ത് വലിയതും ദിവ്യവുമായ, പൊൻ മണലുള്ള മനോഹരമായ ബിന്ദുസരസ് എന്ന തടാകം ഉണ്ട്. ഭഗീരഥൻ അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
ഗങ്ഗാനിമിത്തം രാജര്ഷിരുവാസ ബഹുലാഃ സമാഃ । ദിവം യാസ്യന്തി മേ പൂര്വേ ഗങ്ഗാതോയപരിപ്ലുതാഃ ।। ൪൭.
ഗംഗയുടെ കാരണത്താൽ രാജർഷി അവിടെ അനേകം വർഷങ്ങൾ താമസിച്ചു. എന്റെ പൂർവ്വികർ ഗംഗാജലത്തിൽ കുളിച്ചുകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരും.
തത്ര ത്രിപഥഗാ ദേവീ പ്രഥമന്തു പ്രതിഷ്ഠിതാ। സോമപാദപ്രസൂതാ സാ സപ്തധാ പ്രതിപദ്യ തേ ।। ൪൭.
അവിടെ ആദ്യം ദേവിയായ ത്രിപഥഗാ സ്ഥാപിതയായി; സോമന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അവൾ പിന്നീട് ഏഴ് ശാഖകളായി വിഭജിച്ചു.
യൂപാ മണിമയാസ്തത്ര ചിതയശ്ച ഹിരണ്മയാഃ । തത്രേഷ്ട്വാ തു ഗതഃ ശര്വം ശക്രഃ സര്വൈഃ സുരൈഃ സഹ ।। ൪൭.
അവിടെ രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച യൂപങ്ങളും പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച ചിതകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെയെല്ലാം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ശിവനെ ആരാധിച്ച് പുറപ്പെട്ടു.
ദിവിച്ഛായാപഥോ യസ്തു അനുനക്ഷത്രമണ്ഡലമ് । ദൃശ്യതേ ഭാസ്വരോ രാത്രൌ ദേവീ ത്രിപഥഗാ തു സാ ।। ൪൭.
ആകാശത്തിൽ നക്ഷത്രമണ്ഡലത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക് അവളുടെ പ്രകാശപഥം രാത്രിയിൽ ദീപ്തിയായി കാണപ്പെടുന്നു; അതാണ് ദേവിയായ ത്രിപഥഗാ.
അന്തരിക്ഷം ദിവഞ്ചൈവ ഭാവയന്തീ ഭുവങ്ഗതാ। ഭവോത്തമാങ്ഗേ പതിതാ സംരുദ്ധാ യോഗമായയാ ।। ൪൭.
അവൾ ആകാശത്തിലും സ്വർഗ്ഗത്തിലും സഞ്ചരിച്ച് ഇരുവിടത്തെയും നിറച്ചു; ശിവന്റെ തലയിൽ പതിച്ചപ്പോൾ, അവൾ യോഗമായയാൽ തടയപ്പെട്ടു.
തസ്യാ യേ ബിന്ദവഃ കേചിത് ക്രുദ്ധായാഃ പതിതാഃ ക്ഷിതൌ। കൃതം ബിന്ദുസരസ്തത്ര തതോ ബിന്ദുസരഃ സ്മൃതമ് ।। ൪൭.
അവളുടെ ചില തുള്ളികൾ കോപത്തോടെ ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു; അവിടെയാണ് ഒരു തടാകം രൂപപ്പെട്ടത്. അതിനാൽ അതിനെ ബിന്ദുസരസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
തതോ നിരുദ്ധാ ദേവീ സാ ഭവേന സ്മയതാ കില। ചിന്തയാമാസ മനസാ ശങ്കരക്ഷേപണം പ്രതി ।। ൪൭.
അപ്പോൾ ശിവൻ പുഞ്ചിരിയോടെ അവളെ തടഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവി മനസ്സിൽ ശങ്കരനിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാമെന്ന് ആലോചിച്ചു.
ഭിത്ത്വാ വിശാമി പാതാലം സ്രോതസാ ഗൃഹ്യ ശങ്കരമ്। ജ്ഞാത്വാ തസ്യാ അഭിപ്രായം ക്രൂരം ദേവ്യാ ചികീര്ഷിതമ് ।। ൪൭.
അവൾ 'ഞാൻ പാതാളം തുരന്ന് ശങ്കരനെ എന്റെ പ്രവാഹത്തിൽ കൊണ്ടുപോകാം' എന്ന് വിചാരിച്ചു; എന്നാൽ അവളുടെ ക്രൂരമായ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി ശിവൻ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു.
തിരോഭാവയിതും ബുദ്ധിരാസീദങ്ഗേഷു താം നദീമ്। തസ്യാവലേപം തം ബുദ്ധ്വാ നദ്യാഃ ക്രുദ്ധസ്തു ശങ്കരഃ। നിരുധ്യ തു ശിരസ്യേനാം വേഗേന പതിതാം ഭുവി ।। ൪൭.
അവളെ തന്റെ അവയവങ്ങളിൽ ലയിപ്പിക്കണമെന്ന് ശിവൻ തീരുമാനിച്ചു; അവളുടെ അഹങ്കാരം അറിഞ്ഞ്, ശിവൻ കോപത്തോടെ അവളെ തലയിൽ തന്നെ തടഞ്ഞു.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു ദൃഷ്ട്വാ രാജാനമഗ്രതഃ। ധമനീസന്തതം ക്ഷീണം ക്ഷുധാപരിഗതേന്ദ്രിയമ് ।। ൪൭.
അവസാനിക്കാത്ത ക്ഷയവും വിശപ്പാൽ ക്ഷീണിച്ച ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി രാജാവിനെ മുന്നിൽ കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ദമനികൾ തെളിഞ്ഞു നിന്നു.
അനേന തോഷിതശ്ചാഹം നദ്യര്ഥം പൂര്വമേവ ഹി। ബുദ്ധ്വാസ്യ വരദാനം തു കോപം നിയതവാംസ്തു സഃ ।। ൪൭.
അവൻ ഗംഗയുടെ കാരണത്താൽ എന്നെ സന്തോഷിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു; അവനു മുമ്പ് ഞാൻ വരം നൽകിയതറിഞ്ഞ്, എന്റെ കോപം ഞാൻ നിയന്ത്രിച്ചു.
ബ്രഹ്മണോ ഹി വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രതിജ്ഞാധാരണം പ്രതി। തതോ വിസര്ജയാമാസ സംരുദ്ധാം സ്വേന തേജസാ। നദീം ഭഗീരഥസ്യാര്ഥേ തപസോഗ്രേണ തോഷിതഃ ।। ൪൭.
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പ്രതിജ്ഞ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കി, ഭഗീരഥന്റെ കടുത്ത തപസ്സിൽ സന്തോഷിച്ച ശിവൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ തടഞ്ഞുനിന്ന നദിയെ വിട്ടയച്ചു.
തതോ വിസൃജ്യമാനായാഃ സ്രോതസ്തത്സപ്തതാങ്ഗതമ്। ത്രയഃ പ്രാചീമഭിമുഖം പ്രതീചീം ത്രയഃ ഏവ തു ।। ൪൭.
അവളെ വിട്ടയക്കുമ്പോൾ അവളുടെ പ്രവാഹം ഏഴ് ശാഖകളായി വിഭജിച്ചു; മൂന്നു കിഴക്കോട്ട്, മൂന്നു പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഒഴുകി.
നദ്യാഃ സ്രോതസ്തു ഗങ്ഗായാഃ പ്രത്യപദ്യത സപ്തധാ। നലിനീ ഹ്രാദിനീ ചൈവ പാവനീ ചൈവ പ്രാഗ്ഗതാ ।। ൪൭.
ഗംഗയുടെ പ്രവാഹം ഏഴ് ഭാഗങ്ങളായി മാറി; നളിനി, ഹ്രാദിനി, പാവനി എന്നിവ കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകി.
സീതാ ചക്ഷുശ്ച സിന്ധുശ്ച പ്രതീചീം ദിശമാക്ഷിതാഃ। സപ്തമീ ത്വനുഗാ താസാം ദക്ഷിണേന ഭഗീരഥീ ।। ൪൭.
സീത, ചക്ഷു, സിന്ധു എന്നിവ പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഒഴുകി; ഏഴാമത്തേത് ഭഗീരഥി അവയുടെ പിന്നാലെ തെക്കോട്ട് ഒഴുകി.
തസ്മാദ്ഭാഗീരഥീ യാ സാ പ്രവിഷ്ടാ ലവണോദധിമ്। സപ്തൈതാ ഭാവയന്തീഹ ഹിമാഹ്വം വര്ഷമേവ തു ।। ൪൭.
അതിനാൽ ഭഗീരഥി ലവണസമുദ്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; ഈ ഏഴ് നദികളും ഹിമാഹ്വം എന്ന പ്രദേശത്തെ പോഷിപ്പിച്ച് മഴയായി മാറി.
പ്രസൂതാഃ സപ്ത നദ്യസ്താഃ ശുഭാ ബിന്ദുസരോദ്ഭവാഃ। നാനാദേശാന് ഭാവയന്ത്യോ മ്ലേച്ഛപ്രായാംശ്ച സര്വശഃ ।। ൪൭.
ബിന്ദുസരസിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഈ ഏഴ് പുണ്യനദികൾ വിവിധ ദേശങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവയിൽ പലതും വിദേശികൾ താമസിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിലാണ്.
ഉപഗച്ഛന്തി താഃ സര്വാ യതോ വര്ഷതി വാസനഃ। സിരിന്ധ്രാന് കുന്തലാംശ്ചീനാന് ബര്ഭരാന് യവസാന് ദ്രുഹാന് ।। ൪൭.
മഴപെയ്യുന്നിടങ്ങളിലേക്കാണ് ഈ നദികൾ എല്ലാം എത്തുന്നത്: സിരിന്ദ്രൻ, കുന്തലൻ, ചീനൻ, ബർഭരൻ, യവസൻ, ദ്രുഹൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക്.
രുഷാണാംശ്ച കുണിന്ദാംശ്ച അങഗലോകവരാശ്ച യേ। കൃത്വാ ദ്വിധാ സിന്ധുമരും സീതാഗാത്പശ്ചിമോദധിമ് ।। ൪൭.
രുഷന്മാരെയും കുണിന്ദന്മാരെയും അങ്കദേശത്തെയും ലോകവരന്മാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി, സീതാ നദി സിന്ധുമരുഭൂമിയെ രണ്ടായി വിഭജിച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ കടലിലെത്തുകയായിരുന്നു.
അഥ ചീനമരൂംശ്ചൈവ നങ്ഗണാന് സര്വമൂലികാന് । സാധ്രാംസ്തു ഷാരാംസ്തമ്പാകാന് പഹ്നവാന് ദരദാന് ശകാന്। ഏതാന് ജനപദാന് ചക്ഷുഃ സ്രാവയന്തീ ഗതോദധിമ് ।। ൪൭.
അതിനുശേഷം ചൈനക്കാരെയും മരുവാസികളെയും നംഗണന്മാരെയും മുഴുവൻ മൂലികരെയും, കൂടാതെ സാധ്രന്മാരെയും ഷാരന്മാരെയും തമ്പാകന്മാരെയും പഹ്നവന്മാരെയും ദരദന്മാരെയും ശകന്മാരെയും, ഈ ജനപദങ്ങളെ ചക്ഷു നദി ഒഴുകി കടലിലെത്തിച്ചു.
ദരദാംശ്ച സകാംശ്മീരാന് ഗാന്ധാരാന് വരപാന് ഹ്രദാന്। ശിവപൌരാനിന്ദ്രഹാസാന് വദാതീംശ്ച വിസര്ജയാന് ।। ൪൭.
ദരദന്മാരെയും ശകന്മാരെയും കശ്മീരികളെയും ഗന്ധാരന്മാരെയും വരപന്മാരെയും ഹ്രദന്മാരെയും ശിവപുരവാസികളെയും ഇന്ദ്രഹാസവാസികളെയും വദാതിമാരെയും അവൾ കടന്നു പോയി.
സൈന്ധവാന് രന്ധ്രകരകാന് ഭ്രമരാഭീരരോഹകാന് । ശുനാമുഖാംശ്ചോര്ദ്ധ്വമനൂന് സിദ്ധചാരണസോവിതാന് ।। ൪൭.
സൈന്ധവന്മാരെയും രന്ധ്രന്മാരെയും കരകന്മാരെയും ഭ്രമരന്മാരെയും അഭീരന്മാരെയും രോഹകന്മാരെയും ശുനാമുഖന്മാരെയും, കൂടാതെ വടക്കൻ അനുവാസികളെയും സിദ്ധന്മാരെയും ചാരണന്മാരെയും സോവിമാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി.