ദശമേ ദ്വാപരേ വ്യാസസ്ത്രിധാമാനാമ നാമതഃ। യദാ ഭവിഷ്യതി വിപ്രാസ്തദാഽഹം ഭവിതാ പുനഃ ।। ൨൩.
പത്താമത്തെ ദ്വാപരയുഗത്തില് വ്യാസന് ത്രിധാമ എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുമ്പോള് ഞാനും വീണ്ടും ജനിക്കും, മഹർഷികളേ.
ഹിമവച്ഛിഖരേ രമ്യേ ഭൃഗുതുങ്ഗേ നഗോത്തമേ। നാമ്നാ ഭൃഗോസ്തു ശിഖരന്തസ്മാത്തച്ഛിഖരമ്ഭൃഗുഃ ।। ൨൩.
ഹിമവാന് പര്വതത്തിലെ മനോഹരമായ ഭൃഗു-തുങ്ങം എന്ന ഉന്നതപര്വതത്തിലെ ഭൃഗുവിന്റെ ശിഖരം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആ ശിഖരത്തില് നിന്നാണ് അതിന് ഭൃഗു എന്ന പേര് വന്നത്.
തത്രൈവ മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി ദൃഢവ്രതാഃ। ബലബന്ധുര്നിരാമിത്രഃ കേതുശ്രൃങ്ഗസ്തപോധനഃ ।। ൨൩.
അവിടെയെന്റെ മക്കള് ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ ജീവിക്കുന്ന ബാലബന്ധു, നിരാമിത്ര, കെതുശൃംഗ, തപോധനന് എന്നിങ്ങനെയുള്ളവര് ആയിരിക്കും.
യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനോ ധ്യാനയോഗസമന്വിതാഃ। രുദ്രലോകം ഗമിഷ്യന്തി തപസാ ദഗ്ധകല്മഷാഃ ।। ൨൩.
അവര് യോഗത്തില് നിലകൊള്ളുന്ന മഹാത്മാക്കള്, ധ്യാനയോഗത്തില് ഏര്പ്പെട്ടവരും, തപസ്സിലൂടെ പാപങ്ങള് കളഞ്ഞവരുമായിരിക്കും; അവര് രുദ്രലോകത്തേക്ക് പോകും.
ഏകാദശേ ദ്വാപരേ തു ത്രിവൃദ്വ്യാസോ ഭവിഷ്യതി। തദാഽപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി ഗങ്ഗാദ്വാരേ കലേര്ധുരി ।। ൨൩.
പതിനൊന്നാം ദ്വാപരയുഗത്തില് ത്രിവൃത് വ്യാസന് ജനിക്കും; അപ്പോഴും ഞാന് ഗംഗയുടെ വാതായനത്തില് കലിയുഗത്തിന്റെ അവസാനം ഉണ്ടാകും.
ഉഗ്രാ നാമ മഹാനാദാസ്തത്രൈവ മമ പുത്രകാഃ। ഭവിഷ്യന്തി മഹൌജസ്കാഃ സുവൃത്താ ലോകവിശ്രുതാഃ ।। ൨൩.
അവിടെയെന്റെ മക്കളായി ഉഗ്രാ, മഹാനാദന് എന്നവര് ജനിക്കും; മഹാശക്തിയുള്ളവരും, നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവരും ലോകപ്രശസ്തരുമായിരിക്കും.
ലമ്ബോദരശ്ച ലമ്ബശ്ച ലമ്ബാക്ഷോ ലമ്ബകേശകഃ। പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം രുദ്രലോകായ സംസ്ഥിതാഃ। തേഽപി തേനൈവ മാര്ഗേണ ഗമിഷ്യന്തി പരാം ഗതിമ് ।। ൨൩.
ലംബോദരന്, ലംബന്, ലംബാക്ഷന്, ലംബകേശകന് എന്നിങ്ങനെയുള്ളവര് മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ചു രുദ്രലോകത്ത് സ്ഥിരമായി താമസിക്കും; അവരും അതേ മാര്ഗം പിന്തുടര്ന്ന് പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തും.
ദ്വാദശേ പിരവര്ത്തേ തു ശതതേജാ മഹാമുനിഃ। ഭവിഷ്യതി മഹാസത്ത്വോ വ്യാസഃ കവിവരോത്തമഃ ।। ൨൩.
പന്ത്രണ്ടാം ചക്രത്തില് മഹാശക്തിയുള്ള മഹാമുനിയായ ശതതേജസ്സ് കവികളില് ശ്രേഷ്ഠനായ വ്യാസനായി ജനിക്കും.
തതോഽപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി അത്രിര്നാമ യുഗാന്തികേ। ഹൈമകം വനമാസാദ്യ യോഗമാസ്ഥായ ഭൂതലേ ।। ൨൩.
അതിനുശേഷം, യുഗാന്തത്തില് ഞാന് അത്രി എന്ന പേരില് ജനിക്കും; ഹേമവനത്തിലേക്ക് എത്തി ഭൂമിയില് യോഗത്തില് നിലകൊള്ളും.
അത്രാപി മാ തേ പുത്രാ ഭസ്മസ്നാനാനുലേപനാഃ। ഭവിഷ്യന്തി മഹായോഗ രുദ്രലോകപരായണാഃ ।। ൨൩.
അവിടെയും എന്റെ മക്കള് ചാരുപൊടി പുരട്ടിയവരും, മഹായോഗത്തില് ഏര്പ്പെട്ടവരും, രുദ്രലോകം ലക്ഷ്യമാക്കിയവരുമായിരിക്കും.
സര്വജ്ഞഃ സമബുദ്ധിശ്ച സാധ്യഃ സര്വസ്തഥൈവ ച। രുദ്രലോകം ഗമിഷ്യന്തി ധ്യാനയോഗപരായണാഃ ।। ൨൩.
സര്വ്വജ്ഞന്മാര്, സമബുദ്ധിയുള്ളവര്, സിദ്ധന്മാര്, മറ്റു എല്ലാവരും ധ്യാനയോഗത്തില് ഏര്പ്പെട്ടവരായി രുദ്രലോകത്തേക്ക് പോകും.
ത്രയോദശേ പുനഃ പ്രാപ്തേ പരിവര്ത്തേ ക്രമേണ തു। ധര്മോ നരായണോ നാമ വ്യാസസ്തു ഭവിതാ യദാ ।। ൨൩.
പതിമൂന്നാം ചക്രം ക്രമത്തില് എത്തിയാല് ധര്മ്മം എന്ന നാരായണന് വ്യാസനായി ജനിക്കും.
തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി വാലിര്നാമ മഹാമുനിഃ। വാലഖില്യാശ്രമേ പുണ്യേ പര്വതേ ഗന്ധമാദനേ ।। ൨൩.
അപ്പോഴും ഞാന് വാലി എന്ന മഹാമുനിയായി വാലഖില്യരുടെ പുണ്യാശ്രമത്തില് ഗന്ധമാദനപര്വ്വതത്തില് ജനിക്കും.
തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി തപോധനാഃ। സുധാമാ കാശ്യപശ്ചൈവ വസിഷ്ഠോ വിരജാസ്തഥാ ।। ൨൩.
അവിടെയും എന്റെ മക്കള് തപസ്സില് ഏര്പ്പെട്ടവരായ സുധാമ, കാശ്യപന്, വസിഷ്ഠന്, വിരജാ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവര് ആയിരിക്കും.
മഹായോഗബലോപേതാ വിമലാ ഊര്ദ്ധ്വരേതസഃ। തേനൈവ യോഗമാര്ഗേണ ഗമിഷ്യന്തി ന സംശയഃ ।। ൨൩.
മഹായോഗശക്തിയുള്ളവരും, നിർമലരും, ഊര്ദ്ധ്വരേതസ്സായവരും, അതേ യോഗമാര്ഗ്ഗം പിന്തുടര്ന്ന് സംശയമില്ലാതെ പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തും.
സുരക്ഷണോ യദാ വ്യാസഃ പര്യായേ തു ചതുര്ദ്ദശേ। തത്രാപി പുനരേവാഹം ഭവിഷ്യാമി യുഗാന്തികേ ।। ൨൩.
സുരക്ഷണന് നാല്പതിയഞ്ചാം ചക്രത്തില് വ്യാസനായി വന്നാല്, അവിടെയും യുഗാന്തത്തില് ഞാന് വീണ്ടും ഉണ്ടാകും.
വംശേ ത്വങ്ഗിരസഃ ശ്രേഷ്ഠോ ഗൌതമോ നാമ യോഗവിത്। തസ്മാദ്ഭവിഷ്യതേ പുണ്യം ഗൌതമം നാമ തദ്വനമ് ।। ൨൩.
അംഗിരസരുടെ വംശത്തില് ശ്രേഷ്ഠനായ യോഗവിദ്യയുള്ള ഗൗതമന് ജനിക്കും; അവനില് നിന്ന് ഗൗതമവനം എന്ന പുണ്യവനം ഉണ്ടാകും.
തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ തഥാ। അത്രിരുഗ്രതപാശ്ചൈവ ശ്രാവണോഽഥ സ്രവിഷ്ടകഃ ।। ൨൩.
അവിടെയും എന്റെ മക്കള് കലിയുഗത്തില് അത്രി, ഉഗ്രതപസ്, ശ്രാവണന്, ശ്രവിഷ്ടകന് എന്നിങ്ങനെയുള്ളവര് ആയിരിക്കും.
യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനോ ധ്യാനയോഗപരായണാഃ। തേഽപി തേനൈവ മാര്ഗേണ രുദ്രലോകനിവാസിനഃ ।। ൨൩.
അവര് യോഗത്തില് നിലകൊള്ളുന്ന മഹാത്മാക്കള്, ധ്യാനയോഗത്തില് ഏര്പ്പെട്ടവരും; അവരും അതേ മാര്ഗ്ഗം പിന്തുടര്ന്ന് രുദ്രലോകത്ത് താമസിക്കും.
തതഃ പ്രാപ്തേ പഞ്ചദശേ പരിവര്ത്തേ ക്രമാഗതേ। ആരുണിസ്തു യദാ വ്യാസോ ദ്വാപരേ ഭവിതാ പ്രഭുഃ ।। ൨൩.
അതിനുശേഷം പതിനഞ്ചാം ചക്രം ക്രമത്തില് എത്തിയാല് ദ്വാപരയുഗത്തില് ആരുണി പ്രഭുവായി വ്യാസനാകും.
തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി നാമ്നാ വേദശിരാ ദ്വിജാഃ। തത്ര വേദശിരാ നാമ അസ്ത്രം തത്പാരമേശ്വരമ് ।। ൨൩.
അപ്പോഴും ഞാന് വേദശിരാ എന്ന പേരില് നിലനില്ക്കും, ദ്വിജന്മാരേ. അവിടെ വേദശിരാ എന്നത് ഒരു ആയുധത്തിന്റെ പേരാണ്, അതു പരമേശ്വരന്റെ അത്യുത്തമ ആയുധം.
ഭവിഷ്യതി മഹാവീര്യം വേദശീര്ഷാ ച പര്വതഃ। ഹിമവത്പൃഷ്ഠമാശ്രിത്യ സരസ്വത്യാ നഗോത്തമേ ।। ൨൩.
വേദശീര്ഷാ എന്ന മഹാശക്തിയുള്ള ഒരു പര്വ്വതം ഉണ്ടാകും; ഹിമവാന്റെ പുറത്ത്, സരസ്വതിയുടെ സമീപത്തുള്ള അത്യുത്തമ പര്വ്വതത്തില്.
തദാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി തപോധനാഃ। കുണിശ്ച കുണിബാഹുശ്ച കുശരീരഃ കുനേത്രകഃ ।। ൨൩.
അപ്പോഴും എന്റെ മക്കള് തപസ്സില് സമ്പന്നരായിരിക്കും: കുണി, കുണിബാഹു, കുശരീരന്, കുനേത്രകന്.
യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനോ ബ്രഹ്മിഷ്ഠാശ്ചോര്ദ്ധ്വരേതസഃ। തേഽപി തേനൈവ മാര്ഗേണ രുദ്രലോകം ഗതാസ്തു തേ ।। ൨൩.
അവര് യോഗാത്മാക്കളും മഹാത്മാക്കളും ബ്രഹ്മനിഷ്ഠരും, ഊര്ജ്ജം ഉയര്ത്തുന്നവരും ആകുന്നു; അവരും അതേ മാര്ഗ്ഗത്തിലൂടെ രുദ്രലോകത്തേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
തതഃ ഷോഡശമേ ചാപി പരിവര്ത്തേ ക്രമാഗതേ। വ്യാസസ്തു സഞ്ജയോ നാമ ഭവിഷ്യതി തദാ പ്രഭുഃ ।। ൨൩.
അതിനുശേഷം പതിനാറാമത്തെ പരിവര്ത്തനം ക്രമത്തില് വരുമ്പോള്, വ്യാസന് സഞ്ജയന് എന്ന പേരില് ജനിക്കും.
തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി ഗോകര്ണോ നാമ നാമതഃ। തസ്മാദ്ഭവിഷ്യതേ പുണ്യം ഗോകര്ണം നാമ തദ്വനമ് ।। ൨൩.
അപ്പോഴും ഞാന് ഗോകര്ണ്ണന് എന്ന പേരില് നിലനില്ക്കും; അതില് നിന്നു ഗോകര്ണ്ണം എന്ന പുണ്യവനം ഉദിക്കും.
തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി മഹൌജസഃ। കശ്യപോ ഹ്യുശനാശ്ചൈവ ച്യവനോഽഥ ബൃഹസ്പതിഃ। തേഽപി തേനൈവ മാര്ഗേണ ഗമിഷ്യന്തി പരം പദമ് ।। ൨൩.
അവിടെയും എന്റെ മക്കള് മഹാശക്തിയുള്ളവരായിരിക്കും: കശ്യപന്, ഉശനാസ്, ച്യവനന്, ബൃഹസ്പതി; അവരും അതേ മാര്ഗ്ഗത്തിലൂടെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
തതഃ സപ്തദശേ ചൈവ പരിവര്ത്തേ ക്രമാഗതേ। തദാ ഭവിഷ്യതി വ്യാസോ നാമ്നാ ദേവകൃതഞ്ജയഃ ।। ൨൩.
അതിനുശേഷം പതിനേഴാമത്തെ പരിവര്ത്തനം ക്രമത്തില് വരുമ്പോള്, വ്യാസന് ദേവകൃതഞ്ജയന് എന്ന പേരില് ജനിക്കും.
തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി ഗുഹാവാസീതി നാമതഃ। ഹിമവച്ഛിഖരേ ചൈവ മഹാതുങ്ഗേ മഹാലയേ। സിദ്ധിക്ഷേത്രം മഹാപുണ്യം ഭവിഷ്യതി മഹാലയമ് ।। ൨൩.
അപ്പോഴും ഞാന് ഗുഹാവാസി എന്ന പേരില് നിലനില്ക്കും; ഹിമവാന്റെ ഉന്നതമായ മഹാശിഖരത്തില്, മഹാലയത്തില്, സിദ്ധിക്ഷേത്രമായ മഹാപുണ്യസ്ഥലം ഉണ്ടാകും.
തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ബ്രഹ്മണ്യാ യോഗവേദിനഃ । ഭവിഷ്യന്തി മഹാത്മാനഃ സര്വജ്ഞാ നിരഹങ്കൃതാഃ ।। ൨൩.
അവിടെയും എന്റെ മക്കള് ബ്രഹ്മനിഷ്ഠരും യോഗജ്ഞാനികളുമായ മഹാത്മാക്കളായിരിക്കും; അവര് സകലവും അറിയുന്നവരും അഹങ്കാരമില്ലാത്തവരുമാണ്.