വായുപുരാണമ്

വ്രതാനി യാനി ഭിക്ഷൂണാം തഥൈവോപവ്രതാനി ച। ഏകൈകാപക്രമേ തേഷാം പ്രായശ്ചിത്തം വിധീയതേ ।। ൧൮.

ഭിക്ഷുക്കൾക്ക് ഏത് വ്രതങ്ങളായാലും ഉപവ്രതങ്ങളായാലും, ഓരോ തെറ്റിനും പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉപേത്യ തു സ്ത്രിയം കാമാത് പ്രായശ്ചിത്തം വിനിര്ദിശേത് । പ്രാണായാമസമായുക്തം കുര്യാത്സാന്തപനം തഥാ ।। ൧൮.

ആഗ്രഹത്തോടെ സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ, പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിക്കണം; പ്രാണായാമം ഉൾപ്പെടുത്തി സാന്തപന വ്രതം ആചരിക്കണം.

തത ശ്ചരതി നിര്ദ്ദേശം കൃച്ഛ്രസ്യാന്തേ സമാഹിതഃ। പുനരാശ്രമമാഗമ്യ ചരേദ്ഭിക്ഷുരതന്ദ്രിതഃ । ന മര്മയുക്തം വചനം ഹിനസ്തീതി മനീഷിണഃ ।। ൧൮.

അങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രായശ്ചിത്തം നിർവഹിച്ച്, കഷ്ടതയുടെ അവസാനം ഏകാഗ്രതയോടെ, വീണ്ടും ആശ്രമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തി ഭിക്ഷു ഉത്സാഹത്തോടെ ആചരണം തുടരണം. പ്രധാനമായതല്ലാത്ത വാക്ക് ദോഷം വരുത്തില്ലെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.

തഥാപി ച ന കര്ത്തവ്യഃ പ്രസങ്ഗോ ഹ്യേഷ ദാരുണഃ। അഹോരാത്രാധികഃ കശ്ചിന്നാസ്ത്യധര്മ ഇതി ശ്രുതിഃ ।। ൧൮.

എങ്കിലും, അത്തരം ബന്ധം ഉണ്ടാക്കരുത്, കാരണം അതി ഭയാനകമാണ്. പകലോ രാത്രിയോ അതിനേക്കാൾ വലിയ അധർമ്മം ഇല്ലെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു.

ഹിംസാ ഹ്യേഷാ പരാ സൃഷ്ടാ ദൈവതൈര്മുനിഭിസ്തഥാ। യദേത[https://puranastudy.freeoda.com/pur_index14/dravina.htm ദ്ദ്രവിണം] നാമ പ്രാണാ ഹ്യേതേ ബഹിശ്ചരാഃ। സ തസ്യ ഹരതി പ്രാണാന് യോ യസ്യ ഹരതേ ധനമ് ।। ൧൮.

ദേവന്മാരും മുനികളും നിർണ്ണയിച്ച ഏറ്റവും വലിയ ഹിംസ ഇതാണ്: 'സമ്പത്ത്' എന്നത് ജീവൻ തന്നെയാണ്, അവ പുറത്തു സഞ്ചരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നാൽ, അവന്റെ ജീവൻ കവർന്നതുപോലെയാണ്.

ഏവം കൃത്വാ സ ദുഷ്ടാത്മാ ഭിന്നവൃത്തോ വ്രതാച്ച്യുതഃ। ഭൂയോ നിര്വേദമാപന്നശ്ചരേച്ചാന്ദ്രായണം വ്രതമ് ।। ൧൮.

അങ്ങനെ ചെയ്തവൻ, ദുഷ്ടഹൃദയനായി, സ്വവ്രതത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയാൽ, മനസ്സിൽ പശ്ചാത്താപം ഉണ്ടാക്കി ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

വിധിനാ ശാസ്ത്രദൃഷ്ടേന സംവത്സരമിതി ശ്രുതിഃ। തതഃ സംവത്സരസ്യാന്തേ ഭൂയഃ പ്രക്ഷീണകല്മഷഃ। ഭൂയോ നിര്വേദമാപന്നശ്ചരേച്ചാന്ദ്രായണം വ്രതമ് ।। ൧൮.

ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധിപ്രകാരം ഒരു വർഷം ആചരിക്കണം എന്നാണ് ശൃതി. വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ പാപം കുറയുമ്പോൾ, വീണ്ടും പശ്ചാത്താപത്തോടെ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

അഹിംസാ സര്വഭൂതാനാം കര്മണാ മനസാ ഗിരാ । അകാമാദപി ഹിംസേത യദി ഭിക്ഷുഃ പശൂന് മൃഗാന്। കൃച്ഛ്രാതികൃച്ഛ്രം കുര്വീത ചാന്ദ്രായണമഥീപി വാ ।। ൧൮.

എല്ലാ ജീവികളും അന്യോന്യം ദുർഹിതം ചെയ്യാതിരിക്കുക എന്നത് മനസ്സിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും പാലിക്കേണ്ടതാണ്. ഭിക്ഷുക്കൾ അന്യോന്യം, അതായത് മൃഗങ്ങളെയും വന്യജീവികളെയും, അജ്ഞാനത്തിൽ പോലും ദുർഹിതം ചെയ്താൽ, അതിന് ഏറ്റവും കഠിനമായ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം, അല്ലെങ്കിൽ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.

സ്കന്ദേദിന്ദ്രിയദൌര്ബല്യാത് സ്ത്രിയം ദൃഷ്ട്വാ യതിര്യദി। തേന ധാരയിതവ്യാ വൈ പ്രാണായാമാസ്തു ഷോഡശ ।। ൧൮.

ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ദുർബലമായതിനാൽ യതി ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടു സ്വയം നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പതിനാറ് പ്രാണായാമം ചെയ്യണം.

ദിവാ സ്കന്നസ്യ വിപ്രസ്യ പ്രായശ്ചിത്തം വിധീയതേ। ത്രിരാത്രമുപവാസശ്ച പ്രാണായാമശതം തഥാ ।। ൧൮.

ദിവസത്തിൽ ബ്രാഹ്മണൻ ശുക്ലം സ്രവിച്ചാൽ, അതിന് പ്രായശ്ചിത്തമായി മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസവും നൂറ് പ്രാണായാമവും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

രാത്രൌ സ്കന്നഃ ശുചിഃ സ്രാതോദ്വാദശൈവ തു ധാരണാഃ। പ്രാണായാമേന ശുദ്ധാത്മാ വിരജാ ജായതേ ദ്വിജഃ ।। ൧൮.

രാത്രിയിൽ ശുക്ലം സ്രവിച്ചാൽ, സ്നാനം ചെയ്ത് ശുദ്ധനായ ശേഷം പന്ത്രണ്ട് പ്രാണായാമം ചെയ്യണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ദ്വിജൻ പാപരഹിതനായി ശുദ്ധനാകും.

ഏകാന്നം മധു മാംസം വാ ഹ്യാമശ്രാദ്ധം തഥൈവ ച। അഭോജ്യാനി യതീനാഞ്ച പ്രത്യക്ഷലവണാനി ച ।। ൧൮.

ഒറ്റയിനം ഭക്ഷണം, തേൻ, മാംസം, അശുദ്ധമായ ശ്രാദ്ധഭക്ഷണം, നേരിട്ട് ഉപ്പ് എന്നിവ യതികൾക്ക് കഴിക്കാൻ പാടില്ല.

ഏകൈകാതിക്രമേ തേഷാം പ്രായശ്ചിത്തം വിധീയതേ। പ്രാജാപത്യേന കൃച്ഛ്രേണ തതഃ പാപാത് പ്രമുച്യതേ ।। ൧൮.

ഇവയിൽ ഒന്നെങ്കിലും ലംഘിച്ചാൽ, പ്രജാപത്യ പ്രായശ്ചിത്തം നിർബന്ധമാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പാപം നീങ്ങും.

വ്യതിക്രമാച്ച യേ കേചിദ്വാങ്മനഃകായസമ്ഭവമ്। സദ്ഭിഃ സഹ വിനിശ്ചിത്യ യദ്ബ്രൂയുസ്തത്സമാചരേത് ।। ൧൮.

വാക്കിൽ, മനസ്സിൽ, ശരീരത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഏത് ലംഘനത്തിനും, സദുപദേശമുള്ളവരോട് ആലോചിച്ച് അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യണം.

വിശുദ്ധബുദ്ധിഃ സമലോഷ്ടകാഞ്ചനഃ സമസ്തഭൂതേഷു ചരന് സ മാഹിതഃ । സ്ഥാനം ധ്രുവം ശാശ്വതമവ്യയം സതാം പരം സ ഗത്വാ ന പുനര്ഹി ജായതേ ।। ൧൮.

ശുദ്ധമായ ബുദ്ധിയോടെ, മണ്ണിനെയും പൊന്നിനെയും തുല്യമായി കാണുന്നവൻ, എല്ലാ ജീവികളോടും സമത്വത്തോടെ പെരുമാറുന്നവൻ, സ്ഥിരമായ ശാശ്വതമായ അവിനാശിയായ ഉന്നത സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു. അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.

അത ഊര്ദ്ധ്വം പ്രവക്ഷ്യാമി അരിഷ്ടാനി നിബോധത। യേന ജ്ഞാനവിശേഷേണ മൃത്യും പശ്യതി ചാത്മനഃ ।। ൧൯.

ഇനി ഞാൻ അശുഭസൂചനകൾ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. പ്രത്യേകമായ ജ്ഞാനത്താൽ, ഒരാൾക്ക് തനിക്കു മരണം അടുത്തുവന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

അരുന്ധതീം ധ്രുവഞ്ചൈവ സോമച്ഛായാം മഹാപഥമ്। യോ ന പശ്യേത്സ നോ ജീവേന്നരഃ സംവത്സരാത്പരമ് ।। ൧൯.

അരുന്ധതി, ധ്രുവം, ചന്ദ്രന്റെ നിഴൽ, മഹാപഥം എന്നിവ കാണാൻ കഴിയാത്തവൻ ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ ജീവിക്കില്ല.

അരശ്മിവന്തമാദിത്യം രശ്മിവന്തഞ്ച പാവകമ്। യഃ പശ്യേന്ന ച ജീവേത മാസാദേകാദശാത്പരമ് ।। ൧൯.

രശ്മികളോടുകൂടിയ സൂര്യനെയും, അഗ്നിയെയും കാണാൻ കഴിയാത്തവൻ പതിനൊന്ന് മാസം കഴിഞ്ഞാൽ ജീവിക്കില്ല.

വമേന്മൂത്രം കരീഷം വാ സുവര്ണം രജതം തഥാ। പ്രത്യക്ഷമഥ വാ സ്വപ്നേ ദശമാസാന് സ ജീവതി ।। ൧൯.

വലതുഭാഗത്ത് മൂത്രം, മല, പൊൻ, വെള്ളി എന്നിവ നേരിട്ട് കാണുകയോ സ്വപ്നത്തിൽ കാണുകയോ ചെയ്താൽ, പത്ത് മാസം മാത്രമേ ജീവിക്കൂ.

അഗ്രതഃ പൃഷ്ഠതോ വാപി ഖണ്ടം യസ്യ പദമ്ഭവേത്। പാംസുലേ കര്ദമേ വാപി സപ്തമാസാന് സ ജീവതി ।। ൧൯.

നടക്കുമ്പോൾ കാൽ ഇടറുകയോ, മുന്നിലോ പിന്നിലോ അങ്ങനെ സംഭവിക്കുകയോ, മണൽ അല്ലെങ്കിൽ ചെളിയിൽ നടക്കുകയോ ചെയ്താൽ, ഏഴു മാസം മാത്രമേ ജീവിക്കൂ.

കാകഃ കപോതോ ഗൃധ്രോ വാ നിലീയേദ്യസ്യ മൂര്ദ്ധനി। ക്രവ്യാദോ വാ ഖഗഃ കശ്ചിത് ഷണ്മാസാന്നാതിവര്ത്തതേ ।। ൧൯.

കാക്ക, പ്രാവ്, കഴുകൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും മാംസം തിന്നുന്ന പക്ഷി തലയിൽ ഇരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആറു മാസം കഴിഞ്ഞാൽ ജീവിക്കില്ല.

ബധ്യേ ദ്വായസപങ്ക്തീഭിഃ പാംശുവര്ഷൈണ വാ പുനഃ। ഛായാം വാ വികൃതാം പശ്യേച്ചതുഃപഞ്ച സ ജീവതി ।। ൧൯.

ശവസംസ്കാരത്തിന് സമയത്ത് ഇരട്ട വരികളും പൊടിപെയ്യലും ഉണ്ടാകുകയോ, വക്രമായ നിഴൽ കാണുകയോ ചെയ്താൽ, നാല് അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച് മാസം മാത്രമേ ജീവിക്കൂ.

അനഭ്രേ വിദ്യുതം പശ്യേദ്ദക്ഷിണാം ദിശമാശ്രിതാമ്। ഉദകേന്ദ്രധ നുര്വാപി ത്രയോ ദ്വൌവാ സ ജീവതി ।। ൧൯.

മേഘമില്ലാത്ത ആകാശത്ത് തെക്കോട്ടു മിന്നൽ കാണുകയോ, ഇന്ദ്രധനുസ് കാണുകയോ ചെയ്താൽ, മൂന്ന് അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് മാസം മാത്രമേ ജീവിക്കൂ.

അപ്സു വാ യദി വാഽഽദര്ശേ ആത്മാനം യോ ന പശ്യതി। അശിരസ്കം തഥാത്മാനം മാസാദൂര്ദ്ധ്വം ന ജീവതി ।। ൧൯.

വെള്ളത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ണാടിയിൽ തൻറെ പ്രതിബിംബം കാണാൻ കഴിയാതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ തലകെട്ടില്ലാത്ത രൂപം കാണുക, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞാൽ ജീവിക്കില്ല.

ശവഗന്ധി ഭവേദ്ഗാത്രം വസാഗന്ധി ഹ്യഥാപി വാ। മൃത്യുര്ഹ്യുപസ്ഥിതസ്തസ്യ അര്ദ്ധമാസം സ ജീവതി ।। ൧൯.

ശരീരം ശവത്തിന്റെ ഗന്ധം അല്ലെങ്കിൽ കൊഴുപ്പിന്റെ ഗന്ധം വരികയാണെങ്കിൽ, മരണം അടുത്തിരിക്കുന്നു; അർദ്ധമാസം മാത്രമേ ജീവിക്കൂ.

സമ്ഭിന്നോ മാരുതോ യസ്യ മര്മസ്ഥാനാനി കൃന്തതി । അദ്ഭിഃ സ്പൃഷ്ടോ ന ദൃഷ്യേച്ച തസ്യ മൃത്യുരുപസ്ഥിതഃ ।। ൧൯.

ആളുടെ ശരീരത്തിലെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ കാറ്റ് തകർത്ത്, വെള്ളം തൊട്ടാലും അവൻ കാണപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവനു മരണം അടുത്തിരിക്കുന്നു.

ഋക്ഷവാനരയുക്തേന രഥേനാശാന്തു ദക്ഷിണാമ് । ഗായന്നഥ വ്രജേത് സ്വപ്നേ വിദ്യാന്മൃത്യുരുപസ്ഥിതഃ ।। ൧൯.

സ്വപ്നത്തിൽ കരടികളോ കുരങ്ങുകളോ ചേർത്ത രഥത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് പാടിക്കൊണ്ടു പോകുന്നുവെങ്കിൽ, മരണം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയണം.

കൃഷ്ണാമ്ബ രധരാ ശ്യാമാ ഗായന്തീ വാഥ ചാങ്ഗനാ। യന്നയേദ്ദക്ഷിണാമാശാം സ്വപ്നേ സോഽപി ന ജീവതി ।। ൧൯.

കറുത്ത നിറമുള്ള, ചുവന്ന അധരങ്ങളുള്ള, പാടുന്ന സ്ത്രീ സ്വപ്നത്തിൽ ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കു നയിച്ചാൽ, ആൾക്ക് ജീവൻ നിലനിൽക്കില്ല.

ഛിദ്രം വാസശചവ കൃഷ്ണഞ്ച സ്വപ്രേ യോ വിധൃയാന്നരഃ । ഭഗ്നം വാ ശ്രവണം ദൃഷ്ട്വാ വിദ്യാന്മൃത്യുരുപസ്ഥിതഃ ।। ൧൯.

സ്വപ്നത്തിൽ ആരെങ്കിലും കീറുപോയ വസ്ത്രമോ കറുത്ത വസ്ത്രമോ ധരിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ തകർന്ന കാതുകണ്ടാൽ, മരണം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയണം.