വായുപുരാണമ്

ദാവദാഹേ മൃതാ യേ ച സിംഹവ്യാഗ്രഹതാശ്ച യേ। ദംഷ്ട്രിഭിഃ ശ്രൃങ്ഗിഭിര്വാപി തേഭ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

കാടിൽ തീയിൽ മരിച്ചവരും, സിംഹം, കടുവ എന്നിവകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, പല്ലുള്ളവയോ കൊമ്പുള്ളവയോ ആയ മൃഗങ്ങൾകൊണ്ടു കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, അവർക്കായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

ഉദ്ബന്ധനമൃതാ യേ ച വിഷശസ്ത്രഹതാശ്ച യേ। ആത്മാപഘാതിനോ യേ ച തേഭ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

കയറ്റി മരിച്ചവരും, വിഷംകൊണ്ടോ ആയുധംകൊണ്ടോ കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, സ്വയം ജീവൻ എടുത്തവരും, അവർക്കായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

അരണ്യേ വര്ത്മനി വനേ ക്ഷുധയാ തൃഷയാ ഹതാഃ। ഭൂതപ്രേതപിശാചാദ്യൈസ്തേഭ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

കാടിലും വഴിയിലും വനത്തിലുമെല്ലാം വിശപ്പോ ദാഹമോ കൊണ്ടോ മരിച്ചവരും, ഭൂതം, പ്രേതം, പിശാച് മുതലായവകൊണ്ടു കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, അവർക്കായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

രൌരവേ ചാന്ധതാമിസ്രേ കാലസൂത്രേ ച യേ ഗതാഃ। തേഷാമുദ്ധരണാര്തായ ഇമം പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

രൗരവം, അന്ധതാമിസ്രം, കാലസൂത്രം എന്നിവിടങ്ങളിൽ പോയവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

അസിപത്രവനേ ഘോരേ കുമ്ഭീപാകേഷു യേ ഗതാഃ। തേഷാമുദ്ധരണാര്ഥായ ഇമം പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

ഭയങ്കരമായ അസിപത്രവനം, കുംഭീപാകം എന്നിവിടങ്ങളിൽ പോയവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

അനേകയാതനാസംസ്ഥാഃ പ്രേതലോകഞ്ച യേ ഗതാഃ। തേഷാമുദ്ധരണാര്ഥായ ഇമം പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

നാനാതരം പീഡനങ്ങളിൽ കഴിയുന്നവരും, പ്രേതലോകത്തിൽ പോയവരും, അവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

അനേകയാതനാസംസ്ഥാ യേ നീതാ യമകിങ്കരൈഃ। തേഷാമുദ്ധരണാര്ഥായ ഇമം പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

നാനാതരം പീഡനങ്ങളിൽ യമദൂതന്മാർ കൊണ്ടുപോയവരും, അവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ പിണ്ഡം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

നരകേഷു സമസ്തേഷു യാതനാസു ച യേ സ്ഥിതാഃ । തേഷാമുദ്ധരണാര്ഥായ ഇമം പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

എല്ലാ നരകങ്ങളിലും വേദനകളിലും കുടിയിരിക്കുന്നവരെ രക്ഷിക്കാനായി ഞാൻ ഈ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുന്നു.

പശുയോനി ഗതാ യേച പക്ഷികീടസരീസൃപാഃ। അഥവാ വൃക്ഷയോനിസ്ഥാസ്തേഭ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

മൃഗരൂപം സ്വീകരിച്ചവർക്കും, പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, പാമ്പുകൾ, മരങ്ങളിൽ ജനിച്ചവർക്കും ഞാൻ ഈ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുന്നു.

ജാത്യന്തരസഹസ്രേഷു ഭ്രമന്തഃ സ്വേന കര്മ്മണാ। മാനുഷ്യം ദുര്ല്ലഭം യേഷാം തേഭ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

സ്വന്തം കർമ്മഫലത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ അലയുന്നവർക്കും, മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കാൻ ദുർലഭമായവർക്കും ഞാൻ ഈ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുന്നു.

ദിവ്യന്തരിക്ഷഭൂമിഷ്ഠാഃ പിതരോ ബാന്ധവാദയഃ। മൃതാ അസംസ്കൃതാ യേ ച തേബ്യഃ പിണ്ഡം ദദാമ്യഹമ് ।। ൪൮.

ദൈവലോകത്തോ, ആകാശത്തോ, ഭൂമിയിലോ താമസിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാർക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും, ശുദ്ധിക്രമം ലഭിക്കാതെ മരിച്ചവർക്കും ഞാൻ ഈ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുന്നു.

യേ കേചിത്പ്രേതരൂപേണ വര്ത്തന്തേ പിതരോ മമ। തേ സര്വ്വേ തൃപ്തിമായാന്തു പിണ്ഡേനാനേന സര്വ്വദാ ।। ൪൮.

എന്റെ പിതാക്കന്മാർ പ്രേതരൂപത്തിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഈ പിണ്ഡം എല്ലായ്പ്പോഴും തൃപ്തി നൽകട്ടെ.

യേഽബാന്ധവാ ബാന്ധവാ വാ യേഽന്യജന്മനി ബാന്ധവാഃ। തേഷാം പിണ്ഡോ മയാ ദത്തോ ഹ്യക്ഷയ്യമുപതിഷ്ഠതാമ് ।। ൪൮.

ബന്ധുക്കളായാലോ അല്ലയോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ബന്ധുക്കളായിരുന്നവരായാലോ, ഞാൻ നൽകിയ ഈ പിണ്ഡം അവർക്കായി അക്ഷയമായി നിലനില്ക്കട്ടെ.

പിതൃവംശേ മൃതാ യേ ച മാതൃവംശേ ച യേ മൃതാഃ। ഗുരുശ്വശുരബന്ധൂനാം യേ ചാന്യേ ബാന്ധവാ മൃതാഃ ।। ൪൮.

എന്റെ പിതൃവംശത്തിലും മാതൃവംശത്തിലും മരിച്ചവർക്കും, ഗുരുക്കന്മാരുടെയും മാമന്മാരുടെയും മറ്റ് ബന്ധുക്കളുടെയും മരിച്ചവർക്കും—

യേ മേ കുലേ ലുപ്തപിണ്ഡാഃ പുത്രദാരവിവര്ജിതാഃ। ക്രിയാലോപഗതാ യേ ച ജാത്യന്ധാഃ പങ്ഗവസ്തഥാ ।। ൪൮.

എന്റെ വംശത്തിൽ പിണ്ഡം ലഭിക്കാതെ, മകനോ ഭാര്യയോ ഇല്ലാതെ, കർമ്മങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്കും, ജന്മത്തിൽ തന്നെ കുരുടരായവർക്കും, കുഴപ്പമുള്ളവർക്കും—

വിരൂപാ ആമഗര്ഭാശ്ച ജ്ഞാതാജ്ഞാതാഃ കുലേ മമ। തേഷാം പിണ്ഡോ മയാ ദത്തോ ഹ്യക്ഷയ്യമുപതിഷ്ഠതാമ് ।। ൪൮.

വികലാംഗരായവർക്കും, ഗർഭത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചവർക്കും, അറിയപ്പെടുന്നവരായാലോ അറിയപ്പെടാത്തവരായാലോ, ഞാൻ നൽകിയ ഈ പിണ്ഡം അവർക്കായി അക്ഷയമായി നിലനില്ക്കട്ടെ.

ആ ബ്രഹ്മണോ യേ പിതൃവംശജാതാ മാതുസ്തഥാ വംശഭവാ മദീയാഃ। കുലദ്വയേ യേ മമ ദാസഭൂതാ ഭൃത്യാ സ്തഥൈവാശ്രിതസേവകാശ്ച ।। ൪൮.

ബ്രഹ്മാവരെയും വരെ എത്തുന്ന പിതൃവംശത്തും, അമ്മയുടെ വംശത്തും, എന്റെ കുടുംബങ്ങളിലെ ദാസന്മാർക്കും സേവകര്ക്കും ആശ്രിതർക്കും—

മിത്രാണി ശിഷ്യാഃ പശവശ്ച വൃക്ഷാ ദൃഷ്ടാ ഹ്യദൃഷ്ടാശ്ച കൃതോപകാരാഃ। ജന്മാന്തരേ യേ മമ സങ്ഗതാശ്ച തേഭ്യഃ സ്വധാ പിണ്ഡമഹം ദദാമി ।। ൪൮.

സുഹൃത്തുക്കൾക്കും, ശിഷ്യന്മാർക്കും, പശുക്കൾക്കും, മരങ്ങൾക്കും, കാണപ്പെട്ടവർക്കും കാണാതിരുന്നവർക്കും, ഉപകാരമുണ്ടാക്കിയവർക്കും, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ എനിക്ക് കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടായവർക്കും, ഞാൻ സ്വധാ ഉച്ചരിച്ച് ഈ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുന്നു.

ഏതൈശ്ച സര്വ്വമന്ത്രൈസ്തു സ്ത്രീലിങ്ഗാന്തം സമൂഹ്യ ച। പിണ്ഡാന്ദദ്യാദ്യഥാപൂര്വ്വം സ്ത്രീണാം മാത്രാദികക്രമാത് ।। ൪൮.

ഈ മന്ത്രങ്ങൾ എല്ലാം ഉപയോഗിച്ച്, സ്ത്രീരൂപങ്ങളെയും ഉൾപ്പെടുത്തി, സ്ത്രീകൾക്കായി അമ്മ മുതലായ ക്രമത്തിൽ പിണ്ഡങ്ങൾ മുൻപുപോലെ സമർപ്പിക്കണം.

സ്വഗോത്രേ പരഗോത്രേ വാ ദമ്പത്യോഃ പിണ്ഡപാതനമ്। അപൃഥങ് നിഷ്ഫലം ശ്രാദ്ധം പിണ്ഡഞ്ചോദകതര്പണമ് ।। ൪൮.

സ്വന്തം വംശത്തോ മറ്റുള്ളവരുടെ വംശത്തോ ആയാലും, ദമ്പതികൾക്കായി പിണ്ഡം വേർതിരിച്ച് സമർപ്പിക്കാതെ ചെയ്താൽ, ശ്രാദ്ധവും പിണ്ഡവും ജലതർപ്പണവും ഫലപ്രദമാകില്ല.

പിണ്ഡപാത്രേ തിലാന്ക്ഷിപ്ത്വാ പൂരയിത്വാ ശുഭോദകൈഃ। പരിഷിച്യ ത്രിധാ സര്വാന് പ്രണിപത്യ സമാപയേത് ।। ൪൮.

പിണ്ഡപാത്രത്തിൽ എള്ള് ഇടുകയും, ശുദ്ധജലം നിറയ്ക്കുകയും, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ചൊരിയുകയും ചെയ്തശേഷം, എല്ലാവർക്കും നമസ്കരിച്ച് ചടങ്ങ് പൂർത്തിയാക്കണം.

പിതൄന്വിസൃജ്യ ചാചമ്യ സാക്ഷിണഃ ശ്രാവയേത്സുരാന് । സാക്ഷിണഃ സന്തു മേ ദേവാ ബ്രഹ്മേശാനാദയസ്തഥാ। മയാ ഗയാം സമാസാദ്യ പിതൄണാം നിഷ്കൃതിഃ കൃതാ ।। ൪൮.

പിതാക്കന്മാരെ വിടവാങ്ങിച്ച് ജലം കുടിച്ചശേഷം, ദേവന്മാരെ സാക്ഷികളാക്കി പറയണം: ബ്രഹ്മാവും ഈശാനനും തുടങ്ങിയ ദേവന്മാർ എനിക്ക് സാക്ഷികളാകട്ടെ; ഞാൻ ഗയയിൽ എത്തി പിതൃകർമ്മം നിർവഹിച്ചു.

ആഗതോഽസ്മി ഗയാം ദേവ പിതൃകാര്യ്യേ ഗദാധര। ത്വമേവ സാക്ഷീ ഭഗവന്നനൃണോഽഹമൃണത്രയാത് ।। ൪൮.

ദേവമേ, ഗദാധരനേ, പിതൃകർമ്മത്തിനായി ഞാൻ ഗയയിൽ എത്തി; ഭഗവാൻ, നീയാണു സാക്ഷി, ഞാൻ മൂന്നു കടപ്പാടുകളിൽ നിന്നും മോചിതനായി.

സര്വ്വസ്ഥാനേഷു ചൈവം സ്യാത് പിണ്ഡദാനന്തു നാരദ। പ്രേതപര്വ്വതമാരഭ്യ കുര്യ്യാത്തീര്ഥേഷു ച ക്രമാത് ।। ൪൮.

എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും, നാരദാ, ഈ വിധത്തിൽ തന്നെ പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കണം; പ്രേതപർവതത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് തീർത്ഥങ്ങളിൽ ക്രമമായി ചെയ്യണം.

തിലമിശ്രാംസ്തതഃ സക്തൂന്നിഃക്ഷിപേത്പ്രേതപര്വ്വതേ। അപസവ്യേന ദേവര്ഷേ ദക്ഷിണാഭിമുഖേന ച ।। ൪൮.

ശേഷം, പ്രേതപർവതത്തിൽ എള്ള് കലർത്തിയ അപ്പം വലതുചുറ്റി തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് വയ്ക്കണം, ദേവർഷേ.

യേ കേചിത്പ്രേതരൂപേണ വര്ത്തന്തേ പിതരോ മമ। തേ സര്വ്വേ തൃപ്തിമായാന്തു സക്തുഭിസ്തിലമിശ്രിതൈഃ ।। ൪൮.

എന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആരായാലും, പ്രേതരൂപത്തിൽ ഉള്ളവർക്ക് തിലം കലർന്ന പൊടി അർപ്പിച്ചാൽ അവർ എല്ലാവരും തൃപ്തരാകട്ടെ.

ആബ്രഹ്മസ്തമ്ബപര്യ്യന്തം യത്കിഞ്ചിത്സചരാചരമ്। മയാ ദത്തേന തോയേന തൃപ്തിമായാന്തു സര്വ്വശഃ ।। ൪൮.

ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് പുല്ല് വരെ, ചലനമുള്ളതും അചലമായതുമായ എല്ലാ ജീവികളും ഞാൻ അർപ്പിച്ച വെള്ളംകൊണ്ട് പൂർണ്ണമായി തൃപ്തരാകട്ടെ.

പ്രേതത്വാച്ച വിമുക്താഃ സ്യുഃ പിതരസ്തസ്യ നാരദ। പ്രേതത്വം തസ്യ മാഹാത്മ്യാത്കുലേ ചാപി ന ജായതേ ।। ൪൮.

നാരദാ, ഇതുവഴി അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചിതരാവും; അവന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു അവന്റെ വംശത്തിൽ പ്രേതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകാറില്ല.

നാമ്നാ പ്രേതശിലാ ഖ്യാതാ ഗയാശിരസി മുക്തയേ। തീര്ഥമന്ത്രാദിരൂപേണ സ്ഥിത ശ്ചാദിഗദാധരഃ ।। ൪൮.

ഗയയുടെ ശിഖരത്തിൽ മോക്ഷത്തിന് പ്രസിദ്ധമായ പ്രേതശില എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന കല്ല് ഉണ്ട്; അവിടെ ദണ്ഡധാരി തിര്ഥം, മന്ത്രം എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.