ഷഷ്ഠ്യാം ശ്രാദ്ധാനി കുര്വാണം ദ്വിജാസ്തം പൂജയന്ത്യുത। കുരുതേ യസ്തു സപ്തമ്യാം ശ്രാദ്ധാനി സതതം നരഃ ।। ൧൯.
ആറാം തിയതിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവനെ ദ്വിജന്മാർ ആദരിക്കും; ഏഴാം തിയതിയിൽ എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ—
മഹാസത്രമവാപ്നോതി ഗണാനാമധിപോ ഭവേത്। സമ്പൂര്ണാമൃദ്ധിമാപ്നോതി യോഽഷ്ടമ്യാം കുരുതേ നരഃ ।। ൧൯.
വലിയ യജ്ഞഫലം നേടുകയും, സംഘങ്ങളുടെ അധിപതിയാകുകയും ചെയ്യും. എട്ടാം തിയതിയിൽ ചെയ്യുന്നവൻ പൂർണ്ണമായ സമൃദ്ധി നേടും.
ശ്രാദ്ധം നവമ്യാം കുര്വാണ ഐശ്വര്യ്യം കാംക്ഷിതാം സ്ത്രിയമ്। കുര്വന് ദശമ്യാം തു നരോ ബ്രാഹ്മീം ശ്രിയമവാപ്നുയാത് ।। ൧൯.
ഒമ്പതാം തിയതിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ ഐശ്വര്യവും ആഗ്രഹിച്ച ഭാര്യയും ലഭിക്കും; പത്താം തിയതിയിൽ ചെയ്താൽ ബ്രാഹ്മീ സമൃദ്ധി ലഭിക്കും.
വേദാംശ്ചൈവാപ്നുയാത് സര്വാന് പ്രണാശമേനസസ്തഥാ। ഏകാദശ്യാം പരം ദാനമൈശ്വര്യ്യം സതതം തഥാ ।। ൧൯.
അവൻ എല്ലാ വേദങ്ങളും പാപനാശവും നേടും; പതിനൊന്നാം തിയതിയിൽ പരമദാനം, സ്ഥിരമായ ഐശ്വര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും.
ദ്വാദശ്യാം രാഷ്ട്രലാഭം തു ജയമാഹുര്വസൂനി ച । പ്രജാം ബുദ്ധിം പശൂന് മേധാം സ്വാതന്ത്ര്യം പുഷ്ടിമുത്തമാമ് । ദീര്ഘമായുരഥൈശ്വര്യ്യം കുര്വാണസ്തു ത്രയോദശീമ് ।। ൧൯.
പന്ത്രണ്ടാം തിയതിയിൽ രാജ്യം, വിജയം, ധനം എന്നിവ ലഭിക്കും; പതിമൂന്നാം തിയതിയിൽ സന്താനം, ബുദ്ധി, പശുക്കൾ, ജ്ഞാനം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ഉത്തമമായ പോഷണം, ദീർഘായുസ്, ഐശ്വര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും.
യുവാനശ്ച മൃതാ യസ്യ ഗൃഹേ തേഷാം പ്രദാപയേത്। ശസ്ത്രേണ തു ഹതാ യേ വൈ തേഷാം ദദ്യാച്ചതുര്ദശീമ് ।। ൧൯.
വീട്ടിൽ യുവാക്കൾ മരിച്ചവർക്കായി അർപ്പണം ചെയ്യണം; ആയുധംകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കായി പതിനാലാം തിയതിയിൽ അർപ്പണം നൽകണം.
തഥാ വിഷമജാതാനാം യമലാനാം തു സര്വശഃ । അമാവാസ്യാം പ്രയത്നേന ശ്രാദ്ധം കുര്യ്യാച്ഛുചിഃ സദാ ।। ൧൯.
അങ്ങനെ തന്നെ, ദുഷ്കരമായ സാഹചര്യത്തിൽ ജനിച്ചവർക്കും ഇരട്ടക്കുട്ടികൾക്കും, എല്ലാ അമാവാസ്യ ദിവസങ്ങളിലും ശുദ്ധിയോടും ശ്രദ്ധയോടും കൂടി ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം.
സര്വ്വാന് കാമാനവാപ്നോതി സ്വര്ഗമാനന്ത്യമശ്നുതേ । ഋതം ദദ്യാദമാവാസ്യാം സോമമാപ്യായനം മഹത് ।। ൧൯.
അമാവാസ്യയിൽ സത്യം പാലിച്ച് മഹത്തായ, പോഷകമായ സോമം അർപ്പിക്കുന്നവന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും; അവൻ അനന്തമായ സ്വർഗ്ഗസുഖം അനുഭവിക്കും.
ഏവമാപ്യായിതഃ സോമസ്ത്രീഁല്ലോകാന് ധാരയിഷ്യതി। സിദ്ധചാരണഗന്ധര്വ്വൈഃ സ്തൂയമാനസ്തു നിത്യശഃ ।। ൧൯.
ഇങ്ങനെ പോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട സോമം മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും നിലനിർത്തും; സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും അവനെ സ്തുതിക്കും.
സ്തവൈഃ പുഷ്പൈര്മനോജ്ഞൈശ്ച സര്വ്വകാമപരിച്ഛദൈഃ। നൃത്യ വാദിത്രഗീതൈശ്ച ഹ്യപ്സരോഭിഃ സഹസ്രശഃ ।। ൧൯.
സുന്ദരമായ പുഷ്പങ്ങളും മനോഹരമായ സ്തുതികളും എല്ലാ ഇഷ്ടവസ്തുക്കളും, ആയിരക്കണക്കിന് അപ്സരസ്മാരുടെ നൃത്തവും വാദ്യഗീതങ്ങളും അർപ്പിച്ച് അവനെ ആരാധിക്കും.
ഉപക്രീഡൈര്വ്വിമാനൈസ്തു പിതൃഭക്തം ദൃഢവ്രതമ്। സ്തുവന്തി ദേവഗന്ധര്വ്വാഃ സിദ്ധസങ്ഘാശ്ച തം സദാ ।। ൧൯.
വിവിധ വിനോദങ്ങളും ആകാശവിമാനങ്ങളും പിതൃഭക്തിയോടു കൂടിയ വ്രതനിഷ്ഠയുംകൊണ്ട് ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സിദ്ധസംഘങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
പിതൃഭക്തസ്ത്വമാവസ്യാം സര്വാന് കാമാനവാപ്നുയാത്। പ്രത്യക്ഷമര്ചിതാസ്തേന ഭവന്തി പിതരഃ സദാ ।। ൧൯.
അമാവാസ്യയിൽ പിതൃഭക്തിയോടെ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും; അവനാൽ പിതാക്കന്മാർ നേരിട്ട് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
പിതൄദേവാ മഘാ യസ്മാത് തസ്മാത്താസ്വക്ഷയം സ്മൃതമ്। പിത്ര്യം കുര്വ്വന്തി തസ്യാം തു വിശേഷേണ വിചക്ഷണഃ ।। ൧൯.
പിതാക്കന്മാർ മഘാ നക്ഷത്രത്തിലെ ദേവതകളായതിനാൽ അതിനെ അക്ഷയമായതായാണ് കരുതുന്നത്; അതിനാൽ, ബുദ്ധിമാന്മാർ പ്രത്യേകിച്ച് ആ ദിവസം പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.
തസ്മാന്മഘാം വൈ വാഞ്ഛന്തി പിതരോ നിത്യമേവ ഹി । പിതൄദൈവതഭക്താ യേ തേഽപി യാന്തി പരാം ഗതിമ് ।। ൧൯.
അതുകൊണ്ട്, പിതാക്കന്മാർ എപ്പോഴും മഘാ നക്ഷത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; പിതൃദേവതകളോടു ഭക്തിയുള്ളവരും പരമാവധി ഗതിയെ നേടുന്നു.
ബൃഹസ്പതിരുവാച।। യമസ്തു യാനി ശ്രാദ്ധാനി പ്രോവാച ശശ(ശിവ)ബിന്ദവേ। താനി മേ ശ്രൃണു കാര്ത്സ്ന്യേന നക്ഷത്രേഷു പൃഥക് പൃഥക് ।। ൨൦.
ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: യമൻ ശിവനോടു പഠിപ്പിച്ച ഓരോ നക്ഷത്രത്തിലും വേറേ വേറെയായി ചെയ്യേണ്ട ശ്രാദ്ധങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറയാം, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
ശ്രാദ്ധം യഃ കൃത്തികായോഗേ കരോതി സതതം നരഃ। അഗ്നീനാധായ സാപത്യോ ജായതേ സ ഗതജ്വരഃ ।। ൨൦.
കൃതിക്കയിൽ അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച് സ്ഥിരമായി ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് പുത്രസന്താനവും രോഗമുക്തിയും ലഭിക്കും.
അപത്യകാമോ രോഹിണ്യാം സൌമ്യേനൌജസ്വിതാ ഭവേത് । പ്രായശഃ ക്രൂരകര്മ്മാ തു ചാര്ദ്രായാം ശ്രാദ്ധമാചരേത് ।। ൨൦.
പുത്രസന്താനമാഗ്രഹിക്കുന്നവൻ രോഹിണിയിൽ, സൗമ്യമായ ചന്ദ്രനോടുകൂടെ, ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ ശക്തിയുള്ളവനാകും; എന്നാൽ കഠിനകർമം ചെയ്തവർക്കായി ആർദ്രയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം.
ക്ഷേത്രഭാഗീ ഭവേത് പുത്രീ ശ്രാദ്ധം കുര്വ്വന് പുനര്വ്വസൌ। ധനധാന്യസമാകീര്ണഃ പുത്രപൌത്രസമാകുലഃ ।। ൨൦.
പുനർവസുവിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് നിലം, പുത്രിമാർ, ധനം, ധാന്യം എന്നിവ സമൃദ്ധിയായി ലഭിക്കും; പുത്രന്മാരുടെയും മക്കളുടെയും സന്താനത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കും.
തുഷ്ടികാമഃ പുനസ്തിഷ്യേ ശ്രാദ്ധം കുര്വീത മാനവഃ। ആശ്ലേഷാസു പിതൄനാര്ച്യ വീരാന് പുത്രാനവാപ്നുയാത് ।। ൨൦.
തൃപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പുഷ്യയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം; ആശ്ലേഷയിൽ പിതാക്കന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ വീര്യശാലികളായ പുത്രന്മാർ ലഭിക്കും.
ശ്രേഷ്ഠോ ഭവതി ജ്ഞാതീനാം മഘാസു ശ്രാദ്ധമാചരന്। ഫല്ഗുനീഷു പിതൄനാര്ച്യ സൌഭാഗ്യം ലഭതേ നരഃ ।। ൨൦.
മഘയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ കുടുംബത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയാകും; ഫൽഗുനിയിൽ പിതാക്കന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ ഭാഗ്യം ലഭിക്കും.
പ്രധാനശീലഃ സാപത്യ ഉത്തരാസു കരോതി യഃ। സ സത്സു മുഖ്യോ ഭവതി ഹസ്തേ യസ്തര്പയേത്പിതൄന് ।। ൨൦.
ഉത്തര നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ നല്ല സ്വഭാവവും പുത്രന്മാരും ഉള്ളവനായി നല്ലവരിൽ പ്രധാനിയാകും; ഹസ്തയിൽ പിതാക്കന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവൻ മുഖ്യനായിരിക്കും.
ചിത്രായാം ചൈവ യഃ കുര്യാത് പശ്യേദ്രൂപവതഃ സുതാന്। സ്വാതിനാ ചൈവ യഃ കുര്യാദ്വിദ്വാഁല്ലാഭമവാപ്നുയാത് ।। ൨൦.
ചിത്രയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് സുന്ദരനായ പുത്രൻ ലഭിക്കും; സ്വാതിയിൽ ചെയ്യുന്നതു വഴി പണ്ഡിതരുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും.
പുത്രാര്ഥന്തു വിശാഖാസു ശ്രാദ്ധമീഹേത മാനവഃ। അനുരാധാസു കുര്വ്വാണോ നരശ്ചക്രം പ്രവര്ത്തയേത് ।। ൨൦.
പുത്രസന്താനത്തിനായി മനുഷ്യൻ വിശാഖയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം; അനുരാധയിൽ ചെയ്യുമ്പോൾ സമൃദ്ധിയുടെ ചക്രം സഞ്ചരിക്കും.
ആധിപത്യം ലഭേച്ഛ്രൈഷ്ഠ്യം ജ്യേഷ്ഠായാം സതതം തു യഃ। മൂലേനാരോഗ്യമിച്ഛന്തി ആഷാഢാസു മഹദ്യശഃ ।। ൨൦.
ജ്യേഷ്ഠയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് ആധിപത്യംയും ശ്രേഷ്ഠതയും ലഭിക്കും; മൂലയിൽ ആരോഗ്യമാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്; ആശാഢയിൽ വലിയ പ്രശസ്തി ലഭിക്കും.
ആഷാഢാഭിശ്ചോത്തരാഭിര്വീതശോകോ ഭവേന്നരഃ। ശ്രവണായാം സുലോകേഷു പ്രാപ്രുയാത് പരമാം ഗതിമ് ।। ൨൦.
ഉത്തരാഷാഢയിലും ശ്രവണത്തിലും ഈ ചടങ്ങ് നടത്തുമ്പോൾ മനുഷ്യൻ ദുഃഖം വിട്ട് സന്തോഷം നേടും. ശ്രവണത്തിൽ ഈ ചടങ്ങ് ചെയ്താൽ നല്ലവരുടെ ലോകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ സ്ഥാനം ലഭിക്കും.
രാജ്യഭാഗ്വൈ ധനിഷ്ഠാസു പ്രാപ്നുയാദ്വിപുലം ധനമ്। ശ്രാദ്ധം ത്വഭിജിതാ കുര്വന് വിന്ദതേഽജാവികം ഫലമ് ।। ൨൦.
ധനിഷ്ഠയിൽ ഈ ചടങ്ങ് ചെയ്താൽ രാജ്യം പങ്കിടാനും ധനസമ്പത്ത് സമൃദ്ധിയായി ലഭിക്കും. അഭിജിത് നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ അജാവിക മാർഗ്ഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ലഭിക്കും.
നക്ഷത്രേ വാരുണേ കുര്വ്വന് ഭിഷക്സിദ്ധിമവാപ്നുയാത്। പൂര്വ്വേ പ്രോഷ്ഠപദേ കുര്വ്വന് വിന്ദതേഽജാവികം ഫലമ് ।। ൨൦.
വാരുണി നക്ഷത്രത്തിൽ ഈ ചടങ്ങ് ചെയ്താൽ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാം. പൂർവ്വപ്രോഷ്ഠപദയിൽ ചെയ്താൽ അജാവിക മാർഗ്ഗത്തിലെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഉത്തരാസ്വനതിക്രമ്യ വിന്ദേദ്ഘാ വൈ സഹസ്രശഃ। ബഹുരൂപകൃതം ദ്രവ്യം വിന്ദേത് കുര്വ്വംസ്തു രേവതീമ്। അശ്വാംശ്ചൈവാശ്വിനീയുക്തോ ഭരണ്യാമായുരുത്തമമ് ।। ൨൦.
ഉത്തര നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഈ ചടങ്ങ് ചെയ്താൽ ആയിരക്കണക്കിന് പശുക്കൾ ലഭിക്കും. രേവതിയിൽ ചെയ്താൽ പലവിധത്തിലുള്ള ധനം ലഭിക്കും. അശ്വിനിയിൽ കുതിരകളും ഭരണിയിൽ മികച്ച ആയുര്ദായവും ലഭിക്കും.
ഇമം ശ്രാദ്ധവിധിം കുര്വ്വഞ്ഛശബിന്ദുര്മഹീമിമാമ്। കൃത്സ്നാം തു ലേഭേ സ കൃത്സ്നാം ലബ്ധാ ച പ്രശശംസ തമ് ।। ൨൦.
ഈ ശ്രാദ്ധവിധി അനുസരിച്ച് ശശബിന്ദു ഈ ഭൂമി മുഴുവൻ സ്വന്തമാക്കി. എല്ലാം ലഭിച്ചശേഷം അവൻ ഈ ചടങ്ങിനെ പ്രശംസിച്ചു.
ഇതി ശ്രീമഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്തേ നക്ഷത്രവിശേഷേ ശ്രാദ്ധഫലവര്ണനം നാമ വിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രാദ്ധഫലങ്ങളെ നക്ഷത്രപ്രകാരം വിവരിക്കുന്ന ഇരുപതാം അധ്യായം, ശ്രീമഹാപുരാണത്തിൽ വായു പറയുന്നതായി സമാപിക്കുന്നു.