വായുപുരാണമ്

പ്രാതര്ഗൃഹാത്പശ്ചിമദക്ഷിണേന ഇഷുക്ഷേപഞ്ചാക്ഷമാത്രം പദഞ്ച। കുര്യ്യാത്പുരീഷം ശിരോവഗുണ്ഠ്യ ന ച സ്പൃശേത്തത്ര ശിരഃ കരേണ ।। ൧൬.

പ്രഭാതത്തിൽ, വീടുവിട്ട് തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് അമ്പ് അഞ്ചു ദൂരം അകലെ പോയി, തല മൂടി, അവിടെ തല കൈകൊണ്ടു തൊടാതെ ശൗചം ചെയ്യണം.

ശുഷ്കൈസ്തൃണൈര്വാ കാഷ്ഠൈര്വാ പത്രൈര്വേണുദലേന വാ। മൃണ്മയൈര്ഭാജനൈര്വാപി തിരോധായ വസുന്ധരാമ് ।। ൧൬.

ഉണങ്ങിയ പുല്ല്, മരക്കഷ്ണങ്ങൾ, ഇലകൾ, ഒറ്റനാരുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മൺപാത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമി മൂടണം.

ഉദ്ധൃതോദകമാദായ മൃത്തികാഞ്ചൈവ വാഗ്യതഃ। ദിവാ ഉദങ്മുഖഃ കുര്യ്യാദ്രാത്രൌ വൈ ദക്ഷിണാമുഖഃ ।। ൧൬.

എടുത്ത വെള്ളവും മണ്ണും എടുത്ത്, വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച്, പകലിൽ വടക്കോട്ടും രാത്രിയിൽ തെക്കോട്ടും മുഖം തിരിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.

ദക്ഷിണേന ച ഹസ്തേന ഗൃഹ്ണീയാദ്വൈ കമണ്ഡലുമ്। ശൌചഞ്ച വാമഹസ്തേന ഗുദേ തിസ്രസ്തു മൃത്തികാഃ ।। ൧൬.

വലതുകൈയിൽ കമണ്ഡലും പിടിച്ച്, ഇടതുകൈയിൽ മൂന്നു തവണ മണ്ണ് എടുത്ത് ഗുദം ശുദ്ധീകരിക്കണം.

ദശ ചാപി പുനര്ദദ്യാദ്വാമഹസ്തക്രമേണ തു । ദ്വാഭ്യാം വാപി പുനര്ദദ്യാദ്ധസ്താനാം പഞ്ച മൃത്തികാഃ ।। ൧൬.

ഇടതുകൈ കൊണ്ട് പത്ത് തവണയും അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടുതവണ കൂടി, ആകെ അഞ്ച് തവണയും മണ്ണ് ഉപയോഗിക്കാം.

മൃദാ പ്രക്ഷാല്യ പാദൌ ച ആചമ്യ ച യഥാവിധി। ആപസ്ത്യാജ്യാസ്ത്രയശ്ചൈവ സൂര്യ്യാഗ്നിപവനാമ്ഭസാമ് ।। ൧൬.

മണ്ണുകൊണ്ട് കാലുകൾ കഴുകി, വിധിപ്രകാരം ആചമനം ചെയ്ത്, വെള്ളത്തിനും സൂര്യനും അഗ്നിക്കും കാറ്റിനും വീണ്ടും വെള്ളം മൂന്നു തവണ അർപ്പിക്കണം.

കുര്യ്യാത് സന്നിഹിതം നിത്യം പ്രാജ്ഞസ്തീര്ഥേ കമണ്ഡലുമ്। അസത്കാര്യം കാര്യമേതൈര്യഥാവത്പാദധാവനമ് ।। ൧൬.

പണ്ഡിതൻ എപ്പോഴും തിരുത്തിൽ കമണ്ഡലു ഒരുക്കി വയ്ക്കണം. അയോഗ്യമായതും യോഗ്യമായതും കാര്യങ്ങൾക്കായി കാലുകൾ ശരിയായി കഴുകണം.

ആചമനം ദ്വിതീയേന ദേവകാര്യം തതഃ പരമ്। ഉപവാസ സ്ത്രിരാത്രന്തു ദുഷ്ടഹസ്തേ ഹ്യുദാഹൃതഃ ।। ൧൬.

രണ്ടാമത്തെ ആചമനത്തിൽ ദേവതാർപ്പണം നടത്തണം. അതിനുശേഷം കൈ അശുദ്ധമായാൽ മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്.

വിപ്രകൃഷ്ടേന കൃച്ഛ്രേണ പ്രായശ്ചിത്തമുദാഹൃതമ്। സ്പൃഷ്ട്വാ ശ്വാനം ശ്വപാകം വാ തപ്തകൃച്ഛ്രം സമാചരേത് ।। ൧൬.

വളരെ അശുദ്ധി സംഭവിച്ചാൽ പ്രായശ്ചിത്തം നിർബന്ധമാണ്. നായയോ ചണ്ഡാലനോ തൊട്ടാൽ തപ്തകൃച്ഛ്രം എന്ന പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.

മാനുഷാസ്ഥീനി സംസ്പൃശ്യ ഉപോഷ്യം ശുദ്ധികാരണമ് । ത്രിരാത്രമുക്തം സസ്നേഹമേകരാത്രമതോഽന്യഥാ ।। ൧൬.

മനുഷ്യന്റെ അസ്ഥി തൊട്ടാൽ ശുദ്ധിക്കായി ഉപവാസം വേണം. നെയ്യോടെ മൂന്ന് രാത്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുവിധത്തിൽ ഒരു രാത്രി ഉപവാസം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കാരസ്കരാഃ പുലിന്ദാശ്ച തഥാന്ധശബരാദയ। പീത്വാ ചാപോഭൂതിലയേ ഗത്വാ ചൈവ യുഗന്ധരാമ് ।। ൧൬.

കള്ളന്മാർ, പുലിന്ദന്മാർ, അന്ധർ, ശബരന്മാർ എന്നിവരും, മലത്തിൽ വെള്ളം കുടിച്ചവരും, യുഗന്ധരപർവ്വതത്തിലേക്ക് പോയവരും—

സിന്ധോരുത്തരപര്യ്യന്തം തഥാ ദിവ്യന്തരേ ശതമ്। പാപദേശാശ്ച യേ കേചിത്പാപരധ്യുഷിതാ ജനൈഃ ।। ൧൬.

സിന്ധുവിന്റെ വടക്കൻ അതിരിലും ദിവ്യാന്തര പ്രദേശത്തും, പാപികൾ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും—

ശിഷ്ടൈശ്ച വര്ജിതാ യേ ച ബ്രാഹ്മണൈര്വേദപാരഗൈഃ। ഗത്വാ ദേശാനപുണ്യാംസ്തു കൃത്സ്നം പാപം സമശ്നുതേ ।। ൧൬.

ശിഷ്ടന്മാരും വേദപാരായണ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഒഴിവാക്കുന്ന ദേശങ്ങളിൽ പോയാൽ, അങ്ങനെയുള്ള അശുദ്ധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പോയാൽ മുഴുവൻ പാപവും ലഭിക്കും.

മനോവ്യക്തിരഥാഗ്നിശ്ച കാലേ ചൈവോപലേപനമ്। വിഖ്യാപനഞ്ച ശൌചാനാം നിത്യമജ്ഞാനമേവ ച ।। ൧൬.

മനസ്സിലെ അശുദ്ധി, അഗ്നി, കാലം, പുരട്ടൽ എന്നിവയും ശുദ്ധീകരണ മാർഗങ്ങളാണ്. പക്ഷേ, ഇതിന്റെ അറിവില്ലായ്മ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകാം.

അതോന്യഥാ തു യഃ കുര്യ്യാന്മോഹാച്ഛൌചസ്യ സങ്കരമ്। പിശാചാന് യാതുധാനാംശ്ച ഫലം ഗച്ഛത്യസംശയമ് ।। ൧൬.

ഇവയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, മായയാൽ ആരെങ്കിലും അശുദ്ധി ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പിശാചുകളും ദുഷ്ടാത്മാക്കളും അനുഭവിക്കുന്ന ഫലം തന്നെ നേടും.

ശൌചമശ്രദ്ദധാനശ്ച മ്ലേച്ഛജാതിഷു ജായതേ। അയജ്ഞാശ്ചൈവ പാപോ വാ തിര്യ്യഗ്യോനിഗതോഽപി വാ ।। ൧൬.

ശുദ്ധിയും വിശ്വാസവും ഇല്ലാത്തവൻ അന്യജാതികളിൽ ജനിക്കും; യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യാത്തവനും പാപം ചെയ്യുന്നവനും മൃഗങ്ങളിൽ ജനിക്കുന്നവനും അങ്ങനെ തന്നെ.

ശൌചേന മോക്ഷം കുര്വാണഃ സ്വര്ഗവാസീ ഭവേന്നരഃ। ശുചികാമാ ഹി ദേവാ വൈ ദേവൈരേതദുദാഹൃതമ് ।। ൧൬.

ശുദ്ധിയാൽ മനുഷ്യൻ മോക്ഷം നേടുകയും സ്വർഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും; ദേവന്മാർക്ക് ശുദ്ധി വളരെ പ്രിയമാണ്, ദേവന്മാരാണ് ഇതു പ്രഖ്യാപിച്ചത്.

ബീഭത്സമശുചിഞ്ചൈവ വര്ജയന്തി സുരാഃ സദാ। ത്രീണി ശൌചാനി കുര്വന്തി ന്യായതഃ ശുഭകര്മണഃ ।। ൧൬.

ദേവന്മാർ എപ്പോഴും അശുദ്ധവും വിരസവുമായതിനെ ഒഴിവാക്കുന്നു; ന്യായമായി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവർ മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള ശുദ്ധി പാലിക്കുന്നു.

ബ്രഹ്മണ്യായാതിഥേയായ ശൌചയുക്തായ ധീമതേ। പിതൃഭക്തായ ദാന്തായ സാനുക്രോശായ ച ദ്വിജാഃ ।। ൧൬.

ബ്രഹ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവർക്കും അതിഥികൾക്കും ശുദ്ധിയും വിവേകവും ഉള്ളവർക്കും പിതൃഭക്തിയുള്ളവർക്കും ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർക്കും കരുണയുള്ളവർക്കും ദ്വിജന്മാർ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.

തൈസ്തൈഃ പ്രീതാഃ പ്രയച്ഛന്തി പിതരോ യോഗവര്ദ്ധനാഃ। മനസാ കാംക്ഷിതാന് കാമാംസ്ത്രൈലോക്യപ്രഭവാനിതി ।। ൧൬.

അങ്ങനെയുള്ളവരാൽ സന്തുഷ്ടരായ പിതാക്കന്മാർ യോഗം വർദ്ധിപ്പിച്ച് മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും, മൂന്നു ലോകത്തെയും ഭരിക്കുന്നവ, നൽകുന്നു.

അഹോ ധീമംസ്ത്വയാ സൂത ശ്രാദ്ധകല്പസ്തു കീര്തിതഃ। ശ്രുതോ നഃ ശ്രാദ്ധകല്പോ വൈ ഋഷിഭിഃ പരികീര്തിതഃ ।। ൧൭.

സൂതാ, എത്ര ബുദ്ധിമാനാണ് നീ! ശ്രാദ്ധവിധി നീ വിശദമായി പറഞ്ഞു; ഞങ്ങൾക്കും ഈ ശ്രാദ്ധവിധി മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞതുപോലെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

അതീവ വിസ്തരോ യസ്യ വിശേഷേണ പ്രകീര്തിതഃ। വദ ശേഷം മഹാപ്രാജ്ഞ ഋഷേസ്തസ്യ യഥാമതമ് ।। ൧൭.

അത് വളരെ വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു; മഹാപണ്ഡിതാ, ഇപ്പോൾ അവശിഷ്ടം ആ മഹർഷിയുടെ അഭിപ്രായപ്രകാരം പറയൂ.

കീര്തയിഷ്യാമി തേ വിപ്രാ ഋഷേസ്തസ്യ മതന്തു തത്। ശ്രാദ്ധം പ്രതി മഹാഭാഗാസ്തന്മേ ശ്രൃണുത വിസ്തരാത് ।। ൧൭.

ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ആ മഹർഷിയുടെ ശ്രാദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം; ഭാഗ്യശാലികളായ നിങ്ങൾ അതു വിശദമായി കേൾക്കൂ.

ഉക്തം ശ്രാദ്ധം മയാ പൂര്വം വിധിശ്ച ശ്രാദ്ധകര്മ്മണി। പരിശിഷ്ടം പ്രവക്ഷ്യാമി ബ്രാഹ്മണാനാം യഥാക്രമമ് ।। ൧൭.

ശ്രാദ്ധവും അതിന്റെ യുക്തമായ ക്രമവും ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഇപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കുറിച്ച് ശേഷിക്കുന്നതെല്ലാം ക്രമമായി ഞാൻ വിശദീകരിക്കും.

ന മീമാംസ്യാഃ സദാ വിപ്രാഃ പവിത്രം ഹ്യേതദുത്തമമ്। ദൈവേ പിത്ര്യേ ച സതതം ശ്രൂയതേ വൈ പരീക്ഷണമ് ।। ൧൭.

ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും സംശയിക്കേണ്ട; ഇതാണ് ഏറ്റവും വിശുദ്ധം. ദൈവികവും പിതൃകർമങ്ങളിലും എല്ലായ്പ്പോഴും പരിശോധന നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

യസ്മിന് ദോഷാഃ പ്രദൃശ്യേരന് സദ്ഭിര്വാ വര്ജിതസ്തു യഃ। ജാനീയാദ്വാപി സംവാസാദ്വര്ജ്ജയേത്തം പ്രയത്നതഃ ।। ൧൭.

ആളിൽ ദോഷങ്ങൾ കാണപ്പെടുകയോ നല്ലവർ അവനെ ഒഴിവാക്കുകയോ ബന്ധത്തിലൂടെ അറിയുകയോ ചെയ്താൽ, അവനെ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.

അവിജ്ഞാതം ദ്വിജം ശ്രാദ്ധേ പരീക്ഷേത സദാ ബുധഃ । സിദ്ധാ ഹി വിപ്രരൂപേണ ചരന്തി പൃഥിവീമിമാമ് ।। ൧൭.

ശ്രാദ്ധത്തിൽ അറിയാത്ത ബ്രാഹ്മണനെ എപ്പോഴും ബുദ്ധിമാൻ പരിശോധിക്കണം; കാരണം, സിദ്ധന്മാർ ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.

തസ്മാദതിഥിമായാന്തമഭിഗച്ഛേത് കൃതാഞ്ജലിഃ। പൂജയേച്ചാപി പാദ്യേന പാദാഭ്യഞ്ജനഭോജനൈഃ ।। ൧൭.

അതിനാൽ, അതിഥി വരുമ്പോൾ കയ്പ്പൊത്തുകൈകൾകൂടി സമീപിക്കണം; അവനെ പാദ്യജലം, പാദമർദ്ദനം, ഭക്ഷണം എന്നിവകൊണ്ട് ആദരിക്കണം.

ഉര്വീം സാഗരപര്യന്താം ദേവാ യോഗേശ്വരാസ്തഥാ। നാനാ രൂപൈശ്ചരന്ത്യേതേ പ്രജാ ധര്മ്മേണ പാലയന് ।। ൧൭.

ഭൂമി സമുദ്രപര്യന്തം ദേവന്മാരും യോഗശക്തിയുള്ളവരും വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച് ജനങ്ങളെ ധർമ്മത്തോടെ രക്ഷിക്കുന്നു.