ഹിത്വാ ത്രൈലോക്യസംസാരം ജരാമൃത്യുഭയം തഥാ। മോക്ഷം യോഗമയൈശ്വര്യ്യം പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ ।। ൧൧.
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ജനനമരണചക്രവും വൃദ്ധാവസ്ഥയും മരണഭയവും ഉപേക്ഷിച്ച്, പിതാക്കന്മാർ മോക്ഷവും യോഗസമ്പത്തും നൽകുന്നു.
മോക്ഷോപായമഥൈശ്വര്യ്യം സൂക്ഷ്മദേഹാശ്ച ദേവതാഃ। കൃത്സ്നം വൈരാഗ്യമാനന്ത്യം പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ ।। ൧൧.
മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗവും ഐശ്വര്യവും, ദേവന്മാർക്ക് സൂക്ഷ്മശരീരവും, പൂർണ്ണമായ വൈരാഗ്യവും അനന്തതയും പിതാക്കന്മാർ നൽകുന്നു.
ഐശ്വര്യ്യം വിഹിതം യോഗമൈശ്വര്യ്യം വിത്തമുത്തമമ്। യോഗൈശ്വര്യ്യദൃതേ മോക്ഷഃ കഥഞ്ചിന്നോപപദ്യതേ ।। ൧൧.
നൽകുന്ന ഐശ്വര്യം യോഗസമ്പത്താണ്, അതാണ് ഉത്തമസമ്പത്ത്; യോഗസമ്പത്ത് ഇല്ലാതെ മോക്ഷം ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല.
അപക്ഷസ്യൈവ ഗമനം ഗഗനേ പക്ഷിണോ യഥാ । വരിഷ്ഠഃ സര്വധര്മ്മാണാം മോക്ഷോ ധര്മ്മഃ സനാതനഃ ।। ൧൧.
പക്ഷികളേ ആകാശത്ത് പറക്കാൻ കഴിയൂവെന്നപോലെ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ മോക്ഷം തന്നെയാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവും ശാശ്വതമായ ധർമ്മവും.
വിമാനാനാം സഹസ്രാണി യുക്താന്യപ്സരസാംഗണൈഃ। സര്വകാമപ്രസിദ്ധാനി പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ ।। ൧൧.
അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് ദിവ്യവിമാനങ്ങൾ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവ, പിതാക്കന്മാർ നൽകുന്നു.
പ്രജ്ഞാ പുഷ്ടിഃ സ്മൃതിര്മേധാ രാജ്യമാരോഗ്യമേവ ച। പിതൄണാം ഹി പ്രസാദേന പ്രാപ്യതേ സുമഹാത്മനാ ।। ൧൧.
ജ്ഞാനം, പോഷണം, ഓർമ്മശക്തി, ബുദ്ധി, രാജ്യം, ആരോഗ്യവും—ഇവയെല്ലാം മഹാത്മാക്കളായ പിതാക്കന്മാരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ലഭിക്കുന്നു.
മുക്താവൈഢൂര്യ്യവാസാംസി വാജിനാഗായുതാനി ച। കോടിശശ്ചാപി രത്നാനി പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ ।। ൧൧.
പിതാമഹന്മാർ മുത്തും വൈഡൂര്യരത്നവും ചേർത്ത വസ്ത്രങ്ങളും, കുതിരകളും ആനകളും കൂട്ടങ്ങളായി, കോടിക്കണക്കിന് രത്നങ്ങളും നൽകുന്നു.
ഹംസബര്ഹിണയുക്താനി മുക്താവൈഢൂര്യ്യവന്തി ച। കിങ്കിണീജാലനദ്ധാനി സദാ പുഷ്പഫലാനി ച। പ്രീത്യാ നിത്യം പ്രയച്ഛന്തി മനുഷ്യാണാം പിതാമഹാഃ ।। ൧൧.
പിതാമഹന്മാർ സ്നേഹത്തോടുകൂടി, മുത്തും വൈഡൂര്യവും അലങ്കരിച്ച, ഹംസകളും മയിൽവണ്ടികളും, കിങ്കിണി ശൃംഖലകൾ കെട്ടിയതും, എന്നും പുഷ്പഫലങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമായവ മനുഷ്യർക്കു നൽകുന്നു.
സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം പിതൄണാം പാത്രമുച്യതേ। രജതം രജതാക്തം വാ പിതൄണാം പാത്രമുച്യതേ ॥ ൧൨.
പിതാക്കന്മാർക്കായി പൊന്നും വെള്ളിയും താമ്രവും കൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങൾ ഉത്തമം എന്ന് പറയുന്നു. വെള്ളി പാത്രം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി മൂടിയ പാത്രം പോലും പിതാക്കന്മാർക്കു യോഗ്യമാണ്.
രജതസ്യ തഥാ ചാപി ദര്ശനം ദാനമേവ ച। അനന്തമക്ഷയം സ്വര്ഗ്യം പിതൄണാം ദാനമുച്യതേ। പിതൄനേതേന ദാനേന സത്പുത്രാസ്താരയന്ത്യുത ॥ ൧൨.
വെള്ളിയുടെ ദർശനവും അതിന്റെ ദാനവും അനന്തവും ക്ഷയമില്ലാത്തതും സ്വർഗ്ഗഫലമുള്ളതുമാണ് പിതാക്കന്മാർക്കുള്ള ദാനം. നല്ല മക്കൾ ഈ ദാനത്തിലൂടെ പിതാക്കന്മാരെ രക്ഷിക്കുന്നു.
രാജതേ ഹി സ്വധാ ദുഗ്ധാ പാത്രേഽസ്മിന്പിതൃഭിഃ പുരാ। സ്വധാദായാര്ഥിഭിസ്താത തസ്മിന്ദത്തേ തദക്ഷയമ് ॥ ൧൨.
പണ്ടുകാലത്ത് പിതാക്കന്മാർ വെള്ളി പാത്രത്തിൽ പാൽകൊണ്ടുള്ള സ്വധാ പാനം ചെയ്തിരുന്നു. സ്വധാ അർപ്പണം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് നൽകിയാൽ അതിന് ക്ഷയം വരില്ല.
കൃഷ്ണാജിനസ്യ സാന്നിധ്യം ദര്ശനം ദാനമേവ വാ। രക്ഷോഘ്നം ബ്രഹ്മവര്ച്ചസ്യം പിതൄംസ്തത്തദ്വിതാരയേത് ॥ ൧൨.
കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം, ദർശനം, അല്ലെങ്കിൽ ദാനം ദോഷങ്ങൾ അകറ്റുകയും ബ്രാഹ്മണിക തേജസ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും പിതാക്കന്മാർക്കു പലവിധമായ അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
കാഞ്ചനം രാജതം താമ്രം ദൌഹിത്രം കുതപസ്തിലാഃ। വസ്ത്രഞ്ച പാവനീയാനി ത്രിദണ്ഡോ യോഗമേവ ച ॥ ൧൨.
പൊന്നു, വെള്ളി, താമ്രം, മകളുടെ മകൻ, കുട്ടപപാത്രം, എള്ള്, ശുദ്ധവസ്ത്രം, ത്രിദണ്ഡം, യോഗാഭ്യാസം എന്നിവയും—
ശ്രാദ്ധകര്മണ്യയം ശ്രേഷ്ഠോ വിധിര്ബ്രാഹ്യഃ സനാതനഃ। ആയുഃ കീര്ത്തിഃ പ്രജാശ്ചൈവ പ്രജ്ഞാസന്തതിവര്ദ്ധനഃ ॥ ൧൨.
ശ്രാദ്ധകർമ്മത്തിന് ഇതാണ് ഉത്തമവും ശാശ്വതവുമായ നിയമം. ഇത് ആയുസ്സ്, കീർത്തി, സന്തതി, ജ്ഞാനം, വംശവർദ്ധനം എന്നിവയെ കൂട്ടുന്നു.
ദിശി ദക്ഷിണപൂര്വസ്യാം വിദികൂസ്ഥാനം വിശേഷതഃ। സര്വതോരത്നിമാത്രന്തു ചതുരസ്രം സുസംഹിതമ് ॥ ൧൨.
തെക്കുകിഴക്കൻ ദിശയിൽ, പ്രത്യേകമായി നിർദ്ദേശിച്ച സ്ഥലത്ത്, ഓരോ വശവും ഒരു രത്നി അളവുള്ള, ചതുരസ്രമായ സ്ഥലം ഒരുക്കണം.
വക്ഷ്യാമി വിധിവത്സ്ഥാനം പിതൄണാമനുശാസനാത്। ധന്യമാരോഗ്യമായുഷ്യം ബലവര്ണവിവര്ദ്ധനമ് ॥ ൧൨.
നിയമപ്രകാരം പിതാക്കന്മാർക്കുള്ള സ്ഥലം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. അതു സമൃദ്ധിയും ആരോഗ്യവും ദീർഘായുസും ബലവും വർണ്ണശോഭയും നൽകുന്നു.
തത്ര ഗര്ത്താസ്ത്രയഃ കാര്യ്യാസ്ത്രയോ ദണ്ഡാശ്ച ഖാദിരാഃ। രത്നിമാത്രാസ്തു തേ കാര്യ്യാ രജതേന വിഭൂഷിതാഃ। തേവിതസ്ത്യായതാഃ കാര്യ്യാഃ സര്വ്വതശ്ചതുരങ്ഗുലാഃ ॥ ൧൨.
അവിടെ മൂന്നു കുഴികൾ ഉണ്ടാക്കണം, മൂന്നു ഖദിരകഷ്ഠങ്ങളും ഓരോന്നും ഒരു രത്നി നീളവും വെള്ളി അലങ്കാരവും ഉണ്ടായിരിക്കണം. അവ നീളത്തിൽ ഇടുക, നാലു വിരൽ വീതം കട്ടിയുള്ളവയാകണം.
പ്രാഗ്ദക്ഷിണമുഖാന്ഭൂമൌ സ്ഥിതാനസുഷിരംസ്തഥാ। അദ്ഭിഃ പവിത്രപൂതാഭിഃ പ്ലാവയേത്സതതം ശുചിഃ ॥ ൧൨.
അവയെ ഭൂമിയിൽ കിഴക്കും തെക്കുമുഖം കാണിച്ച്, തുളയില്ലാതെ സ്ഥാപിക്കണം. ശുദ്ധനായവൻ ദർഭയാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വെള്ളത്തിൽ അവയെ എപ്പോഴും കഴുകണം.
പയസാ ഹ്യാജഗവ്യേന ശോധനം വാഗ്ഭിരേവ തു। തര്പണാത്സതതം ഹ്യേവം തൃപ്തിര്ഭവതി ശാശ്വതീ ॥ ൧൨.
കാളപാലോ ആടുപാലോ കൊണ്ടും, വിശുദ്ധ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചും ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം. ഇങ്ങനെ നിരന്തരം തർപ്പണം ചെയ്താൽ ശാശ്വതമായ തൃപ്തി ലഭിക്കും.
ഇഹ ചാമുത്ര ച ശ്രീമാന്സര്വകര്മസമന്വിതഃ। ഏവം ത്രിഷവണസ്നാതോ യോഽര്ചയേത പിതൄന്സദാ । മന്ത്രേണ വിധിവത്സമ്യഗശ്വമേധഫലം ലഭേത് ॥ ൧൨.
ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിലും നന്നായി നിൽക്കുന്നവൻ, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്ത്, മന്ത്രവും വിധിയും അനുസരിച്ച് പിതാക്കന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
തത്സ്ഥാപയേദമാവാസ്യാം ഗര്ത്തേ ഭൂചതുരങ്ഗുലേ । ത്രിഃസപ്തസംജ്ഞാസ്തേ യജ്ഞാസ്ത്രൈലോക്യം ധാര്യ്യതേ തു വൈ ॥ ൧൨.
അമാവാസ്യയ്ക്കു നാല് വിരൽ വീതമുള്ള കുഴിയിൽ ഇതു സ്ഥാപിക്കണം. 'മൂന്നു ഏഴു' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ യജ്ഞങ്ങൾ മൂലമാണ് മൂന്നു ലോകങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നത്.
തസ്യ പുഷ്ടിരഥൈശ്വര്യ്യമായുഃ സന്തതിരേവ ച। വിചിത്രാ ഭജതേ ലക്ഷ്മീര്മോക്ഷം ച ലഭതേ ക്രമാത് ॥ ൧൨.
ഇതിലൂടെ someone gets സമൃദ്ധിയും ഐശ്വര്യവും ദീർഘായുസ്സും സന്തതിയും ലഭിക്കും; വിവിധ ഭാഗ്യങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും അവസാനം മോക്ഷം നേടുകയും ചെയ്യും.
പാപ്മാപഹം പാവനീയമശ്വമേധഫലം തഥാ। അശ്വമേധഫലം ഹ്യേതദ്ദ്വിജൈഃ സത്കൃത്യ പൂജിതമ്। മന്ത്രം വക്ഷ്യാമ്യഹം തസ്മാദമൃതം ബ്രഹ്മനിര്മിതമ് ॥ ൧൨.
പാപം അകറ്റുന്നതും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും അശ്വമേധയാഗഫലം നൽകുന്നതും ഇതാണ്. ദ്വിജന്മാർ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ, ഞാൻ ബ്രഹ്മാവു സൃഷ്ടിച്ച അമൃതമായ മന്ത്രം പ്രസ്താവിക്കാം.
ദേവതാഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച മഹായോഗിഭ്യ ഏവ ച। നമഃ സ്വധായൈ സ്വാഹായൈ നിത്യമേവ ഭവന്ത്യുത ॥ ൧൨.
ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും മഹായോഗികൾക്കും എന്നും നമസ്കാരം. സ്വധയ്ക്കും സ്വാഹയ്ക്കും എന്നും നമസ്കാരം.
ആദ്യാവസാനേ ശ്രാദ്ധസ്യ ത്രിരാവര്ത്തം ജപേത്സദാ। പിണ്ഡനിര്വപണേ ചൈവ ജപേദേതത്സമാഹിതഃ। പിതരഃ ക്ഷിപ്രമായാന്തി രാക്ഷസാഃ പ്രദ്രവന്തി ച ॥ ൧൨.
ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഈ മന്ത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിക്കണം. പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുമ്പോഴും മനസ്സോടെ ഇതു ജപിക്കണം. അപ്പോൾ പിതാക്കന്മാർ വേഗത്തിൽ എത്തും, ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ അകന്നു പോകും.
പിതൄംസ്തത്ര്ത്രിഷു ലോകേഷു മന്ത്രോഽയം താരയത്യുത। പഠ്യമാനഃ സദാ ശ്രാദ്ധേ നിയതം ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ ॥ ൧൨.
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പിതാക്കന്മാരെ ഈ മന്ത്രം രക്ഷിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ഇതു ജപിക്കുമ്പോൾ അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
രാജ്യകാമോ ജപേദേനം സദാ മന്ത്രമതന്ദ്രിതഃ। വീര്യ്യശൌചാര്ഥസത്ത്വഞ്ച ശ്രീരായുര്ബലവര്ദ്ധനമ് ॥ ൧൨.
രാജ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഈ മന്ത്രം എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ ജപിക്കണം. അതിനാൽ ശക്തിയും ശുദ്ധിയും ഐശ്വര്യവും ധൈര്യവും മഹത്വവും ദീർഘായുസും ബലവും വർധിക്കും.
പ്രീയന്തേ പിതരോ യേന ജപ്യേന നിയമേന ച। സപ്താര്ച്ചിഷം പ്രവക്ഷ്യാമി സര്വകാമപ്രദം ശുഭമ് ॥ ൧൨.
ഏകാഗ്രതയോടെ ജപിക്കുമ്പോൾ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷിക്കും. എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്ന, ശുഭമായ സപ്താർചിഷ് മന്ത്രം ഞാൻ പറയാം.
അമൂര്താനാം സമൂര്താനാം പിതൄണാം ദീപ്ത തേജസാമ്। നമസ്യാമി സദാ തേഭ്യോ ധ്യാനിഭ്യോ യോഗചക്ഷുഷാ ॥ ൧൨.
രൂപമുള്ളവരും രൂപരഹിതരുമായ, പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ധ്യാനശീലികളായ യോഗദൃഷ്ടികളായ പിതാക്കന്മാർക്ക് ഞാൻ എപ്പോഴും വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.
ഇന്ദ്രാദീനാം ജനയിതാരോ ഭൃഗുമാരീചയോസ്തഥാ। സപ്തര്ഷീണാം പിതൄണാഞ്ച താന്നമസ്യാമി കാമദാന് ॥ ൧൨.
ഇന്ദ്രനും മറ്റും, ഭൃഗുവിനും മരീചിക്കും, സപ്തർഷികൾക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും ജനകന്മാരായ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവരെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.