ശ്യാമശ്ച ശബലശ്ചൈവ അര്ജുനോ ഹരിതസ്തഥാ। കൃഷ്ണോ ധൂമ്രാരൂണശ്ചൈവ തൂലാലാഘശ്ച കദ്രുകാഃ ॥ ൮.
ശ്യാമൻ, ശബലൻ, അർജുനൻ, ഹരിതൻ, കൃഷ്ണൻ, ധൂമ്രാരുണൻ, തൂലാലാഘൻ, കദ്രുകൻ എന്നിവരും.
സുരസാഥ വിജജ്ഞേ തു ശതമേകം ശിരോ മതമ്। സര്പാണാം തക്ഷകോ രാജാ നാഗാനാഞ്ചാപി വാസുകിഃ । ദ്ര. ഗരുഡപുരാണേ ൧.൧൯൭.൧൨ മധ്യേ വാസുകേഃ പാര്ഥിവമണ്ഡലേ ഏവം തക്ഷകസ്യ വായുമണ്ഡലേ സ്ഥിതിഃ തമോബഹുല ഇത്യേഷ ഗണഃ ക്രോധവശാത്മകഃ ॥ ൮.
സുരസാ ഒരു നൂറുമുഖമുള്ളവനെ പ്രസവിച്ചു എന്ന് പറയുന്നു. പാമ്പുകളിൽ തക്ഷകൻ രാജാവാണ്, നാഗങ്ങളിൽ വാസുകി. ഈ കൂട്ടം ഇരുണ്ടതും ക്രോധം നിറഞ്ഞതുമാണ്.
പുലഹസ്യാത്മജാ സര്ഗസ്താമ്രായാസ്തന്നിബോധത। ബഹ്വന്യാസ്ത്വഭിവിഖ്യാതാസ്താമ്രായാശ്ച വിജജ്ഞിരേ ॥ ൮.
പുലഹന്റെ പുത്രനായ താമ്രയുടെ സന്തതിയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. താമ്രയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച മറ്റു പ്രശസ്തരായ പലരും ഉണ്ട്.
ശ്യേനീ ഭാസീ തഥാ ക്രൌഞ്ചീ ധൃതരാഷ്ട്രീ ശുകീ തഥാ। അരുണസ്യ ഭാര്യാ ശ്യേനീ തു വീര്യവന്തൌ മഹാബലൌ। സമ്പാതിഞ്ച ജടായുഞ്ച പ്രസൂതാ പക്ഷിസത്തമൌ ॥ ൮.
ശ്യേനി, ഭാസി, ക്രൗഞ്ചി, ധൃതരാഷ്ട്രി, ശുകി എന്നിവരും; അരുൺന്റെ ഭാര്യയായ ശ്യേനി, ശക്തരായ സമ്പാതിയും ജടായുവും, പക്ഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠരായ ഇരുവരെയും പ്രസവിച്ചു.
സമ്പാതിരജനത് പുത്രം കന്യാമേകാം തഥൈവ ച। ജടായുഷശ്ച യേ പുത്രാഃ കാക ഗൃധ്രാശ്ചകര്ണിനഃ ॥ ൮.
സമ്പാതി ഒരു പുത്രനെയും ഒരു പുത്രിയെയും ജനിപ്പിച്ചു. ജടായുവിന്റെ പുത്രന്മാർ കാക്കകളും വലിയ ചെവിയുള്ള കഴുകുകളും ആയിരുന്നു.
ഭാര്യാ ഗരുത്മതശ്ചാപി ഭാസീ ക്രൌഞ്ചീ തഥാ ശുകീ। ധൃതരാഷ്ട്രീ ച ഭദ്രാ ച താസ്വപത്യാനി വക്ഷ്യതേ ॥ ൮.
ഗരുത്മാന്റെ ഭാര്യമാർ ഭാസി, ക്രൗഞ്ചി, ശുകി, ധൃതരാഷ്ട്രി, ഭദ്ര എന്നിവരാണ്. ഇവരുടെ സന്തതികളെ ഞാൻ പിന്നീട് പറയാം.
ശുകീ ഗരുത്മതഃ പുത്രാന് സുഷുവേ ഷട് പരിശ്രുതാന് । ത്രിശിരം സുമുഖഞ്ചൈവ ബലം പൃഷ്ഠം മഹാബലമ് ॥ ൮.
ശുകി ഗരുത്മാനിന് ആറു പ്രശസ്തരായ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: ത്രിശിരസ്, സുമുഖൻ, ബലൻ, പൃഷ്ഠൻ, മഹാബലൻ എന്നിവരാണ്.
ത്രിശങ്ഖനേത്രം സുമുഖം സുരൂപം സുരസം ബലമ്। ഏഷാം പുത്രാശ്ച പൌത്രാശ്ച ഗരുഡാനാം മഹാത്മനാമ് ॥ ൮.
ത്രിശങ്കനെത്രൻ, സുമുഖൻ, സുരൂപൻ, സുരസൻ, ബലൻ എന്നിവരാണ് മഹാത്മാക്കളായ ഗരുഡന്മാരുടെ പുത്രന്മാരും മക്കളുമാണ്.
ചതുര്ദശ സഹസ്രാണി ക്രൂരാണാം പന്നഗാശിനാമ്। പുത്രപൌത്രവിസര്ഗാച്ച തേഷാം വൈ വംശവിസ്തരഃ ॥ ൮.
പതിനാലായിരം ക്രൂരമായ പാമ്പുകളെ ഭക്ഷിക്കുന്നവർ ഉണ്ട്. അവരുടെ പുത്രന്മാരുടെയും മക്കളുടെയും വഴി ഈ വംശം വ്യാപിക്കുന്നു.
വ്യാപ്താനി യാനി ദേശാനി താനി വക്ഷ്യേ യഥാക്രമമ്। ശാല്മലിദ്വീപമഖിലം ദേവകൂടഞ്ച പര്വതമ് ॥ ൮.
അവർ നിറച്ചിരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ഞാൻ ക്രമമായി പറയാം: മുഴുവൻ ശാൽമലി ദ്വീപും ദേവകൂറ്റപർവതവും.
മണിമന്തഞ്ച ശൈലേന്ദ്രം സഹസ്രശിഖരം തഥാ। പര്ണമാലം സുകേശഞ്ച ശതശ്രൃങ്ഗം തഥാചലമ് ॥ ൮.
മണിമാൻ എന്ന പർവതാധിപനും ആയിരം ശിഖരങ്ങളുള്ള ശൈലേന്ദ്രനും, പർണമാലയും സുകേശനും, ശതശൃംഗം എന്ന പർവതവും എന്നിവയും ആണു.
കൌരജം പഞ്ചശിഖരം ഹേമകൂടഞ്ച പര്വതമ്। പ്രചണ്ഡവായുപ്രഭവൈര്ദീപിതൈഃ പഝരാഗിഭിഃ ॥ ൮.
കൗരജം എന്ന അഞ്ചു ശിഖരങ്ങളുള്ളതും, ഹേമകൂടം എന്ന പൊന്നുപോലുള്ള പർവതവും, ശക്തമായ കാറ്റിൽ ദഹിച്ചും പജരാഗികൾ വസിക്കുന്നതുമായ പർവതങ്ങളും ആണു.
ശൈലജാലാനി വ്യാപ്താനി ഗാരുഡൈസ്തൈര്മഹാത്മഭിഃ । ഭാസീപുത്രാഃ സ്മൃതാ ഭാസാ ഉലൂകാ കാകകുക്കുടാഃ ॥ ൮.
ആ മഹാത്മാക്കളായ ഗരുഡന്മാർ ആ പർവതനിരകളെ നിറച്ചു. അവരുടെ മക്കൾ ഭാസന്മാർ, ഉലൂകന്മാർ, കാക്കകുക്കുടന്മാർ എന്നിങ്ങനെയാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
മയൂരാഃ കലവിങ്കാശ്ച കപോതാ ലാവതിത്തിരാഃ। ക്രൌഞ്ചീ വാര്ദ്ധീണസാന് ശ്യേനീ കുരരാന്സാരസാന്ബകാന് ॥ ൮.
മയിലുകൾ, കലവിങ്കകൾ, പ്രാവുകൾ, ലാവയും തിത്തിരയും; ക്രൗഞ്ചി, വാർദ്ധീനസൻ, ശ്യേനിയും കുറരയും സാരസനും ബകനും എന്നിവയും.
ഇത്യേവമാദയോന്യേഽപി ക്രവ്യാദാ യേ ച പക്ഷിണഃ। ധൃതരാഷ്ട്രീ ച ഹംസാംശ്ച കലഹംസാംശ്ച ഭാമിനീ ॥ ൮.
ഇങ്ങനെ മറ്റു പലതരത്തിലുള്ള മാംസഭക്ഷക പക്ഷികളും, ധൃതരാഷ്ട്രി, ഹംസങ്ങൾ, കലഹംസങ്ങൾ എന്നിവയും, ഭാമിനി.
ചക്രവാകാംശ്ച വിഹഗാന്സര്വാംശ്ചൈവാദകാന് ദ്വിജാന്। ഏതാനേവ വിജജ്ഞേഽഥ പുത്രപൌത്രമനന്തകമ് ॥ ൮.
ചക്രവാകങ്ങൾക്കും മറ്റു എല്ലാ പക്ഷികൾക്കും, വെള്ളത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ഇരട്ടജന്മക്കാർക്കും, ഇവർക്കെല്ലാം അനന്തമായ പുത്രപൗത്രങ്ങൾ ജനിച്ചു.
ഗരുഡസ്യാത്മജാഃ പ്രോക്താ ഇരായാഃ ശ്രൃണുത പ്രജാഃ। ഇരാ പ്രജജ്ഞേ കന്യാ വൈതിസ്രഃ കമലലോചനാഃ ॥ ൮.
ഇവരാണ് ഗരുഡന്റെ മക്കൾ എന്ന് പറയുന്നു. ഇനി ഇറയുടെ സന്തതിയെ കേൾക്കൂ. ഇറക്ക് കമലനയനികളായ മൂന്ന് പെൺമക്കളുണ്ടായി.
വന സ്പതീനാം വൃക്ഷാണാം വീരുധാഞ്ചൈവ മാതരഃ। ലതാ ചൈവാഥ വല്ലീ ച വീരുധാ ചേതി താസ്തു വൈ ॥ ൮.
അവരാണ് വനസ്പതികൾക്കും വൃക്ഷങ്ങൾക്കും ഔഷധികൾക്കും മാതാക്കളായവർ. കൂടാതെ ലതയും വള്ളിയും ഔഷധികളും ഇവർ തന്നെയാണ്.
ലതാ വനസ്പതീഞ്ജജ്ഞേ ഹ്യപുഷ്പാന് പുലിനസ്ഥിതാന് । യുക്താന്പുഷ്പഫലൈര്വൃക്ഷാന് ലതാ വൈ സമ്പ്രസൂയതേ ॥ ൮.
ലതകൾ പൂവില്ലാത്തതും നദീതീരത്ത് വളരുന്നതുമായ വനസ്പതികളെ ജനിപ്പിച്ചു. പൂവും പഴവും ഉള്ള വൃക്ഷങ്ങളും ലതകൾ തന്നെയാണ് ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചത്.
അഥ വല്ലീ തു ഗുല്മാംശ്ച ത്വക്സാരാസ്തൃണജാതയഃ। വീരുധാ തദപത്യാനി വംശശ്ചാത്ര സമാപ്യതേ ॥ ൮.
വള്ളി കുരുമുളകും ത്വക്സാരങ്ങൾക്കും പുല്ലിനങ്ങൾക്കും ജന്മം നൽകി. ഇവയാണ് ഔഷധികളുടെ സന്തതി, വംശവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഏതേ കശ്യപദായാദാ വ്യാഖ്യാതാഃ സ്ഥാണുജങ്ഗമാഃ । തേഷാം പുത്രാശ്ച പൌത്രാശ്ച യൈരിദം പൂരിതം ജഗത് ॥ ൮.
ഇങ്ങനെ കശ്യപന്റെ സ്താവരജംഗമ സന്തതികൾ വിവരിച്ചു. അവരുടെ പുത്രന്മാരും പൗത്രന്മാരും ഈ ലോകം നിറച്ചു.
ഇതി സര്ഗൈകദേശസ്യ കീര്തിതോഽവയവോ മയാ। മാരീചോഽയം പ്രജാ സര്ഗഃ സമാസേന പ്രകീര്തിതഃ। ന ശക്യം വ്യാസതോ വക്തുമപി വര്ഷശതൈര്ദ്വിജാഃ ॥ ൮.
ഇങ്ങനെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം ഞാൻ വിവരിച്ചു. മാരീചിയുടെ ഈ സന്തതി സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞതാണ്. ഇതെല്ലാം പൂർണ്ണമായി പറയാൻ നൂറു വർഷം കൊണ്ടാലും കഴിയില്ല, ദ്വിജന്മാരേ.
അദിതിര്ധര്മശീലാ തു ബലശീലാ ദിതിഃ സ്മൃതാ। തപഃശീലാ തു സുരഭി ര്മായാശീലാ ദനുഃ സ്മൃതാ ॥ ൮.
അദിതി ധർമ്മശീലയാളാണ്, ദിതി ബലശീലയാളാണ്, സുരഭി തപസ്സിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളാണ്, ദനു മായാശീലയാളാണ്.
ക്രൂരശീലാ തഥാ കദ്രുഃ ക്രൌഞ്ച്യഥ ശ്രുതിശാലിനീ । ഇരാ ഗ്രഹണശീലാ തു ദനായുര്ഭക്ഷണേ രതാ ॥ ൮.
കദ്രു ക്രൂരശീലയാളാണ്, ക്രൗഞ്ചി വേദപാരായണിയാണ്, ഇറ പിടിച്ചു പിടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവളാണ്, ദനായു ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവളാണ്.
വാഹശീലാ തു വിനതാ താമ്രാ വൈ പാശശാലിനീ। സ്വഭാവാ ലോകമാതൄണാം ശീലാന്യേതാനി സര്വശഃ ॥ ൮.
വിനത വഹനം ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളാണ്, താമ്ര പാശം കെട്ടുന്നതിൽ നിപുണയാളാണ്. ലോകമാതാക്കളുടെ സ്വഭാവങ്ങൾ ഇവയാണ്.
ധര്മതഃ ശീലതോ ബുദ്ധ്യാ ക്ഷമയാ ബലരൂപതഃ। രജഃ സത്ത്വതമോ വൃത്താ ധാര്മികാധാര്മികാസ്തു വൈ ॥ ൮.
ധർമ്മം, ശീലം, ബുദ്ധി, ക്ഷമ, ബലം, രൂപം എന്നിവകൊണ്ടും; രജസ്, സത്ത്വം, തമസ് എന്നീ ഗുണങ്ങൾകൊണ്ടും; ധാർമ്മികരും അധാർമ്മികരുമായ സ്വഭാവങ്ങൾ ഇവർക്കുണ്ട്.
മാതൃതുല്യാശ്ചാബിജാതാഃ കശ്യപസ്യാത്മജാഃ പ്രജാഃ। ദേവതാസുരഗന്ധര്വാ യക്ഷരാക്ഷസപന്നഗാഃ। പിശാചാഃ പശവശ്ചൈവ മൃഗാഃ പതങ്ഗവീരുധഃ ॥ ൮.
കശ്യപന്റെ മക്കൾ മാതാവിന്റെ സ്വഭാവംപോലെയാണ് ജനിച്ചത്: ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, പന്നഗന്മാർ, പിശാചുകൾ, പശുക്കൾ, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, ഔഷധികൾ.
യസ്മാദ്ദാക്ഷായണീഷ്വേതേ ജജ്ഞിരേ മാനുഷീഷ്വിഹ। മന്വന്തരേഷു സര്വേഷു തസ്മാച്ഛ്രേഷ്ഠാസ്തു മാനുഷാഃ ॥ ൮.
ദാക്ഷായണീ, ഇവർ എല്ലാവരും മനുഷ്യരിൽ ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും ജനിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠരെന്ന് പറയുന്നത്.
ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷാണാം മാനുഷാഃ സാധകാസ്തു വൈ। തതോഽധഃ സ്രോതസസ്തേ വൈ ഉത്പദ്യന്തേ സുരാസുരാഃ ॥ ൮.
ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടാൻ മനുഷ്യരാണ് യോഗ്യരെന്നു പറയാം. മനുഷ്യരേക്കാൾ താഴെ ജനിക്കുന്നവരിൽ ദേവതകളും അസുരന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ജായന്തേ കാര്യസിദ്ധയര്ഥം മാനുഷേഷു പുനഃ പുനഃ। ഇത്യേവം വംശപ്രഭവഃ പ്രസങ്ഖ്യാതസ്തപസ്വിനാമ് ॥ ൮.
കാർയങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ തപസ്സുകാരുടെ വംശാവലികൾ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.