സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇനി ഞാൻ ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ സൃഷ്ടിയെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കാം. ഈ മനുവിന്റെ വംശത്തിൽ പ്രഭാവശാലിയായിരുന്ന വേനന്റെ പുത്രനായ പൃഥു ജനിച്ചു. ദക്ഷനും പ്രാചേതസനും മറ്റു പ്രധാന പ്രജാപതികളായിരുന്നു. അത്രി പ്രജാപതി ഉത്താനപാദനെ തന്റെ പുത്രനായി സ്വീകരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ പുത്രൻ പ്രജാപതിയുടെ സന്തതിയിൽ രാജാവായി. സ്വായംഭുവമനു ഒരു പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി അത്രിക്ക് ഉത്താനപാദനെ നൽകി. ഭാവിയിൽ ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ മന്വന്തരത്തിൽ, ആറാമത്തേത് ഞാൻ വിശദമായി വിവരണവും ഉപോദ്ഘാതവും ചേർത്ത് പറയാം. ഉത്താനപാദനിൽ നിന്നു നാല് പുത്രിമാർ ജനിച്ചു: സുനൃത, വിത്താഭാവിനി, അതിദർമ്മ, ധ്രുവന്റെ ഭാഗ്യമായ മാതാവായ അതിദർമ്മ. ധർമ്മന്റെ ഭാര്യയായ ലക്ഷ്മിയിൽ നിന്നു ശുചിസ്മിതാ എന്ന വിശുദ്ധിയുള്ള പുത്രി ജനിച്ചു. ഉത്താനപാദനിൽ നിന്നു ധ്രുവൻ, കീർത്തിമാൻ, അയസ്മാൻ, വസു എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാർക്കും, ശുചിസ്മിതാ, മനസ്വിനി എന്ന രണ്ടു പുത്രിമാർക്കും ജനനം ലഭിച്ചു. സ്വരാ എന്ന മറ്റൊരു പുത്രനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ധ്രുവൻ മഹാശക്തനായവൻ ആയിരുന്നു; മഹത്വം നേടേണ്ടതെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ, ദശ ദിവ്യവത്സരങ്ങൾ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചു. ആദ്യ ത്രേതായുഗത്തിൽ, സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ മകനായ ധ്രുവൻ യോഗബലത്തിൽ ജീവിച്ചു, അത്യന്തം വലിയ കീർത്തി നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് സന്തോഷം തോന്നിയ ബ്രഹ്മാവ് നക്ഷത്രങ്ങളിൽ അത്യുന്നതമായ സ്ഥാനം, ഉദയാസ്തമയമില്ലാത്ത, അമൃതസ്വരൂപമായ ആനന്ദകരമായ സ്ഥലം ദാനമായി നൽകി. ധ്രുവന്റെ അതിശയകരമായ ഐശ്വര്യവും മഹത്വവും കണ്ട്, ദൈത്യാസുരാചാര്യനായ ഉശനസ് ഒരു ശ്ലോകം പാടികൊണ്ടു അദ്ദേഹത്തെ സ്തുതിച്ചു. "അയ്യോ, ധ്രുവന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി! അയ്യോ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനം! അയ്യോ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹോമങ്ങൾ!" എന്നും, സപ്തർഷിമാരാണ് ധ്രുവനെ ആകാശത്തിലേറ്റി സ്ഥിരമാക്കി, അങ്ങനെ ധ്രുവൻ ദിവ്യലോകങ്ങളിൽ അധിപതിയായി. ധ്രുവനിൽ നിന്ന് പുഷ്ടിയും ഭവ്യയും ജനിച്ചു; ഭൂമി അവരെ പ്രസവിച്ചു. പുഷ്ടി, "എൻ നിഴൽ ആവുക" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഭവൻ അവളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. സത്യം പറഞ്ഞതോടെ, ദിവ്യരൂപവും നിഴലും ഉള്ള ആ സ്ത്രീ ദൈവാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതയായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി. ചായയിൽ പുഷ്ടി അഞ്ചു നിർമല പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: പ്രാചീനഗർഭൻ, വൃഷക, വൃക, വൃകല, ധൃതി. പ്രാചീനഗർഭന്റെ ഭാര്യയായ ഭൂവർചയിൽ നിന്ന് ഉദാരധിയെന്ന രാജാവിന് ജനനം ലഭിച്ചു; അവൻ മുമ്പ് ഇന്ദ്രനായിരുന്നു. ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞ്, ഒരിക്കൽ മാത്രമേ അഹാരം കഴിച്ചുള്ളൂ; അങ്ങനെ മന്വന്തരം പൂർത്തിയാക്കി, ഇന്ദ്രപദവി നേടി. ഭദ്രയിൽ നിന്ന് ഉദാരധിയുടെ പുത്രനായ ദിവഞ്ജയൻ ജനിച്ചു. ദിവഞ്ജയനിൽ നിന്ന് വരാങ്ങിയിൽ രിപു, റിപുഞ്ചയൻ എന്നീ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. രിപുവിന്റെ ഭാര്യ ബൃഹതിയിൽ നിന്ന് സമസ്ത തേജസ്സുള്ള ചാക്ഷുഷൻ ജനിച്ചു. പുഷ്കരിണിയും വാരുണിയും ചേർന്ന് പ്രജാപതിയായ അരണ്യനിൽ നിന്ന് ചാക്ഷുഷമനുവിനെ പ്രസവിച്ചു. മനുവിന് നദ്വലയിലും, വൈരാജപ്രജാപതിയുടെ ഭാഗ്യവതിയായ മകളിലും നിന്നു പുണ്യപുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. നദ്വലയിലൂടെ മനുവിന് ഊരു, പൂർ, ശതദ്യുമ്ന, തപസ്വി, സത്യവാക്, കവിഃ, അഗ്നിഷ്ടുത്, അതിരാത്ര, സുധ്യുമ്നൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഒൻപതു പുത്രന്മാരും, അഭിമന്യു എന്ന പത്താമത്തേയും ജനിച്ചു. ആഗ്നേയി തേജസ്വിനിയിൽ നിന്ന്, അവളുടെ ഉരസ്സിൽ നിന്ന് ആംഗ, സുമനസ, സ്വാതി, ക്രതു, അംഗിരസ, ശിവ എന്നീ ആറു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ആംഗയിൽ നിന്ന് സുനീതനെന്ന ഒരേ ഒരു പുത്രനും, പിന്നീട് വേനയും ജനിച്ചു. വേനന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ മൂലം വലിയ കോപം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. ജനങ്ങളുടെ ഭാവിയ്ക്കായി, മഹർഷിമാർ വേനന്റെ വലതുകൈ ചുരണ്ടി; അപ്പോൾ അതിൽ നിന്ന് മഹാരാജാവായ പൃഥു ജനിച്ചു; അദ്ദേഹം 'വൈന്യ' എന്നും പ്രശസ്തനാണ്. പൃഥു ജനിച്ചപ്പോൾ തന്നെ ധനുഷും കവചവും ധരിച്ചിരുന്നുവെന്നും, അതിവിശാലമായ തേജസ്സോടെ, ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചെന്നും പറയുന്നു. അവന്റെ മഹത്വത്തെ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ, പ്രഭാവശാലികളായ സൂതനും മാഗധനും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. പൃഥു രാജാവിന്റെ ധീരതയാൽ, ദേവന്മാരും മഹർഷികളും ചേർന്ന് ഭൂമിയെ ക്ഷീരമാടാക്കി, ധാന്യങ്ങൾ പ്രാപിച്ചു, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം നിലനിര്ത്തി. പിതൃകൾ, ദാനവർ, ഗന്ധർവർ, അപ്സരാസ്സുകൾ, സത്പുരുഷർ, ഔഷധികൾ, പർവതങ്ങൾ എന്നിവരും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തങ്ങൾക്കാവശ്യമായ ക്ഷീരം പ്രാപിച്ചു. ഓരോ വിഭാഗത്തിനും പ്രത്യേകം പാത്രങ്ങളിലും ഭൂമി ക്ഷീരമാടിക്കൊടുത്തു; അതിന്റെ ഫലമായി ലോകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുവാൻ സാധിച്ചു. ഇതിന്റെ വിശദമായ കഥ, പൃഥുവിന്റെ ജനനം, ഭൂമി ക്ഷീരമാടിക്കപ്പെട്ടത്—ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയണമെന്ന് മഹർഷിമാർ സൂതനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ദേവന്മാർ, നാഗർ, ബ്രഹ്മർഷിമാർ, യക്ഷർ, ഗന്ധർവർ, അപ്സരാസ്സുകൾ തുടങ്ങിയവർ ഭൂമിയെ എങ്ങനെ ക്ഷീരമാടിച്ചു, അവർക്കുള്ള പ്രത്യേക പാത്രങ്ങൾ, ക്ഷീരദായകർ, ക്ഷീരം, ഓരോരുത്തരുടേയും കാളക്കുട്ടികൾ എന്നിവയെ കുറിച്ച് വിശദമായി പറയാൻ മഹർഷിമാർ അപേക്ഷിച്ചു. വേനന്റെ കൈ മഹർഷിമാർ ചുരണ്ടിയത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും, അതിന്റെ പൂർവ്വപശ്ചാത്തലവും വിശദമായി പറഞ്ഞുതരണമെന്ന് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഞാൻ പൃഥു വൈന്യന്റെ ഉത്ഭവം നിങ്ങളെക്കായി വിശദമായി വിവരിക്കും. ശ്രദ്ധയോടെയും ഭക്തിയോടെയും കേൾക്കണം. ഈ പുണ്യകഥ അശുദ്ധർക്കും പാപികൾക്കും അയോഗ്യർക്കും വ്രതമില്ലാത്തവർക്കും ഞാൻ ഒരിക്കലും പറയുംവണ്ണം അല്ല. ഇത് സ്വർഗ്ഗീയവും മഹത്വമുള്ളതും ആയുര്ദായകവുമാണ്; വേദാനുസൃതവും മഹർഷികൾ രഹസ്യമായി പറഞ്ഞതുമാണ്; അസൂയയില്ലാത്തവർ ഇത് ശ്രവിക്കണം. പൃഥു വൈന്യന്റെ ഉത്ഭവകഥ ബ്രാഹ്മണരെ ആദരിച്ചു മനുഷ്യർക്ക് കേൾപ്പിക്കുന്നവർ ചെയ്തതിലും ചെയ്യാതിരുന്നതിലും ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല; അത്രി പോലെയുള്ള ധർമ്മസംരക്ഷകനായിരുന്നു ആ മഹാരാജാവ്. പ്രജാപതികളിൽ ആംഗ എന്നവൻ അത്രിവംശത്തിൽ ജനിച്ചു; അവന്റെ പുത്രനാണ് വേന, അത്ര ധാർമ്മികനായിരുന്നില്ല. യമന്റെ മകളായ സുനീതയിൽ നിന്നാണ് വേന ജനിച്ചത്; കാലപുത്രനായ വേനയുടെ മാതുലന്റെ ദോഷം മൂലമാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത്. വേനൻ ധർമ്മത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, മോഹത്തിലും ലോഭത്തിലും ആസ്വാദനത്തിലുമായിരുന്നു; അതിനാൽ രാജ്യത്ത് ധർമ്മം ഇല്ലാത്ത നിയമം സ്ഥാപിച്ചു. വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും ലംഘിച്ചവൻ അധർമ്മത്തിൽ ലയിച്ചു; രാജാവിന്റെ ആധിപത്യം കാലത്ത് ജനങ്ങൾ വേദപാരായണവും വഷട് വിളിയും നിർത്തി. എന്നിരുന്നാലും, സമീപവേദികളിൽ നടന്ന യാഗങ്ങളിൽ ദേവന്മാർ സോമം പാനമാക്കി.