വായുപുരാണമ്

ത്രീവേദം, ബ്രഹ്മചാര്യ, സന്താനോത്പാദനം, ശ്രാദ്ധം, യാഗം, ദാനം എന്നിവ പ്രയോഗിക്കുന്നവർ, രാഗം വിട്ട്, മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശംസ തേടാതെ, സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ വാക്യം കണ്ട ജയാ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "വൈവസ്വത മണ്വന്തരാവസാനത്തിൽ, നിങ്ങൾ ഇവിടെ എന്റെ അടുത്ത് വരും." പിന്നെ, "നിങ്ങൾ എനോടൊപ്പം ശാശ്വത സിദ്ധി നേടും," എന്ന് പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാ അവിടുത്തെ തന്നെ അപ്രത്യക്ഷനായി. ഭഗവാൻ അപ്രത്യക്ഷനായതിനു ശേഷം, ഭയമില്ലാതെ, അണിമാദി ശക്തികൾകൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ദേവന്മാർ യോഗത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ അഭയം നേടി. അവരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന്, സമുദ്രങ്ങൾ പോലെ വിശാലമായ, ജയാ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പന്ത്രണ്ടു തടാകങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നു. അതിനുശേഷം, സ്വായംഭുവ സൃഷ്ടിയിൽ, ദേവന്മാർ ജനിച്ചു: അജിതാ എന്ന അജിതയുടെ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളായ രുചിയുടെ പുത്രന്മാർ. വിധി, ഋഷ്യർ, ക്ഷേമ, നന്ദ, അവ്യയ, പ്രാണ, അപാന, സുധാമാ, ക്രതു, ശക്തി, വ്യവസ്ഥിത—ഈ പന്ത്രണ്ടു മനസ്സിൽ ജനിച്ചവരാണ് അജിതാസായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. ദേവന്മാരോടൊപ്പം, ഇവർ സ്വായംഭുവ മണ്വന്തരത്തിലെ യാഗത്തിൽ പങ്കാളികളായി; തുടർന്ന്, സ്വാരോചിഷ മണ്വന്തരത്തിൽ, തുഷിതയിൽ നിന്ന് സ്വരോചിഷന്റെ പുത്രന്മാർ വീണ്ടും ജനിച്ചു. അവർ തുഷിതാസായി, പ്രാണസായി, യാത്രക്കാർ എന്നറിയപ്പെട്ട ദേവന്മാരായി; വീണ്ടും, ഉത്തമ മണ്വന്തരത്തിൽ, തുഷിത ദേവന്മാർ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഉത്തമ മണ്വന്തരത്തിൽ, ഉത്തമന്റെ ശുഭപ്രദമായ പുത്രന്മാർ സത്യയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അതുകൊണ്ട്, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ദേവന്മാർ സത്യാസായി അറിയപ്പെട്ടു. സത്യാസ, മൂന്നാമത്തെ ദ്വാപര മണ്വന്തരത്തിലെ യാഗത്തിൽ പങ്കാളികളായി; പിന്നീട്, താമസ മണ്വന്തരത്തിൽ, സത്യാ ദേവന്മാർ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. താമസ മണ്വന്തരത്തിൽ, ഹർഷയുടെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവർ ഹരയദേവന്മാരായി യാഗത്തിൽ പങ്കാളികളായി. കറിഷ്ണു മണ്വന്തരത്തിൽ, ഹരയ ദേവന്മാർ വൈകുന്ഠയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അഞ്ചാം മണ്വന്തരത്തിൽ, ദേവന്മാർ വൈകുന്ഠാസായി, കറിഷ്ണുവിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. വൈകുന്ഠ ദേവന്മാർ ചാക്ഷുഷ മണ്വന്തരത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, സാദ്ധ്യയിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ, ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാർ, ജനിച്ചു. ചാക്ഷുഷ മണ്വന്തരാവസാനത്തിൽ സാദ്ധ്യ ദേവന്മാർ ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, വൈവസ്വത മണ്വന്തര സൃഷ്ടി അടുത്തുവന്നു. ആദ്യത്തെ ത്രേതായുഗത്തിൽ, വൈവസ്വത മണ്വന്തരത്തിൽ, സാദ്ധ്യ ദേവന്മാർ, അദിതിയിൽ നിന്ന്, മരീചിയും കശ്യപനും വഴി, ഒരു ഭാഗം കൊണ്ടു ജനിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഇപ്പോഴത്തെ മണ്വന്തരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യർ ജനിച്ചു; അവർ ചാക്ഷുഷ മണ്വന്തരത്തിൽ ഉദിച്ചപ്പോൾ, സ്വായംഭുവ മണ്വന്തരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു അമരമായ സാദ്ധ്യ ദേവന്മാർ ജനിച്ചു; ജയാസ്കർമ്മം, ആ സമയത്ത്, ശാപം മൂലം, ഉദിച്ചു. ആ ദേവന്മാരുടെ ഏഴു ജന്മങ്ങൾ ഭഗവാൻ പ്രഖ്യാപിച്ച ഈ കഥ വിശ്വാസത്തോടെ ജപിക്കുന്നവൻ പഥത്തിൽ നിന്ന് വീഴുകയില്ല. ഈ ജയാസിന്റെ ഏഴു രൂപങ്ങൾ, ഓരോന്നും ഏഴു ലക്ഷണങ്ങളോടെ, ഞാൻ ഇന്ന് വിവരണം ചെയ്തു. ഇനി നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹം? ദേവ, ദാനവ, ഗന്ധർവ, സർപ്പ, രാക്ഷസ, എല്ലാ ജീവികൾ, ഭൂതങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, ഔഷധികൾ എന്നിവയുടെ ഉത്പത്തി, നാശം എന്നിവയുടെ വിശദമായ കഥ പറയൂ. ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, സുതൻ മഹർഷിമാർക്ക് പറഞ്ഞു: "കശ്യപൻ, ദിതിയിൽ നിന്ന് രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിപ്പിച്ചു." ആ രണ്ടു പുത്രന്മാരാണ് എല്ലാ ദേവന്മാരിലും മുതിർന്നവരായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്; കശ്യപൻ ദീര്‍ഘമായ അശ്വമേധയാഗം നടത്തിയ ദിവസം അവർ ജനിച്ചു. ആ ആദ്യത്തെ പുത്രൻ, ഹിരണ്യകശിപു എന്ന പേരിൽ, ഹോതൃ പുരോഹിതന്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റെടുത്തു; ദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നതിനു ശേഷം, വേദികയിൽ ഇരുന്നുവെങ്കിലും, അതിനാൽ ഹിരണ്യകശിപു എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. "മഹർഷേ, ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ ജനനം, മഹത്വം എന്നിവ വിശദമായി പറയൂ," എന്ന് ചോദിച്ചു. കശ്യപന്റെ അശ്വമേധയാഗം പുഷ്കരത്തിൽ, ഋഷിമാരും ദേവന്മാരും ഗന്ധർവരും ശുദ്ധമാക്കിയ സ്ഥലത്ത്, വളരെ മുമ്പ് നടന്നു. ആ ചടങ്ങിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, ഏറ്റവും ഉത്തമ രീതിയിൽ, അഞ്ച് സ്വർണ്ണ സിംഹാസനങ്ങൾ ക്രമപ്പെടുത്തി. മൂന്നു സിംഹാസനങ്ങൾ കുസഗ്രാസ്സുകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ചു, കൂർചയുടെ സിംഹാസനം; നാലു മുഖ്യ പുരോഹിതന്മാർക്ക് അവയിൽ സ്ഥാനം നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ഹോതൃ പുരോഹിതന്റെ സിംഹാസനം ദിവ്യവും സ്വർണ്ണവുമായിരുന്നു, ദേവതാപീഠം കൊണ്ടു മൂടിയിരുന്നു. ഗർഭിണിയായ ദിതി, ഭാര്യയുടെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തു; അവളുടെ ഗർഭം പത്തായിരം വർഷം നീണ്ടു. ശേഷം, അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന്, ഹോതൃ പുരോഹിതന്റെ സ്വർണ്ണ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, അവിടെ, ഗർഭത്തിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ടു, അവൻ സംസാരിച്ചു. പഞ്ചവേദകഥകളിൽ കശ്യപ മഹർഷിയെ, ഋഷിമാർ കാണുകയും, അതനുസരിച്ച് അവനെ നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ഹിരണ്യകശിപു ആ പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രശസ്തനായി; അവന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ഹിരണ്യാക്ഷൻ, സിംഹിക എന്ന സഹോദരിയും; അവളാണ് രാഹുവിന്റെ മാതാവ്, വിപ്രചിത്തി അവളെ ഏറ്റെടുത്തു. ഹിരണ്യകശിപു, ദിത്യൻ, ഒരു ലക്ഷ വർഷം കടുത്ത തപസ്സ് ചെയ്തു, ഉപവാസം പാലിച്ച് തല താഴ്ത്തി നിലകൊണ്ടു. ബ്രഹ്മാ പ്രസന്നനായി, ദിത്യന്‍ വരം നല്‍കി; ബ്രഹ്മണന്മാരിലും എല്ലാ ജീവികളിലും അമരത്വം, യോഗമൂലം ദേവന്മാരെ ജയിച്ചു, ദേവതകളിൽ പരമാധികാരം നേടി. "ദാനവ, അസുര, ദേവന്മാർക്ക് സമത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ; വായു ദേവന്റെ വമ്പൻ ശക്തി വരമായി തരണമേ," എന്ന് ഹിരണ്യകശിപു ബ്രഹ്മാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. ബ്രഹ്മാ, അവന്റെ ആഗ്രഹിച്ച വരങ്ങൾ നൽകി, ദിവ്യവസ്തുക്കൾ നൽകി, അപ്രത്യക്ഷനായി; ഹിരണ്യകശിപു, ദിത്യൻ, പുരാതന ശ്ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനായി. ഹിരണ്യകശിപു രാജാവ് എവിടെയുണ്ടായാലും, ആ പ്രദേശത്തിലെ ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും അവനു വന്ദനം അർപ്പിക്കും. ദിത്യന്മാരുടെ നാഥനായ ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ ശക്തി ഇതാണ്, ദ്വിജന്മാരേ; വളരെ മുമ്പ്, നരസിംഹൻ, വിഷ്ണു, അവന്റെ മരണമായി, ഉദിച്ചു. നരസിംഹന്റെ നഖങ്ങൾകൊണ്ടു, ഹിരണ്യകശിപു കീറപ്പെട്ടു; അതുകൊണ്ട്, നഖങ്ങൾ ശുദ്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഹിരണ്യാക്ഷയ്ക്ക് അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ ഉത്കുര, ശകുനി, കലാനാഭ എന്നിവ ശക്തിയും ധീരതയും ഉള്ളവരായിരുന്നു.