ഭാര്യയോടും ഗൃഹയാഗത്തോടും ഐക്യത്തിൽ, അദേഹം തെറ്റായി ആരംഭിച്ചു; ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടു ബ്രഹ്മാ അവിടെയേത് അപ്രത്യക്ഷനായി. അതിനുശേഷം, പരമേശ്വരന്റെ വചനങ്ങൾ അവർ സ്വീകരിച്ചില്ല; ഇവിടെ, സത്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തികൾ വാക്ക്, മനസ്സ്, കര്മ്മം എന്നിവയിൽ ജനിച്ചവയാണ്. അവശേഷിച്ചവർ, കര്മ്മങ്ങളിൽ ദോഷം കണ്ടു, കര്മ്മഫലങ്ങൾ കുറവും അധികവും കലർന്നതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ജനനം അവഹേളിച്ച്, അവർ അശ്രാന്തരായി, അസംഗരായി; എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും, അവർ അസ്വാധീനമായി, ദോഷങ്ങൾ കാണുന്നവരായി മാറി. സമ്പത്തും ധർമ്മവും കാമവും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ, സ്വബലത്തിലും ജ്ഞാനത്തിലും ആശ്രയിച്ചു, ശക്തിയെ നിയന്ത്രിച്ചു. അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം അറിയുമ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന് കോപം വന്നു; ഉത്സാഹമില്ലാതെ ബ്രഹ്മാ ആ ദേവന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: സൃഷ്ടിക്കായി നിങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നതാണു; ഞാൻ സൃഷ്ടികളുടെ കര്ത്താവാണ്, മറ്റൊന്നുമല്ല. ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞിരുന്നു: “പ്രജനനം നടത്തി ജയിക്കൂ.” എന്നാൽ, എന്റെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ച്, നിങ്ങൾ വൈരാഗ്യം സ്വീകരിച്ചു; സ്വന്തം ജനനം അവഹേളിച്ച്, സന്താനത്തിൽ സന്തോഷിച്ചില്ല. അമൃതതയെ ആഗ്രഹിച്ച് കര്മ്മം ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ, എന്നെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ ഏഴു തവണ ഇവിടെ നിന്ന് പോകേണ്ടിവരും. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം ലഭിച്ച ദേവന്മാർ ജയയോട് ക്ഷമ ചോദിച്ചു: “മഹാപ്രഭോ, അജ്ഞാനത്തിൽ ചെയ്തതിനു ക്ഷമിക്കണമേ.” വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു, ബ്രഹ്മാ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ഈ ലോകത്ത്, എന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ ആരാണ് സ്വാതന്ത്ര്യം അർഹിക്കുന്നത്? എല്ലാം എന്നിൽ ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ജീവികൾ തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും? ലോകത്തിലെ യാതൊന്നും, സാരമുള്ളതോ ഇല്ലാത്തതോ, എന്റെ ബുദ്ധിയിലും ആത്മാവിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എന്നെ കടന്ന് ആരാണ് പോകുന്നത്? ജീവികൾ ചിന്തിക്കുന്നതും, വിധിക്കപ്പെട്ടതും, ആലോചിക്കുന്നതും എല്ലാം എനിക്ക് അറിയാം. ഈ ചലനസ്ഥിരജഗത്ത് എല്ലാം എന്റെ സത്യസ്വഭാവത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്; അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കും? സൃഷ്ടിക്കായി ഞാൻ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷനായതാണ്; മറ്റൊന്നുമല്ല. ഇവിടെ കര്മ്മം ചെയ്യാതെ ആരാണ് എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം മോക്ഷം പ്രാപിക്കുക? അപ്പോൾ, മനസ്സു തെറ്റിയ ദേവന്മാരെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ജയാ വീണ്ടും ശാസിച്ചു. “മുന്നോടു നിങ്ങൾ എന്നെ ഭാവിച്ച് വൈരാഗ്യം സ്വീകരിച്ചതും, അതു ഫലഹീനമായതിനാലും, ഭാവിയിൽ ജന്മങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് സുഖം ലഭിക്കും. ദേവന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ജനനം സംഭവിക്കും; എന്നാൽ ആറു മന്വന്തരങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഭ്രമിതരാവും.” വൈവസ്വതാദി മന്വന്തരങ്ങളുടെ അവസാനം, ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കി ബ്രഹ്മാ അവിടെ ഒരു പുരാതന ശ്ലോകം ഉച്ചരിച്ചു: “യജ്ഞത്രയവും ബ്രഹ്മചര്യവും പ്രജനനവും ശ്രാദ്ധവും യാഗവും ദാനവും ആചരിക്കുന്നവൻ, രാഗരഹിതനായി, പ്രശംസ തേടാതെ വസിക്കുന്നു.” ഈ ശ്ലോകം പറഞ്ഞ ശേഷം ജയാ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിന്റെ അവസാനം, നിങ്ങൾ വീണ്ടും എന്റെ അടുക്കൽ വരും.” “അപ്പോൾ, എന്നോടൊപ്പം, നിങ്ങൾ ശാശ്വതസിദ്ധി പ്രാപിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാ അവിടെയേത് അപ്രത്യക്ഷനായി. അപ്രത്യക്ഷനായതിനു ശേഷം, ദേവന്മാർ ഭയരഹിതരായി, അണിമാദി ശക്തികൾ കൊണ്ട് ഉന്നതരായി, യോഗബലത്തിൽ ആശ്രയം നേടി. അപ്പോൾ, അവരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു വലിയ തടാകങ്ങൾ ഉദിച്ചു, അവയെ ജയാസെന്നു വിളിച്ചു, സമുദ്രങ്ങൾപോലെ വിശാലമായവ. അതിനുശേഷം, സ്വായംഭുവ സൃഷ്ടിയിൽ, ദേവന്മാർ ജനിച്ചു: അജിതയുടെ പത്നിയായ അജിതയിൽ നിന്ന്, പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളോടെ അജിതൻ ജനിച്ചു. വിധി, സപ്തർഷികൾ, ക്ഷേമ, നന്ദ, അവ്യയ, പ്രാണ, അപാന, സുധാമാ, ക്രതു, ശക്തി, വ്യവസ്ഥിത—ഈ പന്ത്രണ്ടു പേർ മനസ്സിൽ ജനിച്ച അജിതാസായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. അവർ ദേവന്മാരോടൊപ്പം സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിലെ യജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുത്തു; പിന്നീട് സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ, തുഷിതയിൽ നിന്ന് സ്വരോചിഷന്റെ പുത്രന്മാർ വീണ്ടും ജനിച്ചു. അവർ തുഷിതാസായി അറിയപ്പെട്ടു, പ്രാണദേവന്മാരായ യാത്രക്കാരായി. പിന്നെ, ഉത്തമ മന്വന്തരത്തിൽ തുഷിതാദേവതകൾ തന്നെയാണ് വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. അപ്പോൾ ഉത്തമ മന്വന്തരത്തിൽ, ഉത്തമന്റെ സത്യമാർഗ്ഗിയായ പുത്രന്മാർ സത്യയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അതിനാൽ ആ സമയത്തെ ദേവന്മാർ സത്യാസായി വിളിക്കപ്പെട്ടു. ആ സത്യാദേവന്മാർ മൂന്നാം ദ്വാപര മന്വന്തരത്തിലെ യജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുത്തു; പിന്നീട് താമസ മന്വന്തരത്തിൽ സത്യാദേവന്മാർ വീണ്ടും ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, താമസ മന്വന്തരത്തിൽ ഹർഷയുടെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവർ ഹരയാസെന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു, യജ്ഞത്തിൽ പങ്കാളികളായി. കറിഷ്ണു മന്വന്തരത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, ഹരയാസദേവന്മാർ വൈകുണ്ഠയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അഞ്ചാം മന്വന്തരത്തിൽ, ദേവന്മാർ വൈകുണ്ഠാസായി, കറിഷ്ണുവിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. വീണ്ടും, വൈകുണ്ഠദേവന്മാർ ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, സാദ്ധ്യയിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, അവർ ധർമപുത്രന്മാരായിരുന്നു. ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിന്റെ അവസാനം സാദ്ധ്യന്മാർ ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ സൃഷ്ടി സമീപിച്ചു. ആദ്യത്തെ ത്രേതായുഗത്തിൽ, വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, സാദ്ധ്യന്മാർ അദിതിയിൽ നിന്ന്, മരീചിയിലും കശ്യപയിലും നിന്ന് ഭാഗശഃ ജനിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഇപ്പോഴത്തെ മന്വന്തരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാർ ജനിച്ചു; അവർ ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ ഉദിച്ചപ്പോൾ, സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു അമരനായ സാദ്ധ്യന്മാർ ജനിച്ചു; അങ്ങനെ, ജയാസുകളുടെ ആദി രൂപം അന്നത്തെ ശാപത്താൽ ഉദിച്ചു. ആർക്കും, ഭക്തിപൂർവ്വം, ഈ ദേവന്മാരുടെ ഏഴു ജനനരഹസ്യവും, ഭഗവാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ, ഉച്ചരിച്ചാൽ, സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴില്ല. ഇങ്ങനെ, ജയാസുകളുടെ ഈ ഏഴു അവതാരങ്ങളും, ഓരോന്നിലും ഏഴു സ്വഭാവങ്ങളുമുള്ളത് ഞാൻ ഇന്ന് വിവരിച്ചു. ഇനി നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് കേൾക്കണം?