സമസ്ത ദേവതകളുടെ ഉത്പത്തി, അവരുടെ പേരുകളും, വിവിധ മന്വന്തരങ്ങളിൽ അവർ സ്വീകരിച്ച രൂപങ്ങളും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം മൂലം പുനർജന്മം കൊണ്ടതും, ഈ രഹസ്യങ്ങൾ സ്നേഹപൂർവം വിശദീകരിക്കുന്നു. വിജ്ഞാതാ, വിജ്ഞാത, മനോ, യജ്ഞ—ഇവയാണ് ജയന്മാരുടെ പ്രസിദ്ധമായ പേരുകൾ. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം മൂലം, അവർ സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിൽ വീണ്ടും ജനിച്ചു, അപ്പോൾ ജയന്മാരായി പരാജയപ്പെട്ടു. സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ, അവർ തുഷിതന്മാരായി അറിയപ്പെട്ടു; ഉത്തമ മന്വന്തരത്തിൽ, സത്യന്മാരായി. താമസ മന്വന്തരത്തിൽ ഹരികൾ; റൈവത മന്വന്തരത്തിൽ വൈകുണ്ഠന്മാർ; ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ ചന്ദസിൽ നിന്ന് ജനിച്ച സാദ്ധ്യന്മാർ ദേവതകളായി അറിയപ്പെട്ടു. ധർമ്മന്റെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരായ ഈ അമരമായ സാദ്ധ്യന്മാർ, മനു ചാക്ഷുഷയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടു. പഴയകാലത്ത്, സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ, തുഷിതന്മാരായ ശക്തിമാന്മാരും, ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു. അപ്പോൾ അവരിൽ കുറച്ച് മാത്രമേ ശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളു. തുഷിത ദേവതകൾ പറഞ്ഞു: “നമുക്ക്, ഭാഗ്യശാലികൾക്ക്, സാദ്ധ്യന്മാരിൽ ചേർന്നു വരാനൊക്കാം; അടുത്ത മന്വന്തരത്തിൽ നാം സാദ്ധ്യന്മാരാവും, അതിൽ കൂടുതൽ നല്ലതായിരിക്കും.” അവരിങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, മനു ചാക്ഷുഷയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, അവരൊക്കെ വീണ്ടും സ്വായംഭുവയുടെ പന്ത്രണ്ടു ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അവിടെയായിരുന്നു നരനും നാരായണനും വീണ്ടും ജനിച്ചത്; വിപശ്ചിത്, ഇന്ദ്ര, സത്യ, ഹരി—തുഷിത ദേവതകളായിരുന്ന ഈ രണ്ടുപേരും സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ വാസം ചെയ്തു. തുഷിതന്മാർ സാദ്ധ്യന്മാരായി മാറിയതിന്റെ പേരുകൾ: മനോ, അനുമന്താ, പ്രാണ, നര, യാന. ചിത്തി, ഹയ, നയ, ഹംസ, നാരായണ, പ്രഭവ, വിഭു—ഈ പന്ത്രണ്ടു സാദ്ധ്യന്മാർ ജനിച്ചു. മുമ്പ് സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിലും, പിന്നെ സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിലും, ഈ പേരുകൾ ഉണ്ടായിരിന്നു; ഇപ്പോൾ തുഷിതന്മാരുടെ പേരുകൾ വീണ്ടും കേൾക്കുക. പ്രാണ, അപാന, ഉദാന, സമാന, വ്യാന; ചക്ഷുസ് (കാഴ്ച), ശ്രോത്ര (ശ്രവണ), പ്രാണ (ജീവൻ), സ്പർശ (സ്പർശനം), ബുദ്ധി (ബുദ്ധി), മനസ് (മനസ്സ്)—ഇവയാണ് തുഷിതന്മാരുടെ പേരുകൾ. പ്രാണ, അപാന, ഉദാന, സമാന, വ്യാന—തുഷിതന്മാരുടെ പേരായി മുമ്പ് ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്. വസുവിന്റെ പുത്രന്മാർ വസുവുകൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; അവർ സാദ്ധ്യന്മാരുടെ ചെറുപ്രതിമാരായാണ്. ധര, ധ്രുവ, സോമ, ആപ, അനല, അനില, പ്രത്യുഷ, പ്രഭാസ—ഈ എട്ടു വസുവുകൾ പ്രസിദ്ധമാണ്. ധരയുടെ പുത്രൻ ദ്രവിണ, ഹുതഹവ്യവാഹയും; ധ്രുവയുടെ പുത്രൻ ഭവ, കാലൻ, ലോകങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നവൻ. സോമയുടെ പ്രശസ്തമായ പുത്രന്മാർ വർചാ, ബുധ—ഗ്രഹങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ; ഇരുവരും റോഹിണിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമാണ്. ധാരയുടെ പുത്രന്മാർ മികലില; ചന്ദ്രന്റെ മൂന്ന് പുത്രന്മാരും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ആപയുടെ പുത്രൻ വൈതണ്ഡ്യ, ശമ, ശാന്ത. സ്കന്ദൻ, സനത്കുമാരൻ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കാലിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; കുമാരൻ, അഗ്നിയുടെ പുത്രൻ, നനഞ്ഞുള്ളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അവന്റെ ശാഖകൾ ശാഖ, വിശാഖ, നൈഗമേയ—ഇവർ അവന്റെ പിൻഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അനിലയുടെ ഭാര്യ ശിവ; അവരുടെ പുത്രൻ മനോജവ. അനിലക്ക് രണ്ട് പുത്രന്മാർ: അവിജ്ഞാതഗതി, മനോജവ. പ്രത്യുഷയുടെ പുത്രൻ ദേവലമുനി; ദേവലയുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ: ക്ഷമാവത്, മനീഷിൻ—ഇരു പേരും ജ്ഞാനികൾ. ബൃഹസ്പതിയുടെ സഹോദരി, ഉജ്ജ്വല, ബ്രഹ്മചാരിണി, യോഗത്തിൽ പൂർണതയുള്ളവൾ, ലോകമൊട്ടാകെ അശ്രദ്ധയോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. പ്രഭാസയുടെ ഭാര്യ, എട്ടാമത്തെ വസു, വിശ്വകർമനെ പ്രസവിച്ചു—ദൈവിക ശില്പി, ശില്പജാതിയുടെ പിതാവ്. വിശ്വകർമൻ എല്ലാ ശില്പങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നു, ദേവതകൾക്കായി നിർമ്മാതാവും; എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നവൻ. ദേവതകളുടെ വിമാനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് അദ്ദേഹമാണ്; മനുഷ്യ ശില്പികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശില്പങ്ങളിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുന്നു. വിശ്വദേവന്മാർ, പത്ത് പേർ, വിശ്വയിൽ ജനിച്ചു: ക്രതു, ദക്ഷ, ശ്രവ, സത്യ, കാല, കാമ, ധുനി, കുറുവാൻ, പ്രഭവാൻ, റോചമാന—ഈ പത്ത്, ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാർ, വിശ്വയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. മാരുത്വതിയിൽ നിന്ന് മാരുത്വന്മാർ, ഭാനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ; മുഹൂർത്തയിൽ നിന്ന് മുഹൂർത്തങ്ങൾ; ലംബയിൽ നിന്ന് ഘോഷ; സംകല്പയിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനി സംകല്പ; നാഗവീഥിയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പഥങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവർ; അവളുടെ സഹധർമ്മിണിയിൽ നിന്ന്. അരുന്ധതിയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ സൃഷ്ടികളും ജനിച്ചു; ഈ സൃഷ്ടി, ജ്ഞാനിയേ, ധർമ്മത്തിന്റെ ശാശ്വത ക്രമമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ മുഹൂർത്തങ്ങളും, തിഥികളും, അവയുടെ അധിപദേവതകളും പറയാം, ധർമ്മശാലിയേ; കേൾക്കൂ. പകൽ-രാത്രി വിഭജനവും, നക്ഷത്രങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങളും, പകൽ-രാത്രി അറിയുന്നവരും. പകൽ-രാത്രി വിഭജനങ്ങൾ 600-ലേറെ; സൂര്യന്റെ ചലനപ്രകാരം, എല്ലാ ഋതുക്കളും അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി. അതുകൊണ്ട്, വേദജ്ഞർ, പർവദിനങ്ങളിൽ ഈ തിഥി ആഗ്രഹിക്കുന്നു; കാലഭേദമില്ലാത്തപ്പോൾ, പിതൃകർമയ്ക്ക് യോജിപ്പിക്കാം. രൗദ്ര, സർവ, മൈത്ര, പിണ്ഡ്യവാസവ, ആപ്യ, വൈശ്വദേവ, ബ്രാഹ്മ, മധ്യാഹ്നം—ഈ പേരുകൾ. പ്രജാപത്യ, ഐന്ദ്ര, ഇന്ദ്ര, നിരൃതി, വാർണ, അര്യമന്റെ ഭാഗങ്ങൾ—പകൽ-രാത്രിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ. പകൽ മുഹൂർത്തങ്ങൾ സൂര്യൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; കണികാലിന്റെ നിഴൽ ഉപയോഗിച്ച് നിർണ്ണയിക്കണം. അജാ, അഹിബുധ്ന്യ, പൂഷാ, യമ, അഗ്നേയ, പ്രജാപത്യ—ഇവയും അറിയുക. ബ്രഹ്മസൗമ്യ, ആദിത്യ, ബാർഹസ്പത്യ, വൈഷ്ണവ, സാവിത്ര, ത്വഷ്ട്ര, വായവ്യ—ഇതാണ് കൂട്ടം. ഒരു രാത്രിയിൽ പതിനഞ്ച് മുഹൂർത്തങ്ങൾ; നളികകളും പാടികകളും ചന്ദ്രന്റെ ചലനത്തിൽ നിന്ന് അറിയുക; ഈ സമയവിഭാഗങ്ങളിൽ, ഇവയാണ് മുഹൂർത്തങ്ങളുടെ ദേവതകൾ. ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് സ്ഥാനങ്ങൾ നിർണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ദക്ഷിണം, ഉത്തര, നടുവിൽ—ക്രമത്തിൽ അറിയുക. ഇങ്ങനെ, ദേവതകളുടെ സൃഷ്ടി, അവരുടെ പേരുകൾ, വിവിധ മന്വന്തരങ്ങളിലെ രൂപങ്ങൾ, കാലഘട്ടങ്ങൾ, ദൈവിക ശില്പി, മുഹൂർത്തങ്ങൾ, തിഥികൾ, പകൽ-രാത്രി വിഭജനങ്ങൾ, എല്ലാം ഈ രഹസ്യങ്ങൾ, ശാശ്വതമായ ധർമ്മം എന്ന നിലയിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.