ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നുതന്നെ ഋഷിമാരെയും, ദേവന്മാരെയും, ഗാന്ധർവന്മാരെയും, മനുഷ്യരെയും, സർപ്പങ്ങളെയും, രാക്ഷസന്മാരെയും, യക്ഷന്മാരെയും, പ്രേതാദികളെയും, പിശാചുകളെയും, പക്ഷികളെയും, പശുക്കളെയും, കാട്ടുമൃഗങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ, ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ആ ജീവികൾ വർദ്ധിച്ചുപോയില്ലെന്നു കണ്ടപ്പോഴാണ് മഹാദേവൻ ആലോചനയിലായത്. വിഭിന്ന ജീവികൾ ലൈംഗിക സംയോഗത്തിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ, ജീവികളുടെ അധിപനായ വീരണന്റെ ഭാര്യയായി അസിക്നിയെ സ്വീകരിച്ചു. അസിക്നി മഹത്വമുള്ള വ്രതശീലയും ലോകങ്ങളെ താങ്ങി നിർത്തുന്ന ശക്തിയും ഉള്ളവളായിരുന്നു. സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവുമായ ഈ സകല സൃഷ്ടിയും അവളാൽ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇവിടെ, പ്രാചേതസ ദക്ഷൻ അസിക്നിയെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് രണ്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ പറയുന്നു. ദക്ഷൻ, സർപ്പങ്ങളുടെ അനേകം കിണറുകൾക്കൊപ്പമെത്തി, അവയെ നദികളിലും പർവതങ്ങളിലും വിടുകയും ചെയ്തു. അവനെ കണ്ടു, മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: "ഇവിടെ ഈ ജീവികൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും; ആദ്യം ഇവിടെ, പിന്നെ ജീവികളുടെ അധിപനായ ദക്ഷനാൽ രണ്ടാമതും." അങ്ങനെ, ദക്ഷൻ, പ്രാചേതസിന്റെ പുത്രൻ, ആ സർപ്പകിണറുകൾക്കരികിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വീരണന്റെ മകൾ അസിക്നിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, ദക്ഷൻ അസിക്നിയോടൊപ്പം അസിവാൻ പ്രദേശത്ത് ആയിരം ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മപുത്രനായ മഹാത്മാവും എല്ലാവർക്കും പ്രിയങ്കരനുമായ നാരദമഹർഷി, അവരുടെ വർദ്ധന തടയുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, അവരെ നശിപ്പിക്കുന്നതും തന്റെ മേൽ ശാപം വരുത്തുന്നതുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. കശ്യാപമുനി എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, ദക്ഷന്റെ ശാപഭയത്താൽ ബ്രഹ്മർഷിയായ ബ്രഹ്മപുത്രൻ ആ സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു. പിന്നീട്, പരമേഷ്ഠിയായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു കശ്യാപന്റെ പുത്രനായി ഒരുത്തൻ ജനിച്ചു; ദക്ഷന്റെ ശാപഭയം കൊണ്ടു, കശ്യാപന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഒരുത്തൻ ജനിച്ചു. അങ്ങനെ, നാരദൻ രണ്ടാമതും മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച കശ്യാപപുത്രനായി. ആദ്യം പരമേഷ്ഠിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനും നാരദൻ തന്നെയായിരുന്നു. നാരദൻ ദക്ഷന്റെ ഹര്യശ്വപുത്രന്മാരെ—all of them—നശിപ്പിച്ചു; അവരുടെ എല്ലാവരും സംശയമില്ലാതെ നശിച്ചുപോയി. ഇതു കണ്ട ദക്ഷൻ കോപത്തോടെ നാശം വരുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, ബ്രഹ്മർഷിമാരോടൊപ്പം വന്ന പരമേഷ്ഠിയുടെ അപേക്ഷയാൽ ദക്ഷനെ തടഞ്ഞു. തുടർന്ന്, ദക്ഷൻ തന്റെ മകളെ പരമേഷ്ഠിക്ക് നൽകി, നാരദൻ വീണ്ടും അവിടേയ്ക്ക് ജനിച്ചു—ഭയത്തിൽ ശാന്തനായ മഹർഷിയായി. ഇതൊക്കെയൊക്കേ കേട്ട ബ്രാഹ്മണന്മാർ, പുതുമയോടെ സത്യം അറിയുന്ന സൂതനോടു ചോദിച്ചു: "പ്രചേതസിന്റെ സന്താനമായ പ്രജാപതിയുടെ പുത്രന്മാർ എങ്ങനെ മഹാത്മാവായ നാരദനാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു?" അവർ ചോദിച്ച ആ സത്യവും മംഗളവും നിറഞ്ഞ ചോദ്യത്തിനു, സൂതൻ മനോഹരവും ഗുണപൂർണ്ണവുമായ വാക്കുകളിൽ ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാർ, സന്താനവർദ്ധന ആഗ്രഹിച്ച്, വലിയ ശക്തിയോടെ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നപ്പോൾ, നാരദൻ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "നിങ്ങൾ ചെറുപ്പവും അനനുഭവവും ഉള്ളവരാണ്; താഴെ, മുകളിൽ, ഇടയിൽ—ഭൂമി എവിടെയാണ് എന്ന് അറിയുന്നില്ല. എങ്ങനെ നിങ്ങൾ സന്താനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും? ഭൂമിയുടെ അളവ് എന്താണ്, എന്താണ് സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത്—ഇതറിയാതെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കും? കുറവായാലും അധികമായാലും അതിൽ ദോഷം ഉണ്ടാവും." ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട അവർ എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു; വായുവിന്റെ മാർഗ്ഗം തേടി അവർ നശിച്ചുപോയി. ഇന്നും അവർ തിരികെ വരുന്നില്ല; വായുവിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ച അവർ അങ്ങനെയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ പുത്രന്മാർ നഷ്ടമായപ്പോൾ, ദക്ഷൻ വീണ്ടും വൈരിണിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. സന്താനവർദ്ധന ആഗ്രഹിച്ച്, ശബലശ്വന്മാർ നാരദൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ വീണ്ടും കേട്ടു. ആ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോഴെല്ലാം, അവർ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു: "മഹർഷി ശരിയാണു പറഞ്ഞത്; സഹോദരന്മാർ എടുത്ത വഴിയേ നമുക്കും പോകണം—ഇതിൽ സംശയമില്ല." ഭൂമിയുടെ അളവ് അറിഞ്ഞാൽ സന്താനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാം എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അവർയും അതേ വഴിയിൽ എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു; ഇന്നും അവർ തിരികെ വരുന്നില്ല—നദികൾ സമുദ്രത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നതുപോലെ. അപ്പോൾ മുതൽ സഹോദരൻ മറ്റൊരുത്തനെ അന്വേഷിച്ച് അങ്ങനെ തന്നെ നശിച്ചുപോകുന്നു; ഇതറിയുന്നവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. ശബലശ്വന്മാരും നഷ്ടമായപ്പോൾ, ദക്ഷൻ കോപത്തോടെ നാരദനെ ശപിച്ചു: "നിന്റെ നാശം വരികയും ഗർഭത്തിൽ വാസം ചെയ്യുകയും ചെയ്യട്ടെ!" അങ്ങനെ ആ മഹാത്മാക്കളായ പുത്രന്മാരും നഷ്ടമായപ്പോൾ, ദക്ഷൻ വൈരിണിയിൽ നിന്ന് അറുപത് പ്രസിദ്ധയായ പുത്രിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരെ ഭാര്യക്കായി കശ്യാപൻ സ്വീകരിച്ചു; അതുപോലെ ധർമ്മൻ, സോമൻ, മറ്റു മഹർഷിമാരും അവരെ സ്വീകരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥം ആരെങ്കിലും അറിയുന്നവൻ ദീർഘായുസ്സും, പ്രശസ്തിയും, ഭാഗ്യവും, സന്താനസമൃദ്ധിയും പ്രാപിക്കും. ഇനി വൈവസ്വത മനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ദേവന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും ദൈത്യന്മാരുടെയും ഉത്ഭവം വിശദമായി പറയാം. ആദ്യം ധർമ്മന്റെ സ്വാഭാവിക ഉത്ഭവം പറയാം: അരുന്ധതി, വസുർ യാമി, ലംബ, ഭൂനു, മരുത്വതി, സംകല്പ, മുഹൂർത്ത, സാദ്ധ്യ, വിശ്വാ—ഇവിടെ ദക്ഷൻ, പ്രചേതസിന്റെ പുത്രൻ, ഈ പത്ത് പുത്രിമാരെ ധർമ്മനു ഭാര്യകളായി നൽകി. സാദ്ധ്യയിൽ നിന്ന് ധർമ്മനു പന്ത്രണ്ട് സാദ്ധ്യർ ജനിച്ചു; അവർ ഭാഗ്യശാലികളും, ഛന്ദസ്സിൽ ജനിച്ചവരുമായ, യാഗങ്ങളിൽ പങ്കാളികളുമായ ദേവജ്ഞർ അവരെ ദേവന്മാരിൽ ഉന്നതരായി വിളിക്കുന്നു. സന്താനാഗ്രഹത്തോടെ ജയന്മാർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ദേവന്മാരായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; വിവിധ മന്വന്തരങ്ങളിൽ അവർ എല്ലാം ശരീരമായ മന്ത്രങ്ങളാണ്. ദർശ, പൗർണമാസ, ബൃഹദ്യ, രഥന്തര, ചിത്തി, വിചിത്തി, ആകൂതി, കൂതി—ഇങ്ങനെ സൃഷ്ടികൾ തുടർന്നു.