വായുപുരാണമ്

പുണ്യശ്ലോകനായ ധർമരഥൻ, മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുപദപർവതത്തിൽ, സോമയെ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം യജ്ഞത്തിൽ പാനമാക്കി, അതിനാൽ പ്രശസ്തനായി. ധർമരഥന്റെ പുത്രൻ ചിത്രരഥൻ രാജാവായിരുന്നു; ചിത്രരഥന്റെ പുത്രൻ ദശരഥൻ, ലോമപാദ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നവൻ, ശാന്താ എന്നൊരു മകളുമുണ്ടായിരുന്നു. ദശരഥന്റെ ധീരനായ പുത്രൻ, മഹാമനസ്സും നാലു വിഭാഗങ്ങളായ സേനയും ഉള്ളവൻ, ഋശ്യശൃംഗന്റെ കൃപയാൽ ജനിച്ചു, തന്റെ വംശത്തെ ഉന്നതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി. അവന്റെ പുത്രൻ ചതുരംഗൻ എന്നായിരുന്നു, മറ്റൊരു പുത്രൻ പൃഥുലാശയും ഉണ്ടായിരുന്നു. പൃഥുലാശയുടെ പുത്രൻ ചമ്പ എന്നായിരുന്നു. ചമ്പാവതി നഗരം, ചമ്പ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടത്, നാലു വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും വസിക്കാൻ അനുയോജ്യമായിരുന്നു. അപ്പുറത്ത് ആറു ലക്ഷം വർഷം അദ്ദേഹം വസിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു, ധർമ്മത്തിനും തപസ്സിനും സമർപ്പിതരായിരുന്നവരും, വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തരായിരുന്നവരും. തണ്ടികരഠന്റെ പുത്രൻ, വരണൻ, ശക്രവാരണൻ എന്നായിരുന്നു; അവൻ ഭൂമിയിൽ ഉത്തമമായ മന്ദോർ വാഹനത്തെ കൊണ്ടുവന്നു. ഹര്യംഗന്റെ വംശത്തിൽ ഭദ്രരഥൻ രാജാവായിരുന്നു. ഭദ്രരഥന്റെ പുത്രൻ ബ്രഹത്കർമാ — ജനങ്ങളുടെ അധിപൻ. ബ്രഹത്കർമയുടെ പുത്രൻ ബ്രഹദ്രഥൻ; അവന്റെ പുത്രൻ ബ്രഹന്മനാ. ബ്രഹന്മനാ രാജാവിന് ഒരു പുത്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ജയദ്രഥൻ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ പുത്രൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് ഋഢരഥ രാജാവായിരിക്കുന്നു. ഋഢരഥയിൽ നിന്ന് വിശ്വജിത് ജനമേജയൻ ജനിച്ചു. അവന്റെ വംശത്തിൽ അംഗവംശത്തിൽ നിന്നാണ് കർണൻ രാജാവായത്. കർണന്റെ പുത്രൻ, ശൂരസേനൻ, ദ്വിജനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. കർണൻ, ഒരു രഥശാലക്കാരന്റെ പുത്രൻ, അങ്ങയുടെ വംശത്തിൽ എങ്ങനെ പെട്ടുവെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഇതിന്റെ വിശദമായ വൃത്താന്തം പറയണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ബ്രഹദ്ഭാനുവിന്റെ പുത്രൻ, ബ്രഹന്മനാ രാജാവായിരുന്നു. അവന്റെ രണ്ട് ഭാര്യമാർ, ഇരുവരും ചേദ്യ രാജാവിന്റെ പുത്രിമാർ, ഓരോരുത്തരും ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. യശോദേവിയും സത്യയും — ഇവരുടെ വഴി വംശം വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. യശോദേവിയിൽ നിന്ന് ജയദ്രഥൻ രാജാവായി ജനിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനും ക്ഷത്രിയനും ഇടയിൽ, സത്യയുടെ പുത്രൻ വിജയ എന്നായിരുന്നു. വിജയയുടെ പുത്രൻ ധൃതി, അവന്റെ പുത്രൻ ധൃതവ്രത. ധൃതവ്രതയുടെ പുത്രൻ സത്യകർമ, മഹാനായ കർമ്മങ്ങൾക്കായി പ്രശസ്തനായിരുന്നു. സത്യകർമയുടെ പുത്രൻ രഥശാലക്കാരൻ, അധിരഥൻ. അധിരഥൻ കർണനെ ദത്തുപുത്രനായി സ്വീകരിച്ചു; അങ്ങനെ കർണൻ രഥശാലക്കാരന്റെ പുത്രനായി. കർണനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചതു പോലെ ഇതെല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. അംഗവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞു. ഇനി പൂർവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാരെ ക്രമത്തിൽ വിശദമായി കേൾക്കൂ. പൂർവിന്റെ പുത്രൻ, ബലശാലിയായ ജനമേജയ രാജാവായിരുന്നു. അവന്റെ പുത്രൻ, അവിദ്ധൻ, കിഴക്കൻ ദിശയെ ജയിച്ചവൻ. അവിദ്ധയിൽ നിന്ന് പ്രവീരൻ, അവന്റെ പുത്രൻ മനസ്യു. മനസ്യുവിൽ നിന്ന് ജയദ രാജാവായി ജനിച്ചു. അവന്റെ വംശത്തിൽ ധുന്ധു എന്ന മഹാരാജാവാണ്. ധുന്ധുവിന്റെ പുത്രൻ ബഹുഗവി; അവന്റെ പുത്രൻ സംജാതി. ഇനി സംജാതിയുടെ പുത്രൻ, രൗദ്രാശ്വന്റെ പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. രൗദ്രാശ്വൻ, ഘൃതാചി അപ്സരസിൽ നിന്ന് പത്ത് പുത്രന്മാർക്ക് ജന്മം നൽകി. രാജേയു, കൃതേയു, വക്ഷേയു, സ്ഥണ്ഡിലേയു, ഘൃതേയു, ജലേയു, സ്ഥലേയു — ഏഴ് പേരും, ധർമേയു, സന്നതേയു, വനേയു — മൂന്നു പേരും, ഇതിൽ പത്ത് പേരും. രുദ്ര, ശൂദ്ര, മദ്ര, ശുഭാ, ജാമലജാ, തലാ, ഖലാ, ഗോപജലാ, താമ്രരസാ, രത്നകൂടി — ഇവർ കൂടി. ആത്രേയവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ അധിപൻ, പ്രഭാകരൻ; അനാദൃഷ്ടൻ രാജർഷി, അവന്റെ പുത്രൻ റിവേയു. റിവേയുവിന്റെ ഭാര്യ, തക്ഷകന്റെ മകൾ ജ്വലനാ; ആ മഹത്മാവിൽ, രാജർഷി, രന്തി എന്ന പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു. രന്തി, നരനും സരസ്വതിയും സമ്പ്രദായിച്ച പുത്രൻ, ഉത്തമഗുണങ്ങൾ ഉള്ള Trasū, Pratiratha, Dhruva എന്ന മൂന്നു പുത്രന്മാർക്ക് ജന്മം നൽകി; ധ്രുവൻ വളരെ ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ. ഗൗരീ, പ്രസിദ്ധയായ മകൾ, മംധാതൃയുടെ ഭാഗ്യവതിയായ മാതാവായിരുന്നു. പ്രതിരഥയുടെ പുത്രൻ ധുര്യ, അവന്റെ പുത്രൻ കണ്ഠൻ. കണ്ഠന്റെ പുത്രൻ, ദിവ്യശ്രേഷ്ഠനായി, മേധാതിഥി; കണ്ഠനിൽ നിന്ന് കണ്ഠായന ബ്രാഹ്മണർ ഉണ്ടായി. അങ്ങനെ വംശത്തിൽ ഒരു മകൾ പുത്രന്മാർക്ക് ജന്മം നൽകി. ട്രസുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രൻ, മാലിനൻ, ബ്രഹ്മം സംസാരിക്കുന്നവനായിരുന്നു; അവനിൽ നിന്ന് ഉപദാതൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് നാലു പുത്രന്മാർ: സുഷ്മന്തൻ, ദുഷ്യന്തൻ, പ്രവീരൻ, അനഘൻ. ഇതിനു ശേഷം, ദൗഷ്യന്തി എന്ന ചക്രവർത്തി, രാജാക്കന്മാരിൽ പ്രധാനനായവൻ, ജനിച്ചു. ശകുന്തലയിൽ നിന്ന് ഭാരതൻ ജനിച്ചു; അതിനാൽ ഈ ദേശം ഭാരത എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. ദുഷ്യന്തനായ രാജാവിന്, ഒരു ശരീരരഹിതമായ ശബ്ദം പറഞ്ഞു. "മാതാവാണ് കുഴൽ, പിതാവാണ് പുത്രൻ, ആരിൽ നിന്ന് ജനിച്ചുവോ, അവൻ തന്നെയാണ്; 'നിന്റെ പുത്രനെ ദുഷ്യന്തൻ സ്വീകരിക്കണം,' ശകുന്തലാ സത്യം പറഞ്ഞു." "താന്ന് വിത്ത് വിതച്ചവൻ, യമലോകത്തിൽ നിന്ന് പുത്രനെ കൊണ്ടുവരുന്നു, രാജാവേ; നീ ഗർഭത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവൻ, ശകുന്തലയെ നിരാകരിക്കരുത്." ഭാരതൻ, മൂന്ന് സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് ഒമ്പത് പുത്രന്മാർക്ക് ജന്മം നൽകി; രാജാവ് അവരെ സ്വീകരിച്ചില്ല, "അവർ എനിക്കു യോജിച്ചവരല്ല," എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ആ അമ്മമാർ, കോപത്തോടെ, അവരുടെ പുത്രന്മാരെ യമലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചു; അങ്ങനെ, ആ രാജാവിന് പുത്രന്മാരുടെ ജനനം വ്യാപകമായി ഉണ്ടായി. മരുത്‌മാർ കൊണ്ടുവന്ന ഒരു പുത്രനെ ബൃഹസ്പതിക്ക് നൽകിയതും, ഭരദ്വാജൻ, യജ്ഞശക്തിയാൽ, മരുത്‌മാർ വഴി മാറ്റി Bharataന് നൽകപ്പെട്ടതും. അവിടെ, ഭരദ്വാജന്റെ ജനനം, മരുത്‌മാർ വഴി ഭരതനിൽ എത്തിയത് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഭരദ്വാജന്റെ ഭാര്യ പ്രസവത്തിന് സമീപം ആയപ്പോഴാണ്, സപ്തർഷി അവിടെയുണ്ടായിരുന്നത്; തന്റെ സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ കണ്ടു, ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: "ശരീരം അലങ്കരിക്കൂ, മനോഹരിയേ, എന്നോട് സംയോജനം അനുവദിക്കൂ." അങ്ങനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "പ്രഭു, ഞാൻ ഗർഭിണിയാണ്; ഗർഭം പക്വമായിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ വാണി ബ്രഹ്മം ഉച്ചരിക്കുന്നു." "നിന്റെ വിത്ത് പരാജയപ്പെടില്ല, എന്നാൽ ഈ പ്രവർത്തി അധർമ്മമാണ്," എന്നു അവൾ പറഞ്ഞു; അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബൃഹസ്പതി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി നൽകി. "നീ വിനയത്തെ ഒരു രീതിയിലും ഉപദേശിക്കരുത്;" അതിനുശേഷം, സന്തോഷത്തോടെ അവൻ അവളോടു സംയോജനം ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഗർഭം, സന്തോഷത്തോടെ, ബൃഹസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു: "പിതാവേ, ഞാൻ ഇവിടെ നേരത്തെ തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു.