ദേവതകളും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, ആറു മഹാബലശാലികളും സൂര്യനും വിജയിച്ചെങ്കിലും, കാവ്യന്റെ ശാപം മൂലം അവർ വീണ്ടും അനാഥരായി. ദേവന്മാർ അവരെ സംഹരിക്കുമ്പോൾ, അവർ പാതാളത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; ശക്രന്റെ ശക്തിയാൽ, ബ്രിഗുവിന്റെ ഇടപെടലും ശാപവും ചേർന്ന്, ആ അസുരന്മാർ അന്നേ മുതൽ ശക്തിവാന്മാരാകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യജ്ഞങ്ങൾ ക്ഷയിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കുകയും അധർമ്മം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാൻ, വിശ്ണു വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിച്ചുവന്നു. പ്രഹ്ലാദന്റെ ആജ്ഞയെ അനുസരിക്കാത്ത അസുരന്മാർ, ബ്രഹ്മാവ് മനുഷ്യരാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യരാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന്, ചാക്ഷുഷയുഗത്തിന്റെ ഇടവേളയിൽ, നാരായണൻ ജനിച്ചു; വൈവസ്വതയുഗത്തിൽ യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു. മറ്റൊരു അവതാരത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവാണ് യജ്ഞത്തിന്റെ പുരോഹിതൻ; നാലാമത്തെ യുഗത്തിൽ അസുരന്മാർ ഉയർന്നപ്പോൾ, സമുദ്രത്തിൽ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സംഹരിച്ചപ്പോൾ, നരസിംഹാവതാരം ഉദിച്ചു; നരസിംഹൻ, രുദ്രൻ എന്ന നിലയിൽ, ദേവതകളിൽ പ്രധാനനായി. ബലി മൂന്നുലോകങ്ങളിലും അധികാരം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, ഏഴാമത്തെ ത്രേതായുഗത്തിൽ, അസുരന്മാർ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ ജയിച്ചപ്പോൾ, മൂന്നാമത്തെ അവതാരമായ വാമനൻ ഉദിച്ചു. തന്റെ രൂപം ചുരുക്കി, ബൃഹസ്പതിയെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ആദിത്യവംശത്തിൽ സന്തോഷമായി, ബ്രാഹ്മണനായി, ബലി, വിരോചനന്റെ പുത്രനെ സമീപിച്ചു. "നീ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ രാജാവാണ്; എല്ലാം നിന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. രാജാവേ, മൂന്നു പാദം ഭൂമി എനിക്കു നൽകണം," എന്ന് പ്രഭു ബലിയോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. "ഞാൻ നൽകും," എന്ന് ബലി സമ്മതിച്ചു. വാമനൻ, മൂന്നു പാദങ്ങളാൽ, സ്വർഗ്ഗം, ആകാശം, ഭൂമി എന്നിവ കൈവശപ്പെടുത്തി; ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിച്ചു. വാമനൻ തന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ട് സൂര്യനെ മറികടന്നുവും, എല്ലാ ദിശകളും പ്രദേശങ്ങളും പ്രകാശിപ്പിച്ചുവും, മഹാഭാവത്തോടും, ദേവതകൾക്കും, അവരുടെ സന്തതികൾക്കും, അസുരന്മാർക്ക് പാതാളത്തിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ടി വന്നു. നമുചി, ശംഭരൻ, പ്രഹ്ലാദൻ എന്നിവരെ വിശ്ണു സംഹരിച്ചു; ക്രൂരന്മാരെ നശിപ്പിച്ചു, ദിശകളിലേക്ക് ചിതറിച്ചു. മാധവൻ, സർവ്വജീവാത്മാവായ, മഹാത്വം, വിശേഷജീവങ്ങൾ, കാലം എന്നിവ മഹർഷിമാർക്ക് അത്ഭുതമായി കാണിച്ചു. തന്റെ ശരീരത്തിൽ, സർവജഗത്തെയും സ്വയം കാണുന്നു; ലോകങ്ങളിൽ മഹാത്മാവിനെ പാരവ്യവർത്തിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല. ഉപേന്ദ്രന്റെ രൂപം, ദേവതകൾ, അസുരന്മാർ, മനുഷ്യർ കണ്ടപ്പോൾ, വിശ്ണുവിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ എല്ലാവരും ഭ്രമിച്ചു. ബലി, ശക്തമായ ശൃംഖലകളിൽ കെട്ടി, കുടുംബവും സുഹൃത്തുക്കളും, വിരോചനവംശവും, പാതാളത്തിൽ തടവിലായിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ദേവതകളുടെ രാജാധികാരം ഇന്ദ്രനു നൽകി, മഹാത്മാവായ ജനാർദനൻ, ശക്തശാലിയായ, മനുഷ്യരിൽ അവതരിച്ചുവന്നു. ദൈവീയവും, ശുഭവുമായ മൂന്ന് അവതാരങ്ങൾ ഇവയാണ്; ഇനി, ശാപം മൂലമുണ്ടായ ഏഴ് മനുഷ്യജന്മങ്ങൾ കേൾക്കുക. പത്താം ത്രേതായുഗത്തിൽ, ദത്താത്രേയനായി അവതരിച്ചു; ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, മാർകണ്ഡേയൻ മുൻപിൽ, നാലാമത്തെ അവതാരമായ്. പതിനഞ്ചാം ത്രേതയിൽ, അഞ്ചാമത്തെ അവതാരമായി; മന്ധാത, തഥ്യൻ സഹിതം, ചക്രവർത്തിയായി. പതിനൊന്നാം ത്രേതയിൽ, ജമദഗ്നിയുടെ പുത്രൻ, ക്ഷത്രിയന്മാരെ സംഹരിച്ചവൻ, വിശ്വാമിത്രൻ മുൻപിൽ, ആറാമത്തെ അവതാരമായി. ഇരുപത്തിരണ്ടാം യുഗത്തിൽ, വസിഷ്ഠൻ പുരോഹിതനായി, ദശരഥന്റെ പുത്രൻ, രാമൻ, ഏഴാമത്തെ അവതാരമായി, രാവണനുവേണ്ടി ജനിച്ചു. എട്ടാം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, ഇരുപത്തിയെട്ടാം യുഗത്തിൽ, പരാശരയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ജാതുകർണൻ മുൻപിൽ, വേദവ്യാസൻ അവതരിച്ചു. അതുപോലെ, ഒൻപതാമത്തെ, കശ്യപനും ആദിതിയും മകനായ വിശ്ണു, ദേവകിയും വസുദേവനും മകനായി, ബ്രഹ്മഗാർഗൻ മുൻപിൽ ജനിച്ചു. അവനു അതിരില്ല; സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നവൻ, ലോകത്തിൽ കുട്ടി കളിക്കുന്നപോലെ കളിക്കുന്നു. മഹാബലശാലിയായ മധുസൂദനനെ അളക്കാൻ കഴിയില്ല; അവനിൽക്കൂടി, അതിലധികം ഒന്നുമില്ല; അവന്റെ വിശ്വരൂപം ഏറ്റവും വലിയത്. ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, അതിന്റെ അവസാനം, ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, വിശ്ണു, വൃഷ്ണിവംശത്തിൽ ജനിച്ചു. ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനും, സർവ്വജീവങ്ങളെ മോഹിപ്പിക്കാനും, യോഗശക്തിയാൽ, യോഗാത്മാവായി രൂപം എടുത്തു. മനുഷ്യഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, രഹസ്യമായി ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു; സാന്ദീപനി മുൻപിൽ, മനുഷ്യരിൽ കളിച്ചു. അവിടെ, കംസനെയും, ശാൽവനെയും, ദ്വിവിദ മഹാസുരനെയും, അരിഷ്ടനെയും, വൃഷഭനെയും, പുതാനയെയും, കേശി കുതിരയെയും, മറ്റു അസുരന്മാരെയും സംഹരിച്ചു. കുവലയപീഠ സർപ്പനെയും, മല്ലശാലയിലെ അധിപനെയും, മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള മറ്റ് അസുരന്മാരെയും സംഹരിച്ചു, തന്റെ വീര്യം തെളിയിച്ചു. ബാനന്റെ ആയിരം കൈകൾ വെട്ടി, അത്ഭുതപ്രവർത്തകൻ; നരകനെ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലുകയും, യവനൻ, മഹാബലശാലി, നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാക്കന്മാരുടെ എല്ലാ രത്നങ്ങളും, തന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ട് കൈവശപ്പെടുത്തി; പാതാളത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ദുഷ്ടനേതാക്കളെ സംഹരിച്ചു. മഹാത്മാവിന്റെ ഈ അവതാരങ്ങൾ ലോകങ്ങളുടെ കല്യാണത്തിനായി ഉദിക്കുന്നു; ഈ യുഗം ക്ഷയിച്ച twilight കാലം ചേർന്നപ്പോൾ, അതും സംഭവിക്കും. കൽക്കി, വിശ്ണുയശ എന്ന പേരിൽ, പരാശരവംശത്തിൽ, മഹാബലശാലിയായി, യാജ്ഞവൽക്യൻ മുൻപിൽ, പത്താമത്തെ അവതാരമായി, വരാനാണ്. ആയിരക്കണക്കിന്, ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും നിറഞ്ഞ സൈന്യങ്ങൾ, ബ്രാഹ്മണർ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൽക്കി അവരെ മുന്നോട്ട് നയിക്കും. അത്യധികം ധർമ്മപരന്മാരല്ലാത്തവർ, ധർമ്മത്തോടു ശത്രുതയുള്ളവർ, വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, മധ്യഭൂമിയിൽ, വിന്ധ്യ, പാശ്ചാത്യഭാഗങ്ങളിലും, കൽക്കി അവരെ സംഹരിക്കും.