ശിവഭഗവാന്റെ അനന്തഗുണങ്ങളെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് ഭക്തൻ അങ്ങിനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു: കപിലനായി, ചിഹ്നങ്ങളില്ലാതെയും, ചുവപ്പും കറുപ്പും കലർന്ന ദേഹവുമായി, സർവരൂപനും, മംഗളസ്വരൂപനുമായ മഹാദേവനേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണാഭമായവനായി, ശ്രേഷ്ഠനായവനായി, ഏറ്റവും ഉത്തമനായവനായും, മധ്യസ്ഥനായവനായും, പിനാകധാരിയായവനായും, വേഗശാലിയായവനായും, പ്രകാശവാനായവനായും, ചുവപ്പൻ ആയവനായും, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. പറയുന്നവനും, ഏകപാദനായവനും, യോഗ്യനായവനും, ജ്ഞാനസ്വരൂപിയായവനുമാണ് അദ്ദേഹം. കുരംഗവ്യാഘനായവനും, സർപ്പമായവനും, ദൃഢനായവനും, ഭയാനകനായവനും, അനേകർ രൂപങ്ങളുള്ളവനും, ഉഗ്രനായവനും, ത്രിനേത്രനായവനും, കപിലനായി, ഏകവീരനായവനായും, മരണസ്വരൂപനായതും, ത്ര്യംബകനായതും—all these forms are his. ഗൃഹനാഥനായവനും, വേദനകളില്ലാത്തവനും, ശങ്കരനായവനും, മംഗളസ്വരൂപനായവനുമാണ്. വനവാസിയായവനും, ഗുഹാവാസിയായവനും, തപസ്വിയായവനും, ബ്രഹ്മചാരിയായവനും, സാംഖ്യസ്വരൂപനായവനും, യോഗസ്വരൂപനായവനും, ധ്യാനിയായവനും, ദീക്ഷിതനായവനുമാണ്. ഗൂഢനായവനും, ശർവനായവനും, ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനും, മാല്യധാരിയായവനും, ജ്ഞാനിയായവനും, ധാർമ്മികനായവനും, സത്യവാനായവനും, മംഗളസ്വരൂപനായവനും. നിയന്ത്രകനായവനും, ചതുരനായവനും, ബ്രാഹ്മണസമാനനായവനും, മഹർഷിയായവനുമാണ്. നാലു കാലുകളുള്ളവനും, വിശുദ്ധനായവനും, ധാർമ്മികനായവനും, വേഗശാലിയായവനും, കിരീടധാരിയായവനും, കപാലധാരിയായവനും, കന്യമായവനും, സർവയജ്ഞസ്വരൂപനായവനുമാണ്. അതിജ്വലിച്ചവനും, പ്രകാശസ്വരൂപനായവനും, ഉജ്ജ്വലനായവനും, ജ്ഞാനിയായവനും, ക്രൂരനായവനും, വികൃതനായവനും, ഭയാനകനായവനും, മംഗളനായവനും—all these are his manifestations. മൃദുവായവനും, സദ്ഗുണങ്ങളുള്ളവനും, ധാർമ്മികനായവനും, മംഗളനായവനും, അജയ്യനായവനും, മരിച്ച ശരീരങ്ങളുള്ളവനും, ശാശ്വതനായവനും, നിത്യനായവനും. വേഗശാലിയായവനും, ശരഭനായവനും, ത്രയംബകനായും, ത്രിശൂലധാരിയായും, സോമപാനിയായും, ഘൃതപാനിയായും, ധൂമപാനിയായും, താപപാനിയായും—all these forms are his. വിശുദ്ധനായവനും, ജ്വലിതനായവനും, തത്സമയത്തിൽ ജനിച്ചവനും, മരണസ്വരൂപനായവനും, മാംസഭക്ഷകനായവനും, വാമനനായവനും, ജ്ഞാനിയായവനും, വിഡ്യുത്സമാനമായവനും. ആശ്രയിക്കപ്പെടുന്നവനും, പ്രശസ്തനായവനും, ഭാരതവംശജനായവനും, അന്തരീക്ഷത്തിൽ വ്യാപിച്ചവനുമാണ്. ക്ഷമ, ബലം, മാന്യം, സത്യം, ദഹനം—ഇവയൊക്കെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവങ്ങളാണ്. തൃപുരസംഹാരിയായവനും, പ്രകാശവാനായവനും, ചക്രധാരിയായവനും, മുടിയുള്ളവനും, കഠിനായുധങ്ങളുള്ളവനും, വിശുദ്ധനായവനും, സിദ്ധനായവനും, പുലസ്ത്യനായവനുമാണ്. പ്രകാശസ്വരൂപനായവനും, വിഭിന്നനായവനും, സമൃദ്ധനായവനും, ഋഷഭനായവനും, സർപ്പനായവനും, സമാഹാരിയായവനും, ശാന്തനായവനും, ഊർദ്ധ്വരേതസായവനും—all these are his aspects. പാപസംഹാരിയായവനും, യജ്ഞസംഹാരിയായവനും, മരണമായവനും, യജ്ഞയോഗ്യനായവനും, ദഹനശക്തിയുള്ളവനും, ജ്ഞാനിയായവനും, അഗ്നിസ്വരൂപനായവനും, അങ്കുരമായവനും. മണലായവനും, നിർമ്മലനായവനും, ഉത്തമനായവനും, ദർശനശക്തിയുള്ളവനും, വേഗശാലിയായ ഋഷഭനായവനും, ഉത്തമധനുര്ധാരിയായവനും, വിശുദ്ധനായവനും, പ്രിയനായവനും. അസുരസംഹാരിയായവനും, പശുസംഹാരിയായവനും, പ്രതിബന്ധമായവനും, ശയാനനായവനും, സഞ്ചാരിയായവനും, മഹത്വമുള്ളവനും, അന്തമായവനും, ദുർലഭനായവനും. കുസൃതിയായവനും, അധമനായവനും, ലോകനാഥനായവനും, രോഗരഹിതനായവനും, നേരായവനും, യോഗത്തിൽ സ്ഥിരനായവനും. സ്വർണ്ണബാഹുവുമായവനുമാണ്, സത്യവാനായവനും, ശാന്തനായവനും, കൃഷ്ണവർണ്ണനായവനും, മാഘമാസത്തിൽ ജനിച്ചവനും, സംഹാരിയായവനും, കണ്യനായവനും. ഉത്തമനായവനും, വാമദേവനായവനും, ഈശാനനായവനും, ജ്ഞാനിയായവനും, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നവനും, പ്രകാശവാനായവനും, ഉജ്ജ്വലനായവനും, ഹസിതനായവനും. വക്രധനുര്ധാരിയായവനും, ചതുരനായവനും, സാരഥിയായവനും, സൈന്യവാനായവനും, ഭൃഗുനാഥനായവനും, വിശുദ്ധനായവനും, അഗ്നിയായവനും, പ്രിയമായവനും, ജ്ഞാനിയായവനും. പാപിയായവനിലും, ദുഷ്ടനായവനിലും, ശത്രുവായവനിലും, സ്നേഹിയിലും, ദിഗംബരനായവനിലും, ചർമവസ്ത്രധാരിയായവനിലും, ഭാഗ്യസംഹാരിയായവനിലും—all these are his forms; I bow to you. പശുനാഥനായവനും, പ്രാണനായവനും, ഋഗ്, യജുർ, സാമവേദങ്ങളായവനും, ഹോമസ്വരൂപനായവനും, അമൃതമായവനും—all these are you. വഷട്കാരസ്വരൂപനായവനും, അന്തരാത്മാവായവനും, സൃഷ്ടാവായവനും, സംരക്ഷകനായവനും, യജ്ഞക്കാരനായവനും, സംഹാരകനായവനും, ദോഷനാശകനായവനും. ഭൂതകാലവും, ഭാവിയും, വർത്തമാനവും, കാലാത്മാവായവനുമാണ്. വസുവുകളും, സാദ്ധ്യർ, രുദ്രർ, ആദിത്യർ, അശ്വിനീകുമാരന്മാർ—ഇവയൊക്കെയും നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്. സർവവ്യാപിയായവനും, മരുത്സ്വരൂപനായവനും, ദേവാത്മാവായവനും, അഗ്നി, സോമ, ഹോതൃകാർ, സ്തുത്യർഹനായവനും, പശുനാഥനായവനും, ഔഷധികളായവനും—all these are you. ദക്ഷിണസ്നാനത്തിലും, അന്തിമസ്നാനത്തിലും, യജ്ഞാത്മാവായവനുമാണ്. തപസ്സ്, സത്യം, ത്യാഗം, ശമം—ഇവയൊക്കെയും നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്. യോഗാത്മാവായവനും, അഹിംസ, അലോഭ, ശ്രേഷ്ഠരൂപം, സർവ്വഭൂതാത്മാവായവനുമാണ്. ലോകങ്ങളുടെ ആത്മാവായ ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, ദ്യു, മഹർ, ജന, തപ, സത്യലോകങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്. അവ്യക്തം, മഹത്, ഭൂതങ്ങൾ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, തന്മാത്രകൾ, മഹത്വം—ഇവയൊക്കെയും നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്. നിത്യാത്മാവായവനുമാണ്, അർത്ഥസ്വരൂപനായവനും, സൂക്ഷ്മനായവനും, ചൈതന്യസ്വരൂപനായവനും, വിശുദ്ധനായവനും, ശക്തനായവനുമാണ്. ത്രിലോകങ്ങളിലും, ദ്യുവിന്റെ അറ്റത്തിലും, സത്യമുതൽ ഉള്ള നിലകളിലും, മഹന്മാരിലും, നാലു ലോകങ്ങളിലും—എവിടെയും നിങ്ങൾക്ക് നമസ്കാരം. പ്രഭോ, ഈ എന്റെ സ്തുതിയിൽ ശരിയായോ തെറ്റായോ പറഞ്ഞതെല്ലാം, ഭക്തനായി, ബ്രഹ്മനിഷ്ഠനായി ഞാൻ പറഞ്ഞതായതിനാൽ, ദയവായി അതെല്ലാം ക്ഷമിക്കണമേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ സൂതൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ ദേവദേവനായ ഈശാനനെ, നീല-രക്തവർണ്ണനായവനെ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപനായവനെ ഭക്തൻ അർപ്പിച്ച്, കയ്യ് കൂപ്പി, വന്ദിച്ചു, ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ഭവൻ സന്തോഷത്തോടെ കാവ്യയുടെ ശരീരത്തിൽ കൈവെച്ചു, അവൾ ആഗ്രഹിച്ച ദർശനം അവൾക്കു നല്കി, ഉടനെ അവിടെ നിന്നു അദൃശ്യം ആയി. അപ്പോൾ, ദേവദേവൻ അപ്രത്യക്ഷനായശേഷം, അവന്റെ അനുചരിയായ ജയന്തി, കയ്യ് കൂപ്പി നിന്നു, ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചു: ആരാണ് നിങ്ങൾ, ഭാഗ്യവതിയായവളേ? ആരുടെ ആണു നിങ്ങൾ? ഞാൻ വിഷമത്തിൽ ആകുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ദു:ഖം എന്തിന്? മഹത്തായ തപസ്സുള്ളവളേ, എന്തിനാണ് ഈ സംരക്ഷണം? നിരന്തരമായ ഭക്തിയിലും, വിനയത്തിലും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും, സ്നേഹത്തിലും, സുന്ദരനിതംബവും, മനോഹരവർണ്ണവും ഉള്ളവളേ, ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു. സ്ത്രീകളിൽ ഉത്തമയായവളേ, എന്താണ് നിന്റെ ആഗ്രഹം? എന്താണ് നിന്റെ മനസ്സിലുള്ളത്? അതു നിനക്കു നല്കാം. അത്യന്തം പ്രാപ്തിയില്ലാത്തതാണെങ്കിലും, ഇന്ന് ഞാൻ അതു നിനക്കു നല്കും.