ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച മഹർഷിമാർക്കു പരിചയമുള്ളതും, അവരുടെ ഉദ്ഭവം സംബന്ധിച്ചതും ആകുന്ന കഥയാണ് ഇത്. "ഞാനാണ് മൂന്നാമൻ" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അത്രി എന്ന പേര് ലഭിച്ചു; പുളസ്ത്യൻ കഠിനമായ മുടിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. പുലഹൻ ദീർഘമായ മുടിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചു; വസുമാനൻ, ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവൻ, വസുക്കളുടെ മധ്യത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചു. വസിഷ്ഠൻ എന്ന പേരിൽ സത്യം അറിയുന്നവർ, ബ്രഹ്മം സംസാരിക്കുന്നവർ, അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നു. ഈ ആറു മഹർഷികൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രന്മാർ ആണ്. ഈ ലോകത്തിന്റെ ആദിപിതാക്കൾ ആയ ഇവർ, സകല ജീവികളെ വർദ്ധിപ്പിച്ചു; അതിനാൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാർ സൃഷ്ടിയുടെ അധിപന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഈ മഹർഷികൾ, ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായ ഏഴ് ഗ്രൂപ്പുകൾ, മറ്റോരുപാട് പിതൃപുരുഷന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. മരീചി, ഭൃഗു, അങ്ഗിരസ്, പൗലസ്ത്യർ, പൗലഹർ, പ്രശസ്തമായ വസിഷ്ഠർ, അത്രേയർ—ഇവരുടെ വംശങ്ങൾ ലോകങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. പ്രിയവേ, ഇവർക്ക് മൂന്നു ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: അത്യാദ്ധ്യമായതും, പ്രകാശമുള്ളതും, ദീപ്തിയുള്ളതും—ഇത് എല്ലാവർക്കും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവരിൽ യമൻ ദേവൻ രാജാവാണ്; ദോഷമുള്ളവർ യമന്മാരാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു; മറ്റുള്ളവർ ജീവികളുടെ അധിപന്മാരാണ്. അവരുടെ പേരുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ: കര്ദമന്, കശ്യപന്, ശേഷന്, വിക്രാന്തന്, സുഷ്രുവസ്, ബഹുപുത്രന്, കുമാരന്, വിവസ്വാന്, ശുചിശ്രവാ—ഇവരാണ്. പ്രചേതസ്, അരിഷ്ടനേമി, ബഹുലസ്വ, പ്രജാപതി—ഇവരും മറ്റു അനേകം ജീവികളുടെ അധിപന്മാരാണ്. വാലഖില്യർ, മഹർഷിമാർ, കുശഗ്രാസിന്റെ അറ്റങ്ങളിൽ നിന്നു ജനിച്ചു; അവർ ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, സർവ്വവ്യാപികളാണ്, ഭൂമിയിലെ അധിപന്മാരാണ്. അശുദ്ധി നീക്കം ചെയ്യുന്ന ചിതഭസ്മത്തിൽ നിന്നു വൈഖാനസ മഹർഷികൾ ജനിച്ചു; അവർ ബ്രഹ്മർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരായി, തപസ്സും ജ്ഞാനവും അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവാഹങ്ങളിൽ നിന്നു അശ്വിനികൾ ജനിച്ചു; അവർക്കു സമാനമായ രൂപം, പവിത്രമായ ജനനം, കാളിമില്ലാതെ, കണ്ണുകളിൽ നിന്നു ഉത്ഭവം. ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ ജീവികളുടെ അധിപന്മാർ അവന്റെ പ്രവാഹങ്ങളിൽ നിന്നു ജനിച്ചു; ഋഷികൾ മുടിയിലുണ്ടായ രോമങ്ങളിൽ നിന്നു, മറ്റ് ജീവികൾ വിയർത്തിലെ അശുദ്ധിയിൽ നിന്നു ഉത്ഭവം. മാസങ്ങൾ കഠിനമാണ്, പക്ഷങ്ങൾ അവരുടെ സംയോജനം; വർഷങ്ങൾ, ദിവസങ്ങളും രാത്രികളും, പിതാവ് കഠിനമായ പ്രകാശമാണ്. കഠിനമായത് ചുവപ്പാണ്, ചുവപ്പ് സ്വർണ്ണമായി കണക്കാക്കുന്നു; അതിനെ സൗഹൃദം എന്നറിയണം, പുക ജീവികൾ എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. അവന്റെ ജ്വാലകൾ രുദ്രന്മാരാണ്, അദിത്യർ ജനിക്കുന്നു; ചിതഭസ്മത്തിൽ നിന്നു ദൈവീയവും മാനുഷവുമായ പ്രകാശങ്ങൾ ഉത്ഭവം. ബ്രഹ്മൻ എന്ന ബ്രഹ്മാവാണ് ലോകത്തിലെ ആദ്യമനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ചത്; എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ, അവിടെ ഒരു കന്യയും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ ബ്രഹ്മാവാണ് ദേവന്മാരുടെ ഗുരു, 33 ദേവന്മാരിൽ സന്തുഷ്ടനായി; ഇവർ സകല ജീവികളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കും. സകല ജീവികളുടെ അധിപന്മാരും, തപസ്വികളും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഈ ലോകവും യാഗങ്ങളും ആദിയിൽ നിന്ന് നിലനിർത്തും. അവൻ ദമ്പതികളെ വളർത്തി, നിങ്ങളുടെ ദീപ്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു; ദേവന്മാരിൽ, വേദം അറിയുന്നവർ, രാജർഷിമാർ—എല്ലാവരും. വേദമന്ത്രങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, ജീവികളുടെ ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നരായവരും, അനന്തമായ ബ്രഹ്മം, സത്യം, ഭുവിയിൽ പരമതപസ്സ്—all are devoted to Vedic mantras, endowed with the qualities of the lords of beings; the infinite Brahman, truth, and supreme austerity on earth. പ്രഭുവേ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ സന്തതിയാണ്—ബ്രഹ്മാവും, ബ്രാഹ്മണരും, എല്ലാ ലോകങ്ങളും, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും. ആദ്യം മരീചിയെ, ദേവന്മാരെയും, ഋഷിമാരെയും സൃഷ്ടിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ സന്തതിയെ ആലോചിച്ചു, ഇപ്പോൾ സന്തതി ആഗ്രഹിച്ചു. ആ യാഗത്തിൽ, മഹത്വമുള്ളവനേ, ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും ഈ വംശത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചു, തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളിലും കാലങ്ങളിലും അധിപന്മാരായി. എങ്കിലും, അവർ ഈ ജീവികളെ അതേ രൂപത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചില്ല; യುಗത്തിന്റെ ആദിയിൽ നിന്ന് അതിന്റെ അവസാനം വരെ, അവർ ഇവയെ സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നെ ലോകങ്ങളുടെ ഗുരു, പരമസത്യം ആലോചിച്ച് പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാരേ, deliberation ചെയ്ത ശേഷം, നിങ്ങളെ ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചു; ഈ മഹർഷികൾ നിങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു." ഇവരിൽ, ഞാൻ പ്രാചീനമായ ഭൃഗുവിന്റെ വംശം വിശദമായി, ക്രമത്തിൽ, ആദിപിതാവിൽ നിന്ന് പറയാം. ഭൃഗുവിന്റെ അപരിമിതവും, ഉജ്ജ്വലവും, ശുഭവും ആയ ഭാര്യ, ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ ദൈവീയ പുത്രി, പൗലോമി—പുലോമന്റെ മനോഹര പുത്രി. ഭൃഗുവിൽ നിന്ന്, ദൈവീയ പൗലോമി, കവി എന്ന വേദം അറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, ദേവ-അസുര ഗുരുവും, ശുക്രൻ എന്ന ഗ്രഹവും, കവിയുടെ പുത്രനുമായവനെ ജനിപ്പിച്ചു. ശുക്രൻ ഉശനസ് എന്നും, കവി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു; പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച, സോമപാനികളായ ആംഗി എന്ന പ്രസിദ്ധ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രി, ശുക്രന്റെ ഭാര്യയായി, നാലു പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ദീപ്തി കൊണ്ടു, ശുക്രൻ ബ്രഹ്മം അറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി; ആംഗിയിൽ നിന്നു ശുക്രന് നാലു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ത്വഷ്ട്രി, വരുത്രി—ഇവർ രണ്ടുപേരും; ശണ്ട, മാർക—ഇവരും രണ്ടുപേരും; അവർ സൂര്യനുപോലെ പ്രകാശമുള്ളവരും, ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലെ ശക്തിയുള്ളവരും ആയിരുന്നു. രഞ്ജന, പൃഥു, അശ്മി, ബൃഹദ്ഗിര—വരുത്രിയുടെ പുത്രന്മാർ, ബ്രഹ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, ദൈവാരാധകന്മാരുമാണ്. അശുദ്ധമായ യാഗം നശിപ്പിക്കാൻ, അവർ മനുവിനെ സമീപിച്ചു; ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടു, ഇന്ദ്രൻ മനുവിനോട് പറഞ്ഞു. "ഇവരോടൊപ്പം ഞാൻ യാഗം നടത്തും," ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു; ഇന്ദ്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവർ ആ സ്ഥലം വിട്ടു. അവർ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ സ്ത്രീകളെയും ധർമ്മത്തിന്റെ മനസ്സിനെയും മോചിപ്പിച്ചു, പിന്നെ അവളെ പിന്തുടർന്നു. ഇന്ദ്രനെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആ തപസ്വികൾ, വീണ്ടും എത്തിയപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ ദുഷ്ടരെ വധിച്ചു; പിന്നെ ദേവദേവതയുടെ യാഗവേദിയുടെ തെക്കുഭാഗത്ത് അവൻ വിശ്രമിച്ചു. അവിടെ സാല-മൃഗങ്ങൾ അവർക്ക് ഭയങ്കരമായി ആക്രമിച്ചു, അവരുടെ തലകൾ വീണു, അവയിൽ നിന്ന് ഈന്തപ്പനകൾ ഉത്ഭവം. ഇങ്ങനെ, വരുത്രിയുടെ പുത്രന്മാർ യാഗത്തിൽ ഇന്ദ്രനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു; ശുക്രന്റെ പുത്രി ദേവയാനി ആയി.