ഈ ഭൂമിയും അതിലെ നാല് തരത്തിലുള്ള ജീവികളും ഔഷധികൾകൊണ്ടാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. ഈ ഔഷധികൾ ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം സോമൻ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, സകലചരാചരങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവനാണ്. സോമൻ തപസ്സും സ്തുതിയും സദ്ഗുണങ്ങളും പ്രാപിച്ച ശേഷം, ലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കാലം മഹത്തായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സ്വർണ്ണവർണ്ണമുള്ള, ലോകത്തെ സ്വന്തം ശക്തിയാൽ നിലനിര്ത്തുന്ന ദേവതകൾക്കിടയിൽ, സോമൻ സ്വയം തന്റെ മഹത്തായ കർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട് പ്രസിദ്ധനായവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാവ്, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, അവനോട് വിത്തുകൾക്കും ഔഷധികൾക്കും ജലങ്ങൾക്കും ദ്വിജന്മാരിൽ മികച്ചവർക്കും രാജാധികാരം സമ്മാനിച്ചു. അതിനാൽ, മഹാശക്തിയാൽ അഭിഷിക്തനായ രാജാധിരാജൻ, പ്രകാശമുള്ളവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സോമൻ, ലോകങ്ങളെ തന്റെ സ്വഭാവം കൊണ്ടുതന്നെ പോഷിപ്പിച്ചു. ദക്ഷന്റെ ഇരുപത്തിയേഴു പുത്രിമാർ, വ്രതശീലത്തിൽ പ്രശസ്തരായവരും നക്ഷത്രങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നവരുമായ അവർ, പ്രചേതസായ ദക്ഷൻ സോമനു വിവാഹം കഴിക്കാൻ നൽകി. ഈ മഹാരാജാധികാരം ലഭിച്ച ശേഷം, സോമൻ, സോമധാരികളുടെ അധിപൻ, ആയിരം നൂറ് ദാനങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് രാജസൂയ യാഗം നടത്തി. ആ യാഗത്തിൽ ഹിരണ്യഗർഭൻ ഉദ്ഗാതാവായി, ബ്രഹ്മാവ് ബ്രഹ്മാവസ്ഥയിൽ എത്തി, ഭഗവാൻ ഹരി നാരായണൻ സദസ്യനായി, സനത്കുമാരന്മാരും മറ്റു ബ്രഹ്മർഷിമാരും ചുറ്റിപ്പറ്റി ഇരുന്നു. അപ്പോൾ, ദക്ഷിണാദാനമായി സോമൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ബ്രഹ്മർഷിമാര്ക്കും സഭാസദസ്സിനും നൽകി. സിനി, കുഹൂ, വപു, പുഷ്ടി, പ്രഭാ, വസു, കീർത്തി, ധൃതി, ലക്ഷ്മി—ഈ ഒൻപതു ദേവതകൾ സോമനെ സേവിച്ചു. യാഗസമാപനസ്നാനം കഴിഞ്ഞ്, ദേവതകളും ഋഷികളും സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, രാജാധിരാജനായ സോമൻ പതിനൊന്ന് ദിക്കുകളിലും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനായി ഭാസുരനായി ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ പ്രാപ്യമായ, മഹർഷിമാരാൽ പുകഴപ്പെടുന്ന രാജാധികാരം ലഭിച്ച ശേഷം, സോമന്റെ മനസ്സ് ചഞ്ചലമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആചാരം ക്ഷയിച്ചു. ദേവന്മാരും ദിവ്യഋഷികളും ആവശ്യം പറഞ്ഞിട്ടും, സോമൻ അന്നവേളയിൽ താരയെ അംഗിരസിന് തിരികെ നൽകി ഇല്ല. അപ്പോൾ ഉശനസ്, ബ്രഹസ്പതിയുടെ മുൻകാല ശിഷ്യനായവൻ, തന്റെ പിതാവായ അംഗിരസിൽ നിന്ന് താരയെ പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ സ്നേഹത്താൽ, അനുഗ്രഹീതനായ രുദ്രൻ ബ്രഹസ്പതിയുടെ പിന്തുണയുമായി, അവന്റെ പാദം പിടിച്ചുകൊണ്ട് വില്ലെടുത്ത് നിന്നു. ആ മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മർഷിശ്രേഷ്ഠൻ, ദേവന്മാരുടെ മേൽ മഹായുധം പ്രയോഗിച്ചു, അതിനാൽ അവരുടെ കീർത്തി നശിച്ചു. അവിടെ, താരകയുടെ ആഗ്രഹത്താൽ ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും തമ്മിൽ മഹാസമരം നടന്നു, ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതു പോലെ. അവിടെ ശേഷിച്ച മൂന്ന് ദേവന്മാരും തുഷിതന്മാരും പ്രപിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാവിൽ അഭയം തേടി. അപ്പോൾ, ഉശനസിനെയും രുദ്രനെയും നിയന്ത്രിച്ച്, ബ്രഹ്മാവ് തന്നെ താരയെ അംഗിരസിന് തിരികെ നൽകി. എന്നാൽ, താരയെ ഗർഭിണിയായതായി കണ്ടപ്പോൾ, ചന്ദ്രനാഥന്റെ ഭാര്യയായ താരയോട് ബ്രഹസ്പതി പറഞ്ഞു: "നീ ഗർഭം കളയരുത്." "എന്റെ ശരീരത്തിൽ, എന്റെ ഗർഭത്തിൽ ഈ ഗർഭം നിലനിൽക്കണം," എന്നു താര പറഞ്ഞു. എന്നാലും, ശത്രുനാശകനായ ആ പുത്രനെ അവൾ നിലനിർത്തിയില്ല. അവൻ, അഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു കുഴലിലേക്കു വന്ന്, ജനിച്ച ഉടൻ ദേവന്മാരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന രൂപം ധരിച്ചു. ദേവന്മാർ സംശയത്തോടെ താരയോട് ചോദിച്ചു: "നീ സത്യം പറയുക—ഇവൻ സോമന്റേയോ, ബ്രഹസ്പതിയുടേയോ മകനാണോ?" ദേവന്മാരുടെ മുമ്പിൽ ലജ്ജാപെട്ട്, അവൾ യോജ്യമായോ അയോഗ്യമായോ എന്ന് ഒന്നും പറകയില്ല. അപ്പോൾ ആ ശത്രുനാശകൻ അമ്മയെ ശപിക്കാൻ തുടങ്ങി. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് അവനെ തടഞ്ഞു, താരയോട് പറഞ്ഞു: "താരേ, നീ സത്യം പറയണം—നിന്റെ മകൻ സോമന്റേയോ അല്ലയോ?" കൈകൂപ്പി, താര ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഇവൻ മഹാത്മാവായ, ശത്രുനാശകനായ സോമന്റേയാണ് മകൻ." അപ്പോൾ സോമൻ, പ്രാണികളുടെ ദാതാവും അധിപനും, ആ മകനെ അങ്കത്തിലേറ്റു, ബുദ്ധൻ എന്ന നാമം നൽകി. അവരുടേയ്ക്കൂട്ടത്തിൽ, രാജകുമാരിയായ ഒരു യുവതി ബുദ്ധനെ സമീപിച്ചു, അവർക്കു ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ആ പുത്രൻ പുരൂരവാസ്, മഹാപ്രഭയുള്ളവനായിരുന്നു. അവൻ ഉർവശിയിലൂടെ ആറു മഹാബലശാലികളായ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. അവിടെ, ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടും, രാജരോഗം ബാധിച്ചും, സോമൻ തന്റെ വലയം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, അത്രി മഹർഷിയിലേക്കു അഭയം തേടി. പ്രശസ്തനായ അത്രി സോമന്റെ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം നടത്തി. രാജരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായ സോമൻ വീണ്ടും തന്റെ മഹത്വത്തിൽ ദീപ്തനായി. ഇതാണ് സോമന്റെ ജനനകഥ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. ഇനി അവന്റെ വംശവൃദ്ധിയെ ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. സോമന്റെ ജനനകഥ കേൾക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാരാകും, ആരോഗ്യവാന്മാരാകും, ദീർഘായുസ്സും പുണ്യവും ലഭിക്കും; സകലപാപങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. ഇനി, സൂതൻ പറയുന്നു: ബുദ്ധൻ സോമന്റെ മകനാണ്, പുരൂരവസ് ബുദ്ധന്റെ മകനാണ്; അവൻ പ്രകാശമുള്ളവനും ദാനശീലനുമായിരുന്നു, യാഗങ്ങൾ നടത്തി ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി. ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ധൈര്യവും, ശത്രുക്കളെ നേരിടുന്നതിൽ അജയ്യനുമായിരുന്നു; അഗ്നിഹോത്രം നടത്തി യാഗികർക്കു ഭൂമി നൽകി. സത്യവാക്യനും, പ്രവർത്തിയിൽ ജ്ഞാനിയുമായിരുന്നു; മനോഹരനും, സംയമനിഷ്ഠനുമായിരുന്നു; അവന്റെ പുത്രൻ പുരുഷന്മാരിൽ അപരിമിതസൗന്ദര്യശാലിയായിരുന്നു. ഉർവശി, പ്രശസ്തയും മഹിമയുള്ളവളും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയിൽ, ആത്മസംയമനത്തിൽ, ധർമ്മത്തിൽ, സത്യത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പുരുരവസിനെ അഭിമാനമൊഴിഞ്ഞ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവളോടൊപ്പം രാജാവ് പത്ത്, എട്ട്, ഏഴ്, ആറു, ഏഴ്, എട്ട്, പത്ത്, എട്ട് വർഷങ്ങൾ ശക്തിയോടെ ജീവിച്ചു. ചൈത്രരഥ വനം, മന്ദാകിനി തീരം, അലക, വിശാല, നന്ദനവനം തുടങ്ങിയ മനോഹരമായ കാടുകളിൽ; ഗന്ധമാദനപർവ്വതത്തിലെയും, മെറു പർവ്വതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിലെയും, ഉത്തരകുരുക്കളിലെയും കലാപ ഗ്രാമത്തിലെയും സ്ഥലങ്ങളിൽ അവർ വാസം ചെയ്തു.