കഠിനമായ തപസ്സിൽ ലീനനായിരുന്ന ഗാധിയെ കണ്ട് സഹസ്രാക്ഷൻ, ശാശ്വതനായ പുരന്ദരൻ, അവനു പുത്രം നൽകാൻ യോഗ്യനായി. പുരന്ദരൻ തന്നെ ഗാധി തന്റെ പുത്രനാകുമെന്ന് നിർണയിച്ചു. അങ്ങനെ പാകശാസനനായ കൌശിക എന്ന ഗാധി ജനിച്ചു. ഗാധിയുടെ ഭാര്യ പൌരുകുത്സ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവളായിരുന്നു. അവളിൽ നിന്നാണ് ഗാധി ജനിച്ചത്. അതിന് മുമ്പ്, മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ഒരു പുത്രി ഗാധിക്ക് ജനിച്ചു—സത്യവതി. ഗാധി ആ സത്യവതിയെ കാവ്യപുത്രനായ മഹർഷി ഋചികനു വിവാഹം നൽകി. സത്യവതിയിൽ ഭർഗവകുലത്തിൽ നിന്നുള്ള ഋചികൻ ഒരു പുത്രനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. പുത്രലാഭത്തിനായി ഗാധിക്കായി ഒരു യാഗഹവിസും ഒരുക്കി. പിന്നെ ഭർഗവനായ ഋചികൻ സത്യവതിയെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: “ഈ ഹവിസ് നീയും നിന്റെ അമ്മയും ഉപയോഗിക്കണം.” അവളിൽ ഒരു അത്യുജ്ജ്വലനും ക്ഷത്രിയശ്രേഷ്ഠനുമായ, യുദ്ധത്തിൽ ക്ഷത്രിയന്മാരാൽ ജയിക്കപ്പെടാത്ത, ക്ഷത്രിയവീരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്ന ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും. സത്യവതിയേ, നിനക്കും ഒരു പുത്രൻ ഉണ്ടാകും—ധൈര്യവാനും തപസ്സിൽ സമ്പന്നനും ശാന്തസ്വഭാവിയുമായ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ; അവൻ ഈ ചാരുവിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുക. ഇങ്ങനെ ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞ്, ഭർഗവവംശജനായ ഋചികൻ തപസ്സിൽ നിരതനായി കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിനുശേഷം ഗാധിയും ഭാര്യയും തീർത്ഥയാത്ര എന്ന പേരിൽ സത്യവതിയെ കാണാൻ ഋചികന്റെ ആശ്രമത്തിലെത്തി. ഭർത്താവിന്റെ വചനത്തിൽ എപ്പോഴും ഭക്തിയുള്ള സത്യവതി ആനന്ദത്തോടെ മഹർഷിയുടെ രണ്ട് ചാരുക്കളും ഏറ്റുവാങ്ങി അമ്മയോട് വിവരിച്ചു. ദൈവിക ക്രമത്തിൽ, അമ്മ തന്റെ ചാരു മകളെ നൽകി; അറിയാതെ മകൾ അമ്മയുടെ ചാരു കഴിച്ചു. അങ്ങനെ സത്യവതി ഒരു ഉജ്ജ്വലനും ഭയങ്കരനും ആയ പുത്രനെ ഗർഭം ധരിച്ചു—അവൻ ക്ഷത്രിയന്മാരുടെ സംഹാരത്തിനായി ജനിക്കും. ഇത് യോഗബലത്തോടെ മനസ്സിലാക്കിയ ഋചികൻ തന്റെ ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു: “സൗമ്യയേ, നിന്റെ അമ്മയുമായി ചാരു മാറിയതുകൊണ്ട്, നിന്റെ പുത്രൻ ക്രൂരപ്രവൃത്തിയുള്ളവനും അത്യന്തം ഭയങ്കരനുമായിരിക്കും. എന്നാൽ, നിന്റെ അമ്മയ്ക്ക് തപസ്സിന്റെ ശക്തിയുള്ള ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും. അതിനായി ഞാൻ എന്റെ എല്ലാ തപസ്സും സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.” ഭർതാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മഹാഭാഗ്യശാലിയായ സത്യവതി ഭർത്താവിനെ ശമിപ്പിച്ചു: “എന്റെ പുത്രൻ അങ്ങനെ ആകരുതേ; ബ്രാഹ്മണകുലത്തിൽ അല്ലാത്ത മറ്റൊരാൾ അങ്ങനെ ആകട്ടെ.” അതിനു മഹർഷി മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഇത് എന്റെ ഉദ്ദേശവും നിന്റെ ഉദ്ദേശവും അല്ല; എന്നാൽ അമ്മയും അച്ഛനും ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയാൽ, നിന്റെ പുത്രൻ ക്രൂരപ്രവർത്തിയുള്ളവനാകും.” പിന്നെ സത്യവതി വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “മഹർഷേ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടം വന്നാൽ ലോകങ്ങൾ പോലും സൃഷ്ടിക്കാമല്ലോ—പുത്രനെ സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കുമോ?” അവൾ വീണ്ടും അപേക്ഷിച്ചു: “എനിക്ക് ശാന്തനും സത്യവാനുമായ പുത്രൻ നൽകണം; നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടം എങ്കിൽ അങ്ങനെയൊരാൾ എനിക്ക് ജനിക്കട്ടെ.” അതിനുപരി, മഹർഷി പറഞ്ഞു: “നിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഞാനിത് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല; എങ്കിലും, എന്റെ തപസ്ബലാൽ ഞാൻ ഒരു അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. മകളേ, പുത്രനും മുമൂഷുവും തമ്മിൽ എനിക്ക് വ്യത്യാസമില്ല; നീ പറഞ്ഞതു പോലെ ആകട്ടെ.” അങ്ങനെ, സത്യവതിക്ക് ഭർഗവജമദഗ്നി എന്ന, തപസ്സിൽ സമർപ്പിതനും, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, ശാന്തസ്വഭാവിയുമായ പുത്രൻ ജനിച്ചു. പുരാതനകാലത്ത്, ഭർഗവവംശത്തിലും വൈഷ്ണവവംശത്തിലും ചാരു മാറിയതിന്റെ ഫലമായി, ജമദഗ്നി വൈഷ്ണവാഗ്നിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. കൌശികപുത്രനായ ഗാധി, വിശ്വാമിത്രനെ പുത്രനായി പ്രാപിച്ച്, ബ്രഹ്മർഷിമാരോടൊപ്പം യാത്രയായി. സത്യവതി സത്യസന്ധയുമായ ധാർമ്മികയായിരുന്നുവെന്നും അവൾ കൌശികിയായി പ്രശസ്തയായി, അതിനാൽ കൌശികി എന്ന മഹാനദി ആരംഭിച്ചു. ഈ മഹാനദിയായ കൌശികി ദൂരദൂരേ പരന്നുപോയി. ഇക്ഷ്വാക്കുവംശത്തിൽ സുവേണു എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ മഹാഭാഗ്യശാലിയായ പുത്രി രേണുകയായിരുന്നു; അവൾ കമലി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. കമലിയിൽ, തപസ്സിലും സ്ഥിരതയിലും സമ്പന്നയായവളിൽ, ഋചികൻ ജമദഗ്നിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു—അവൻ ശക്തിയിൽ ഭയങ്കരനായിരുന്നു. അവൻ, സർവ്വജ്ഞനും, ധനുര്വേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും, ക്ഷത്രിയസംഹാരകനുമായ രാമനായിരുന്നു—അഗ്നിപോലെ ജ്വലിച്ചു. അങ്ങനെ, ഔർവന്റെ പുത്രനായ ഋചികനും സത്യവതിയും ചേർന്ന് മഹാത്മാവായ ജമദഗ്നിയെ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, പ്രസവിച്ചു. ശുനശ്ശേഫൻ മധ്യപുത്രനായി, ശുനശ്പുച്ഛൻ ഇളയവനായി ജനിച്ചു. ധാർമ്മികനും വിശ്വരഥനെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന വിശ്വാമിത്രൻ, ഭർഗുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ കൌശികവംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രൻ ശുനശ്ശേഫൻ, ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ യാഗത്തിൽ യാഗപശുവായി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു; ദേവന്മാർ നൽകിയതിനാൽ അവൻ ദേവരതനെന്നു പ്രശസ്തനായി. വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ശുനശ്ശേഫൻ മൂത്തവനാണ്; മധുച്ഛന്ദ, നയ, കൃതദേവ, ധ്രുവഷ്ടക എന്നിവരും അറിയപ്പെടുന്നു. കച്ചപ, പുരാണ എന്നിവരും വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ഇവരിൽ നിന്നാണ് മഹാത്മാക്കളായ കൌശികവർഗ്ഗങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നത്. ഇവരിൽ പാർഥീവർ, ദേവരതർ, യജ്ഞവൽക്ക്യർ, സമർഷണർ, ഉഡുംബരർ, ഉഡുംലനർ, താരകർ, യമൻ മോചിതർ എന്നിവരുണ്ട്. ലോഹിന്യർ, രേണവർ, കരിശവർ, ബഭ്രവർ, പാണിനർ, ധ്യാനജപശീലികൾ എന്നിവരും ഇവരിൽപ്പെടുന്നു. ശാലവതിയിൽ നിന്ന് ഹിരണ്യാക്ഷർ, ശ്യാംകൃതർ, ഗാലവർ, ദേവളർ, യമദൂതർ, ശാലങ്കായനർ, ബഷ്കലർ എന്നിവരും ജനിച്ചു. ദദതി, ബദരർ മുതലായവരും വിശ്വാമിത്രന്റെ സന്തതികളാണ്. മറ്റു ചില മഹർഷിമാരിൽ നിന്നുമുള്ള അനേകം ശൗഷികർ അറിയപ്പെടുന്നു. കൌശികർ, ഓശ്രുമർ, സൈദവയനർ—ഇവരൊക്കെയും ധാർമ്മികനായ കൌശികമഹർഷിയുടെ സന്തതികളാണ്. ദൃശ്യദ്വതിയുടെ പുത്രനും, വിശ്വാമിത്രനിൽ നിന്ന് അഷ്ടകനും, അഷ്ടകന്റെ പുത്രനും ജഹ്നുകുലത്തിൽപെട്ടവനുമാണ്. എന്നാൽ, മഹർഷിമാർ ചോദിച്ചു: “എന്താണ് വിശ്വാമിത്രൻ പോലെയുള്ള രാജാക്കന്മാർക്ക് ബ്രാഹ്മണത്വം ലഭിക്കാൻ കാരണമായത്? ഏത് ലക്ഷണത്താലോ, ധർമ്മത്താലോ, തപസ്സാലോ, വിദ്യയാലോ?” ഇങ്ങനെ ഈ പുണ്യകഥാ പരമ്പര പുരാണത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു.