സുവർചയുടെ അവകാശിയായി ശ്രുത ജനിച്ചു. ശ്രുതയുടെ പുത്രൻ സুশ്രുതയും, സush്രുതയുടെ പുത്രൻ ജയയും, ജയയുടെ പുത്രൻ വിജയയും ഉണ്ടായി. വിജയയുടെ പുത്രൻ ഋത, ഋതയുടെ പുത്രൻ സുനയ, സുനയയുടെ പുത്രൻ വീതഹവ്യ, വീതഹവ്യയുടെ പുത്രൻ ധൃതി എന്നിങ്ങനെ ഈ വംശം തുടർന്നു. ധൃതിയിൽ നിന്ന് ബഹുലാശ്വ ജനിച്ചു; ബഹുലാശ്വയുടെ പുത്രൻ കൃതി. ഇതിൽ മഹാ ജനകന്മാരുടെ വംശം സ്ഥാപിതമായി. ഇതാണ് മൈഥിലരുടെ വംശം; ഇനി സോമയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുവിൻ. സോമൻ ദക്ഷിണഭാഗം ബ്രാഹ്മണർക്കും, പ്രധാന ബ്രഹ്മർഷിമാർക്കും, സഭാംഗങ്ങൾക്കും നൽകുകയാണു ചെയ്തതെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കുന്നു. സീനീ, കുഹൂ, വപുഃ, പുഷ്ടി, പ്രഭാവസു, കീർത്തി, ധൃതി, ലക്ഷ്മി—ഈ ഒമ്പത് ദേവികൾ സോമനെ സേവിച്ചു. യജ്ഞസ്നാനം പൂർത്തിയാക്കി, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും ആദരവും നേടി, രാജാധിരാജനായ സോമൻ പത്തുദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ചു. അന്നവസാനം, ദേവന്മാരും ദൈവീയ ഋഷിമാരും ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും, സോമൻ ആ സമയത്ത് താരയെ അംഗിരസിന് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. ഉശനസ് അംഗിരസിൽ നിന്ന് താരയെ എടുത്തു; ഉശനസ് തന്റെ പിതാവ് ബൃഹസ്പതിയുടെ പ്രശസ്ത ശിഷ്യനായിരുന്നു. അതിനാൽ, അനുഭവമൂലമുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, ഭഗവാൻ രുദ്രൻ ബൃഹസ്പതിയുടെ രക്ഷകനായി, ധനുസ് പിടിച്ചു, സജ്ജനായി നിന്നു. ആ മഹാത്മാവായ രുദ്രൻ, പരമായ ആയുധം ബ്രഹ്മർഷിമാരിൽ മികച്ചവനായി ദേവന്മാരിൽ വിട്ടു, അതിലൂടെ അവരുടെ പ്രശസ്തി നശിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ, ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാ യുദ്ധം നടന്നു, എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമായിരുന്നു. അവിടെ, ശേഷിച്ച മൂന്നു ദേവന്മാരും തുസിത ദേവന്മാരും, ആദിഗുരുവായ ബ്രഹ്മാവിൽ അഭയം തേടി. തുടർന്ന്, ഉശനസും രുദ്രനും ശംകരനും തടഞ്ഞ്, ബ്രഹ്മാവു തന്നെ താരയെ അംഗിരസിന് നൽകി. താരയെ ഗർഭിണിയാകുന്നത് കണ്ടു, 'നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപൻ' എന്ന പേരിൽ, ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: 'നീ ഗർഭം പുറത്തുവിടരുത്.' 'എന്റെ ശരീരത്തിൽ, എന്റെ ഗർഭത്തിൽ, ഈ ഗർഭം എങ്ങിനെയും നിലനിൽക്കണം,' എന്നു താര പറഞ്ഞു; എങ്കിലും, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ആ ശിശു പുറത്തുവിടപ്പെടാതെ തന്നെ. അവൻ, അഗ്നിപോലും തെളിഞ്ഞുള്ള ഒരു കുന്തിയിലേയ്ക്ക് എത്തി, ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ തന്റെ രൂപം വിട്ടു. ദേവന്മാർ സംശയത്തോടുകൂടി താരയോട് ചോദിച്ചു: 'സത്യം പറയൂ: ഈ കുട്ടി സോമന്റെയോ, ബൃഹസ്പതിയുടെയോ?' ദേവന്മാരുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജിച്ച താര, നല്ലതോ, മോശമോ ഒന്നും പറഞ്ഞു ഇല്ല; അപ്പോൾ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ശിശു, താരയെ ശാപിച്ചു തുടങ്ങുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് ശിശുവിനെയും താരയെയും തടഞ്ഞു, ചന്ദ്രനിൽ സംശയം തീർത്ത്, 'സത്യം പറയൂ, താര: ഈ കുട്ടി ആരുടേതാണ്?' എന്നു ചോദിച്ചു. താര, കൈകൂപ്പി, ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ സോമന്റേതാണ്, മഹാത്മാവും ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനും.' അപ്പോൾ സോമൻ, സർവജീർണ്ണനും ദേവതകളുടെ അധിപനും, തന്റെ പുത്രനെ അണിയിച്ചും, 'ബുദ്ധ' എന്നു ബുദ്ധിമാനായ പുത്രനെ നാമകരണം ചെയ്തു. ഓരോ തലമുറയിലും ബുദ്ധ ജ്ഞാനികളിൽ ഉയർന്നു; പിന്നീട്, രാജകുമാരി ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. അവൻ, അതിശയ പ്രഭയുള്ള പുരുരവസ്, ഉർവശിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; പുരുരവസിന് ആറ് ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി. അവിടെ, രാജരോഗം മൂലം നിർബലമായും, അതിക്രമിക്കപ്പെട്ടും, സോമൻ രോഗം പിടിച്ചും, തന്റെ വലയം കുറയുകയും ചെയ്തു; അത്രി തന്റെ പിതാവിൽ അഭയം തേടി. മഹാപ്രശസ്തനായ അത്രി സോമന്റെ പാപം നീക്കിയതോടെ, രാജരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായ സോമൻ തന്റെ സമ്പൂർണ മഹിമയിൽ തെളിഞ്ഞു. ഇതാണ്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരെ, സോമന്റെ ജനനത്തിന്റെ കഥ; ഇനി, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ പ്രധാനവരെ, അവന്റെ വംശം കേൾക്കുവിൻ. സോമന്റെ ജനനം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ഐശ്വര്യവും, ആരോഗ്യവും, ദീർഘായുസും, പുണ്യവും, പാപമുക്തിയും ലഭിക്കുന്നു; എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുന്നു. ഭീമന്റെ അവകാശിയായ രാജാവ്, പ്രസിദ്ധനും പ്രകാശവാനും ആയ കാഞ്ചനപ്രഭ; ജ്ഞാനികളിൽ കാഞ്ചനപ്രഭയെക്കാൾ വലിയവൻ, ശക്തിയിൽ മഹത്തായ സുഹോത്ര. സുഹോത്രയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജഹ്നു, കെശികയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; പിന്നീട്, ഗംഗാ യജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ഭാവിയിലെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി, ഗംഗാ ആ ദേശം വെള്ളംകൊണ്ട് മൂടി; യജ്ഞവേദി മുഴുവൻ ഗംഗാ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയതും കണ്ടു, സുഹോത്രയുടെ പുത്രൻ വരദൻ, കോപത്തോടെ കണ്ണ് ചുവപ്പിച്ച് ഗംഗയോട് പറഞ്ഞു: 'നീ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഫലം ഉടൻ ഏറ്റുവാങ്ങുക, ഗംഗേ!' 'നിന്റെ എല്ലാം ഇനി ഫലഹീനമാണ്; ഞാൻ ഈ വെള്ളം കുടിച്ചുകളയും,' എന്നു പറഞ്ഞു. രാജർഷി ഗംഗയെ കുടിച്ചുകളഞ്ഞതും കണ്ടപ്പോൾ, മഹാ ഋഷിമാർ ജഹ്നുവിനെ ജാഹ്നവി എന്ന പുത്രിയായി സമ്മാനിച്ചു; ജഹ്നു യുവനാശ്വയുടെ പുത്രിയായ കാവേരിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. യുവനാശ്വയുടെ ശാപം മൂലം, ഗംഗാ ഇങ്ങനെ ജനിച്ചു; കാവേരി, നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയും, ജഹ്നുവിന്റെ നിർമലമായ ഭാര്യയായി. കാവേരിയിൽ നിന്ന് ജഹ്നു സ്നേഹമുള്ള, ധർമ്മപരനായ സുഹോത്രയെ ജനിപ്പിച്ചു; അജക അതിന്റെ പുത്രനായി. അജകയുടെ അവകാശിയായ ബാലകശ്വ, പ്രശസ്തനും പ്രകാശമുള്ളവനും; അവന്റെ പുത്രൻ ഗയ, ധർമ്മപരനും കുശയുടെ പുത്രനെന്നു ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. കുശയ്ക്ക് നാല് പുത്രന്മാർ, വേദങ്ങളുടെ മഹിമയുള്ളവർ: കുശാശ്വ, കുശാനാഭ, അമൂർത്തരയസ്, വസുസ്. കുശസ്തംഭ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, പുത്രനെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ തപസ്സ് ചെയ്തു; ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയാവുമ്പോൾ, ശതക്രതു (ഇന്ദ്രൻ) അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.