ഹര്യശ്വയുടെ പുത്രൻ മരു ആയിരുന്നു, മറുവിന്റെ പുത്രൻ പ്രതിത്വക. പ്രതിത്വകയുടെ പുത്രൻ, ധാർമ്മികനായ രാജാവ്, കീർത്തിരഥൻ എന്നായിരുന്നു. കീർത്തിരഥന്റെ പുത്രൻ ദേവമീഢ, ദേവമീഢയുടെ പുത്രൻ വിപുദ, വിപുദയുടെ പുത്രൻ ധൃതി. മഹാധൃതിയുടെ പുത്രൻ, കീർത്തിരാജ്, തന്റെ വീരത്വത്തിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പണ്ഡിതനായ പുത്രൻ മഹാരോമ എന്നായിരുന്നു, ആ പേര് വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. മഹാരോമയിൽ നിന്ന് പ്രശസ്തനായ സ്വർണരോമ ജനിച്ചു; സ്വർണരോമയിൽ നിന്ന് ഹ്രസ്വരോമ എന്ന രാജാവ് ജനിച്ചു. ഹ്രസ്വരോമയുടെ പണ്ഡിതനായ പുത്രൻ സീരധ്വജ എന്നായിരുന്നു; plough ചെയ്യുമ്പോൾ, സീതയെ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയതായി പറയുന്നു—ആ സീത, രാമന്റെ ധാർമ്മികമായ രാജ്ഞി, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചതും ഭർത്താവിനോടു പരമഭക്തിയുള്ളതുമായവൾ. ശാംശപായനൻ ചോദിച്ചു: പ്രസിദ്ധമായ സീത plough ചെയ്യുമ്പോൾ എങ്ങനെ ജനിച്ചു? സീത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആ നിലം plough ചെയ്യാൻ രാജാവ് എന്തുകൊണ്ട് തീരുമാനിച്ചു? സൂതൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: മഹാത്മാവിന്റെ അശ്വമെധ യാഗത്തിനായി യജ്ഞഭൂമി plough ചെയ്യുമ്പോൾ, യഥാക്രമം ആ സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് അവൾ ഉദിച്ചത്. സീരധ്വജയിൽ നിന്ന് ഭാനുമാൻ എന്ന മൈഥില രാജാവ് ജനിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ കുശധ്വജ കാശിയുടെ രാജാവായി. ഭാനുമാനിന്റെ പുത്രൻ, പ്രദ്യുമ്ന, വീരത്വത്തിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ ഒരു മഹർഷി, അവനിൽ നിന്ന് ഊർജവഹ എന്നത് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഊർജവഹയിൽ നിന്ന് സുതധ്വജ ജനിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ ശകുനി; ശകുനിയുടെ പുത്രൻ സ്വാഗത; സ്വാഗതയുടെ പുത്രൻ സുവർച്ച. സുവർച്ചയുടെ അവകാശി ശ്രുത; ശ്രുതയുടെ പുത്രൻ സുഷ്രുത; സുഷ്രുതയുടെ പുത്രൻ ജയ; ജയയുടെ പുത്രൻ വിജയ. വിജയയുടെ പുത്രൻ ഋത; ഋതയുടെ പുത്രൻ സുനയ; സുനയയുടെ പുത്രൻ വീതഹവ്യ; വീതഹവ്യയുടെ പുത്രൻ ധൃതി. ധൃതിയിൽ നിന്ന് ബഹുലാശ്വ ജനിച്ചു; ബഹുലാശ്വയുടെ പുത്രൻ കൃതി; ഈ കൃതിയിലാണ് മഹാ ജനകന്മാരുടെ വംശം ഉറപ്പിച്ചത്. ഈ മൈഥിലവംശം ഇതാണ്; ഇനി സോമയെ കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ഇതോടെ, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ വംശചരിത്രം എന്ന ഇരുപത്തിയേഴാം അധ്യായം മഹാപുരാണത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു, വായു മഹാപുരാണത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗം. സോമൻ, ദക്ഷിണഭാഗം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി, അത്യുത്തമ ബ്രഹ്മർഷിമാർക്കും സഭാംഗങ്ങൾക്കും, ദ്വിജന്മാരേ. സിനി, കുഹൂ, വപുഃ, പുഷ്ടി, പ്രഭാവസു, കീർത്തി, ധൃതി, ലക്ഷ്മി—ഈ ഒമ്പത് ദേവികൾ സോമനെ സേവിച്ചു. യാഗസ്നാനം പൂർത്തിയാക്കി, എല്ലാ ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും ആദരിച്ച, പരമരാജാധിരാജൻ പത്തു ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ദേവന്മാരും ദിവ്യ മഹർഷിമാരും ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും, അപ്പോൾ സോമൻ താരയെ അങ്കിരസിന് വിട്ടുകൊടുത്തില്ല. ഉശനസ് അങ്കിരസിൽ നിന്ന് താരയെ എടുത്തു; അദ്ദേഹം തന്റെ അച്ഛൻ ബൃഹസ്പതിയുടെ പൂർവകാല ശിഷ്യനായിരുന്നു. ആ സ്നേഹത്താൽ, ഭാഗ്യവാനായ രുദ്രൻ ബൃഹസ്പതിയെ രക്ഷകനായി, വില്ല് പിടിച്ച് നിലകൊണ്ടു. ആ മഹാത്മാവായ രുദ്രൻ, പരമായായായായ ആയുധം ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെ മേധാവിക്കു നേരെയും ദേവന്മാർക്കു നേരെയും വിട്ടു, അതിലൂടെ അവരുടെ കീർത്തി നശിച്ചു. അവിടെ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ, ലോകങ്ങളുടെ നാശം വരുത്തിയ വലിയ യുദ്ധം എല്ലാവർക്കും കാണാവുന്ന വിധത്തിൽ നടന്നു. അവിടെ, ശേഷിച്ച മൂന്ന് ദേവന്മാരും തുസിത ദേവതകളും, ബ്രഹ്മാവിനെ, ആദി ദൈവത്തെയും പിതാമഹനെയും അഭയാർത്ഥിച്ചു. അപ്പോൾ, ഉശനസിനെയും രുദ്രനെയും, ശങ്കരനെയും, പിതാമഹൻ സ്വയം നിയന്ത്രിച്ച്, താരയെ അങ്കിരസിന് നൽകി. താര ഗർഭിണിയായതും, ചന്ദ്രന്റെ പേരിൽ ഗർഭം ധരിച്ചതും കണ്ടപ്പോൾ, ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: "നീ ഗർഭം പുറത്തുവിടരുത്." "എന്റെ ശരീരത്തിൽ, എന്റെ ഗർഭത്തിൽ, ഈ ഗർഭം എങ്ങിനെയായാലും നിലനിർത്തണം." എന്നിരുന്നാലും, അവൾ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ആ കുഞ്ഞിനെ പുറത്തുവിട്ടില്ല. തീ പോലെ തെളിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന ഒരു നാളികേരത്തിൻ്റെ തണ്ടിനോട് ചേർന്ന്, ഭാഗ്യവാനായ കുഞ്ഞ് ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ തന്റെ രൂപം വിട്ടു. അപ്പോൾ, ദേവന്മാർ സംശയത്തോടെ താരയോട് ചോദിച്ചു: "സത്യം പറയൂ: ഈ കുഞ്ഞ് സോമന്റേത് ആണോ, ബൃഹസ്പതിയുടേത് ആണോ?" ദേവന്മാരുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജിച്ച താര, നല്ലതും ചീത്തയും ഒന്നും പറഞ്ഞു ഇല്ല; അപ്പോൾ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന കുഞ്ഞ് അവളെ ശപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബ്രഹ്മാവ്, കുഞ്ഞിനെയും താരയെയും നിയന്ത്രിച്ച്, ചന്ദ്രനെ കുറിച്ചുള്ള സംശയം തീർത്ത്, "താര, സത്യം പറയൂ: ഈ കുഞ്ഞ് ആരുടെ മകനാണ്?" എന്ന് ചോദിച്ചു. താര, കയ്യിൽ ചേർത്തു, ബ്രഹ്മാവിനോട്—വരദായകനും പ്രഭുവുമായ—പറഞ്ഞു: "അദ്ദേഹം സോമന്റെ മകനാണ്, മഹാത്മാവും ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനും." പിന്നീട്, സോമൻ, ജീവികളുടെ ദാതാവും പ്രഭുവുമായ, ആ കുഞ്ഞിനെ അണയിച്ചു, തന്റെ പണ്ഡിതനായ പുത്രൻ ബുധ എന്ന പേരിൽ വിളിച്ചു. തുടർ തലമുറകളിൽ ബുധൻ പണ്ഡിതന്മാരിൽ ഉയർന്നു; പിന്നീട് രാജകുമാരി ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ, അതിവൈഭവമുള്ളവൻ, പുരുരവസ്, ഉർവശിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ആ പുരുരവസിന് ആറു ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. അവിടെ, ബലപ്രയോഗം ചെയ്തും രാജരോഗം മൂലവും, സോമൻ രോഗം പിടിച്ചു, തന്റെ കൂട്ടം കുറയുകയും, അച്ഛനായ അത്രിയെ അഭയം തേടുകയും ചെയ്തു. അത്രി, മഹാ കീർത്തിയുള്ളവൻ, സോമന്റെ പാപം നീക്കി; രാജരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായ സോമൻ തന്റെ തേജസ്സിൽ തിളങ്ങി. ഇതാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, സോമന്റെ ജനനചരിത്രം; ഇനി, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവന്റെ വംശചരിത്രം കേൾക്കൂ. സോമന്റെ ജനനചരിത്രം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾ ഐശ്വര്യവും ആരോഗ്യവും ദീർഘായുസും പുണ്യവും പാപനാശവും നേടുന്നു; എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ഭീമന്റെ അവകാശിയും, പ്രസിദ്ധനും, പ്രകാശവാനുമായ രാജാവ് കാഞ്ചനപ്രഭ; പണ്ഡിതന്മാരിൽ കാഞ്ചനപ്രഭയേക്കാൾ വലുതായ ശക്തിയുള്ളവൻ സുഖോത്രൻ.