വായുപുരാണമ്

ശ്രാദ്ധത്തിൽ തിലം ജാഗ്രതയോ തേനോ ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആ അർപ്പണങ്ങൾ പിതൃകൾക്കായി ശാശ്വതമായും അക്ഷയം ആയിരിക്കും. ബ്രഹസ്പതി ഇതിൽ പറയുന്നു: ബ്രാഹ്മണർക്ക് ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പരീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല; എന്നാൽ ദൈവിക ചടങ്ങുകളിൽ, പിതൃകർമങ്ങളിൽ, പരീക്ഷണം നിർബന്ധമാണ്. ഇവിടെ, വേദവ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി കുളിച്ച്, ശുദ്ധമായ നിരകൾ ഒരുക്കുന്ന, വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലെ പ്രാവീണ്യം നേടിയ, വ്യാകരണത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്ന, പുരാണവും ധർമ്മശാസ്ത്രവും പഠിക്കുന്ന, നാചികേതാഗ്നി, പഞ്ചാഗ്നി, ത്രിസുപർണ, വേദത്തിന്റെ ആറു അംഗങ്ങൾ അറിയുന്ന, ബ്രാഹ്മണ ഭാര്യയിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാർ, ചാണ്ഡോഗ്യവേദം പാടുന്നവർ, സാമവേദത്തിലെ മുതിർന്ന ഗായകർ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ വ്രതങ്ങൾ ആചരിച്ചവർ, പ്രധാന യാഗങ്ങളിൽ അവഭൃതം കേട്ടവർ, എപ്പോഴും വ്രതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവർ, തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ, കോപമില്ലാത്തവർ, സമാധാനത്തിൽ ഉറച്ചവർ, പത്ത് നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നവർ—ഇങ്ങനെയുള്ളവർ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ ക്ഷണിക്കണം. ഇവർക്ക് ദാനം ചെയ്തതൊന്നും അക്ഷയമാണ്; ഇവർ നിരകൾ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. യോഗവും ധർമ്മവും ആചരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണർ ആദരിക്കപ്പെടണം. ഇവർ ധർമ്മത്തിലും ആശ്രമത്തിലും പ്രഥമരാണ്; ദേവതകളും പിതൃകളും അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ ഇവർ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. ഇവരെ ആദരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ എന്നിവരെ ആരാധിച്ചവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പിതൃകർക്കൊപ്പം ഇവരെ ആദരിക്കുന്നവൻ ഏറ്റവും ശുദ്ധവും, ഏറ്റവും മംഗളകരമായ ലോകങ്ങൾ കൈവരിക്കും. എല്ലാ കർത്തവ്യങ്ങളിൽ യോഗശാസ്ത്രം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഇനി അയോഗ്യരായവരെ കുറിച്ചും വിശദീകരിക്കുന്നു. ജുവാരിയൻ, മദ്യപാനി, ക്ഷയം രോഗിയായവൻ, പശുപാലകൻ, ദുഷ്ടരൂപം ഉള്ളവൻ, ഗ്രാമദൂതൻ, വസ്തു വ്യാപാരി, ഗായകൻ, കച്ചവടക്കാരൻ, വീടുകൾ കത്തിക്കുന്നവൻ, വിഷം നൽകുന്നവൻ, പൊതുവായ പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, സോമം വിൽക്കുന്നവൻ, കടൽ യാത്രക്കാരൻ, ചർമ്മം വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നവൻ, എണ്ണ വ്യാപാരി, കൃത്രിമ വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, പിതാവുമായി കലഹിക്കുന്നവൻ, ഭാര്യ അനാചാരമുള്ളവൻ, ശാപിതൻ, കള്ളൻ, കയ്യൊരുക്കി ജീവിക്കുന്നവൻ, വിവാഹം കൂട്ടുന്നവൻ, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ നിരോധിത പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ, സുഹൃത്തുക്കളെ ദ്രോഹിക്കുന്നവൻ, തൊഴിൽ ഭിക്ഷക്കാരൻ, ആസ്തികത്വമില്ലാത്തവൻ, വേദജ്ഞാനമില്ലാത്തവൻ, മാനസിക അസ്വസ്ഥനായവൻ, ശണ്ഡൻ, അപവാദം പറയുന്നവൻ, ഗർഭഹത്യ ചെയ്യുന്നവൻ, ഗുരുവിന്റെ കിടക്കയിൽ പോകുന്നവൻ, ചികിത്സയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഡോക്ടർ, ദൂതൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയിലേക്ക് പോകുന്നവൻ, വേദം, വ്രതം, തപസ്സ് എന്നിവ വിൽക്കുന്നവൻ, ആസ്തികത്വമില്ലാത്തവൻ, കൃതജ്ഞതയില്ലാത്തവൻ, അപവാദം പറയുന്നവൻ—ഇവർക്കു നൽകിയ ദാനം നഷ്ടമാവും. വ്യാപാരിക്ക് നൽകിയതും ഈ ലോകത്തും അന്ത്യലോകത്തും ഫലമില്ല; നിക്ഷേപം തട്ടിയവനും, ജുവാരിയനും, വേദത്തെ അപമാനിക്കുന്നവനും ഫലമില്ല. അങ്ങനെ, ധർമ്മരഹിതനായ കച്ചവടക്കാരൻ, വസ്തുക്കൾ വാങ്ങുമ്പോൾ അപമാനിക്കുകയും വിൽക്കുമ്പോൾ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, സത്യം പാലിക്കാത്തവൻ, കച്ചവടക്കാരൻ—ഇവർക്കു ശ്രാദ്ധം അർപ്പിക്കേണ്ടതല്ല. പുനർവിവാഹം ചെയ്ത ദ്വിജൻക്ക് അർപ്പിച്ചതും ഭസ്മം പോലെ ഫലമില്ല. ഒരു കണ്ണുള്ളവൻ അറുപത് ദാനദായകരുടെ ഫലവും, ശണ്ഡൻ നൂറിന്റെ ഫലവും, കുഷ്ടരോഗി കാണുന്നവരെ വരെ, ദുഷ്ടരോഗമുള്ളവൻ ആയിരം ദാനദായകരുടെ ഫലവും നശിപ്പിക്കും. അതിനാൽ, ദാനദായകൻ ബോധമില്ലാതെ ദാനം ചെയ്താൽ, നല്ല ഫലം നഷ്ടമാകും; തല പൊതിഞ്ഞ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, തെക്കോട്ട് നോക്കി ഭക്ഷണം ചെയ്യുന്നവനും അങ്ങനെ തന്നെ. ചപ്പൽ അണിഞ്ഞ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, അവഗണനയോടെ ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, ഈ അർപ്പണങ്ങൾ അസുരാധിപൻ തന്റെ അവകാശമായി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. നായകളും, ദാനവരും, യാഗം കാണാൻ അനുവദിക്കരുത്; അതിനാൽ, തിലം ചിതറിച്ച് സംരക്ഷണചക്രം ഉണ്ടാക്കണം. തിലം ദാനവരുടെもの എന്നു പറയപ്പെടുന്നു; സംരക്ഷണചക്രം നായകൾക്കാണ്. കാട്ടുപന്നി കാഴ്ചകൊണ്ടും, കോഴി ഭാഗികതകൊണ്ടും അർപ്പണം നശിപ്പിക്കും. രജസ്സിൽ ഉള്ള സ്ത്രീയുമായി സ്പർശം ഉണ്ടായാൽ, കോപത്തിൽ ദാനം ചെയ്താൽ, സുഹൃത്ത് നിർബന്ധിച്ചാൽ, അർപ്പണങ്ങൾ neither പിതൃകൾ nor ദേവതകൾക്ക് സന്തോഷം നൽകും; സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുകയുമില്ല. മനോഹരമായ നദീതടങ്ങളിൽ, പ്രവാഹങ്ങളിൽ, തടാകങ്ങളിൽ, ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിൽ, ഇവിടെ നൽകിയതിൽ പിതൃകൾ സന്തോഷം കാണിക്കും. ആ സമയത്ത് കണ്ണീരൊഴുക്കരുത്, തെറ്റായ വാക്കുകൾ പറയരുത്, ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ പരസ്പരം അസൂയയുണ്ടാക്കരുത്. ദർഭാ കൊണ്ടു ഇടതുവശം ചടങ്ങ് ശരിയായി നിർവഹിച്ചാൽ, പിതൃകൾക്കുള്ള funeral offering അർപ്പിക്കണം; അങ്ങനെ പിതൃകൾ സത്യത്തിൽ സന്തോഷം കാണിക്കും. അനുമതി ചടങ്ങ് മുതൽ, ബ്രാഹ്മണർക്ക് അഗ്നിയിൽ നിയമപ്രകാരം അർപ്പണം ചെയ്യണം; പിതൃകൾക്കായി ഭൂമിയിൽ, ഉലയിൽ, ദർഭാ പായയിൽ അർപ്പണം ചെയ്യണം. വിവേകമുള്ളവൻ ശ്രാദ്ധം പകൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, രാവിലെ നടത്തണം; കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ ഉച്ചയ്ക്ക്; രോഹിണി നക്ഷത്രത്തിലെ നിയമം ലംഘിക്കരുത്. ഈ മഹാത്മാക്കൾ, മഹായോഗവും, മഹാശക്തിയും ഉള്ളവർ, എപ്പോഴും പിതൃകൾ ആയി ആദരിക്കപ്പെടണം; സ്ഥലം, കാലം അറിയുന്നവർ. അതിനാൽ, പിതൃഭക്തിയിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തിയാൽ, പരമയോഗം ലഭിക്കും; ധ്യാനത്തിലൂടെ മോക്ഷം ലഭിക്കും, നല്ലതും ചീത്തയും ഉപേക്ഷിച്ച്. യാഗത്തിനായി, മഹാത്മാവായ കശ്യപൻ ലോകത്തെ ഭ്രമിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് രഹസ്യയോഗം ഒളിപ്പിച്ചപ്പോൾ, രഹസ്യനേക്റ്റർ പിൻവലിച്ചപ്പോൾ, യോഗജ്ഞന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ സനത്കുമാരൻ ഈ മഹാനമായ, ശാശ്വതമായ ധർമ്മം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇത് ദേവതകളുടെ പരമരഹസ്യവും, ഋഷിമാരുടെ പരമലക്ഷ്യവുമാണ്; പിതൃഭക്തിയോടും പരിശ്രമത്തോടും, പിതൃഭക്തരായവരാൽ എപ്പോഴും ലഭിക്കും. ആ യോഗം, സംക്ഷിപ്തമായി, പിതൃഭക്തൻ പരിശ്രമത്തിലൂടെ പൂര്‍ണ്ണമായി നേടാം; അതിൽ എല്ലാം ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ശ്രാദ്ധം എ komu നൽകണം, ഏത് ദാനങ്ങൾ വലിയ ഫലം നൽകും, ശ്രാദ്ധം അക്ഷയമായത് എവിടെ, തീർത്ഥങ്ങളിലും നദികളിലും, സ്വർഗ്ഗം എവിടെ ലഭിക്കും—ഇതിന്റെ സാരാംശം ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചു. ബ്രഹസ്പതി പറയുന്നു: ഈ ശ്രാദ്ധനിയമം കേട്ട ശേഷം അസൂയ പുലർത്തുന്നവൻ, ആ മനുഷ്യൻ, അന്ധകാരത്തിൽ മൂടപ്പെട്ട്, ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ, നാസ്തികനായി വീഴും. വലിയ രോഗം ബാധിച്ചിട്ടും, മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ച്, വേദാശ്രമം വിട്ടവൻ, കുംബീപാകനരകത്തിൽ പ്രവേശിക്കില്ല; പക്ഷേ, നാവു മുറിച്ചവരും, കള്ളം പറഞ്ഞവരും, തീർച്ചയായും അതിൽ എത്തും.