വായുപുരാണമ്

ശംയു ബ്രഹസ്പതിയെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു: “ഏറ്റവും ഉത്തമനായ വക്താവേ, പിതൃകർമത്തിൽ അൽപം പോലും ദാനം ചെയ്താൽ അതിന് ഗുണമുണ്ട് എന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന, അതവാ ശാശ്വതമായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണ്?” ബ്രഹസ്പതി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “പിതൃകർമ്മ സമയത്ത് പണ്ഡിതന്മാർ യോഗ്യമായതായി അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ഭോജനങ്ങളെയും അതിന്റെ ഫലങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞുതരാം. ശ്രാദ്ധത്തിൽ എള്ള്, അരി, യവം, ഉഴുന്ന്, വെള്ളം, കിഴങ്ങുകൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിച്ചാൽ പിതൃദേവന്മാർ ഒരു മാസം സന്തോഷത്തോടെ അനുഭവിക്കുന്നു. മീൻ അർപ്പിച്ചാൽ രണ്ടു മാസം, മാൻ ഇറച്ചി മൂന്നു മാസം, മുയൽ ഇറച്ചി നാലു മാസം, പക്ഷി അഞ്ചു മാസം, പന്നി ആറു മാസം, ആട് ഏഴ് മാസം, കുരുവി എട്ട് മാസം, റുരു മാൻ ഇറച്ചി ഒൻപത് മാസം, കാട്ടുപോത്ത് ഇറച്ചി പത്ത് മാസം, ആമ ഇറച്ചി പതിനൊന്ന് മാസം പിതൃദേവന്മാർ സംതൃപ്തരാവുന്നു. ശ്രാദ്ധത്തിൽ പശു ഇറച്ചി അർപ്പിച്ചാൽ ഒരു വർഷം പിതൃദേവന്മാർ സംതൃപ്തരാവും. പശുവിന്റെ പാൽ, തേൻ, നെയ്യ് ചേർത്ത അരി, അതുപോലെ വധ്രീണസയുടെ ഇറച്ചി അർപ്പിച്ചാൽ പിതൃദേവന്മാർ പന്ത്രണ്ടു വർഷം സംതൃപ്തരാകും. പിതൃക്കളുടെ ക്ഷയകാലത്ത് കത്തിയ മീൻ, കറുത്ത ആട്, ഉരളിമൂങ്ങ എന്നിവ അർപ്പിച്ചാൽ ശാശ്വതമായ സംതൃപ്തി ലഭിക്കും. ഇതിനെക്കുറിച്ച് പുരാതനജ്ഞർ പിതൃഗാനങ്ങൾ പാടുന്നുണ്ട്; അവയെ ഞാൻ മുഴുവൻ പറയാം, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക. നമ്മുടെ വംശത്തിൽ, പതിമൂന്നാം തീയതിയിൽ ഭോജനം നൽകുന്നവനും, തേനും നെയ് ചേർത്ത അരി അർപ്പിക്കുന്നവനും, കാളയുടെ തണലിൽ അർപ്പിക്കുന്നവനും ജനിക്കട്ടെ. ആടിന്റെ ഇറച്ചി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു ഇറച്ചികൾ, മഴക്കാലത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മഖാ നക്ഷത്രത്തിൽ അർപ്പിച്ചാൽ അനേകം പുത്രന്മാർ ജനിക്കും. അവരിൽ ഒരാൾ പോലും ഗയയിലേക്ക് പോയാലോ, മനോഹരമായ ഭാര്യയെ വിവാഹം ചെയ്താലോ, നീല കാളയെ മോചിപ്പിച്ചാലോ അതിന്റെ ഗുണം ലഭിക്കും. ശംയു വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “പിതാവേ, ഗയയിലും മറ്റ് തീർത്ഥങ്ങളിലും ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് വിശദമായി പറയൂ. പിതൃകൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ.” ബ്രഹസ്പതി പറഞ്ഞു: “ഗയയിൽ, ശ്രാദ്ധം, ജപം, ഹോമം, തപസ്സു എന്നിവ ശാശ്വതമാണ്. അതിനാൽ തന്നെ അവിടെ പിതൃകർമ്മം നശിക്കാത്തതായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഗൗരിയിൽ ജനിച്ച പുത്രൻ ഇരുപത്തിയൊന്ന് തലമുറയെ ശുദ്ധീകരിക്കും; ആറു തലമുറ മാതൃപക്ഷത്തെയും വീണ്ടും വീണ്ടും ശുദ്ധീകരിക്കും. കാളയെ മോചിപ്പിച്ചാൽ പത്തുപേർ മുൻപും പത്തുപേർ പിന്നീട് എന്നും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. കാളയെ കഴുകിയ വെള്ളം ഭൂമിയിൽ വീണിടത്തൊക്കെയും ആ മോചനം പിതൃകൾക്ക് ശാശ്വതമായ ഗുണം നൽകുന്നു. കാളയുടെ വാലോ മറ്റു അവയവങ്ങളോ സ്പർശിച്ച വെള്ളം മുഴുവൻ പിതൃകൾക്ക് ശാശ്വതമായ ഗുണം നൽകുന്നു. കാളയുടെ കൊമ്പോ കാളയുടെ കുരുക്കോ ഭൂമിയിൽ അടിച്ചിടുന്നിടത്ത് തേനുപോലുള്ള ഹവിസ്സുകൾ അർപ്പിച്ചാൽ അവിടെ പിതൃകൾ ശാശ്വതമായി സംതൃപ്തരാവും. ആയിരം ദണ്ഡം അളവുള്ള കുളം നിർമിച്ചാൽ പിതൃകൾ സംതൃപ്തരാവും എന്നു ശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നു; എന്നാൽ കാളയുടെ ഗുണം അതിലും കൂടുതലാണ്. ശ്രാദ്ധത്തിൽ വെള്ളയിലോ തേനിലോ ചേർത്ത എള്ള് അർപ്പിച്ചാൽ അതും ശാശ്വതമാണ്. ബ്രഹസ്പതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ എല്ലായ്പോഴും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല; എന്നാൽ ദൈവികവും പിതൃബന്ധമായും ചെയ്യുന്ന കർമങ്ങളിൽ പരീക്ഷണം നിർബന്ധമാണ്. വേദവ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി സ്നാനം ചെയ്ത, ശുചിത്വം പാലിക്കുന്ന, വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ള, വ്യാകരണത്തിൽ ആസ്വാദമുള്ള, പുരാണവും ധർമ്മശാസ്ത്രവും പഠിച്ച, നാചികേതാഗ്നി, പഞ്ചാഗ്നി, ത്രിസുപർണ്ണം, വേദത്തിലെ ആറു അംഗങ്ങൾ അറിഞ്ഞ, ബ്രാഹ്മണീജന്യ പുത്രന്മാർ, ചാന്ദോഗ്യ പാഠകർ, സാമവേദത്തിലെ മൂത്ത ഗായകർ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചവർ, പ്രധാന യാഗങ്ങളിൽ അവഭൃഥം കേട്ടവർ, വ്രതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവർ, സ്വധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ഠരായവർ, ക്രോധരഹിതർ, ശാന്തനിഷ്ഠർ, പത്തുവിധ സദാചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവർ — ഇവരെ ശ്രാദ്ധത്തിന് ക്ഷണിക്കണം. ഇവർക്കു നൽകിയതൊക്കെയും ശാശ്വതമാണ്; ഇവർ ശ്രാദ്ധത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നവരെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. യോഗധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ഠയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആദരവേകണം. ഇവർ ധർമ്മത്തിലും ആശ്രമത്തിലും ഏറ്റവും ഉന്നതർ; ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കുമുള്ള ഹവിസ്സുകളിൽ ഇവർ ഉത്തമർ. ഇവരെ ആദരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും, വിഷ്ണുവിനെയും, മഹേശ്വരനെയും ആരാധിച്ചതിന് തുല്യമാണ്. ഇവരെ ആദരിക്കുകയും പിതൃകൾക്കൊപ്പം പൂജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഏറ്റവും വിശുദ്ധവും, ഏറ്റവും മംഗളകരവുമായ ലോകങ്ങൾ നേടുന്നു. എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിലും യോഗധർമ്മം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതോടെ യോഗ്യരല്ലാത്തവരെപ്പറ്റി ഞാൻ പറയാം, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ചൂതാട്ടക്കാരൻ, മദ്യപാനി, ക്ഷയരോഗി, കന്നുകാലി കാവൽക്കാരൻ, ദുഷ്ടരൂപൻ, ഗ്രാമദൂതൻ, വസ്തു വ്യാപാരി, ഗായകൻ, വ്യാപാരി, വീടു കത്തിക്കുന്നവൻ, വിഷം നൽകുന്നവൻ, പൊതുവായ പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, സോമം വിൽക്കുന്നവൻ, കടൽ യാത്രക്കാരൻ, ചർമ്മവ്യാപാരി, എണ്ണവ്യാപാരി, കള്ളവസ്തു നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, അച്ഛനോടു വഴക്കിടുന്നവൻ, ഭാര്യ ചീത്തയുള്ളവൾ, ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ, കള്ളൻ, തൊഴിൽകൊണ്ട് ജീവിക്കുന്നവൻ, വിവാഹം നടപ്പാക്കുന്നവൻ, ഉത്സവദിവസങ്ങളിൽ വിലക്കപ്പെട്ട പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ, സുഹൃത്തിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, തൊഴിൽഭിക്ഷാടകൻ, നാസ്തികൻ, വേദജ്ഞാനരഹിതൻ, മാനസികരോഗി, ശണ്ഡൻ, അപവാദകൻ, ഗർഭഹത്യകൻ, ഗുരുപത്നി ഗാമി, ചികിത്സകൊണ്ട് ജീവിക്കുന്ന വൈദ്യൻ, ദൂതൻ, പരസ്യഭാര്യാഗാമി, വേദം, വ്രതം, തപസ്സു എന്നിവ വിൽക്കുന്നവൻ, നാസ്തികൻ, കൃതഘ്നൻ, അപവാദകൻ — ഇവർക്കു നൽകിയതൊക്കെ നഷ്‌ടമാണ്. വ്യാപാരിക്ക് നൽകിയതും, ന്യായമില്ലാത്ത കച്ചവടക്കാരനും, വസ്തുക്കൾ വാങ്ങുമ്പോൾ അപഹാസ്യവും വിൽക്കുമ്പോൾ പ്രശംസയും ചെയ്യുന്നവനും, കള്ളം പറയുന്നവനും, പുനർവിവാഹം ചെയ്ത ദ്വിജനും — ഇവർക്കു നൽകിയതൊക്കെ ഫലരഹിതമാണ്, അത്തരം ശ്രാദ്ധം ചാരുപോലെയാണ്, ഫലമില്ല.” ഇങ്ങനെ ബ്രഹസ്പതി പിതൃകർമ്മത്തിന്റെ ഗൗരവവും, യോഗ്യരെയും അയോഗ്യരെയും, ശ്രാദ്ധത്തിൽ അർപ്പിക്കേണ്ടതും അതിന്റെ ഫലങ്ങളും ശംയുവിന് വിശദമായി പറഞ്ഞു.