വായുപുരാണമ്

സൂതൻ പറഞ്ഞു: സമുദ്രം ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന ഈ ഭൂമി ‘മേദിനി’ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായിരുന്നു. അവൾ ധനം ചുമക്കുന്നതിനാൽ ‘വസുധാ’ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂമി, സമുദ്രം ചുറ്റി പരിമിതമായ ഈ മേധാവി, ഒരു പുത്രിയായി സ്ഥാനം നേടിയപ്പോൾ അവൾ ‘പൃഥിവി’ എന്നായി അറിയപ്പെട്ടു. വ്യാപകവും വിഭജിതവുമായ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ, ശോഭയോടെ നിലനിൽക്കുന്ന വയലുകളും നഗരങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഈ ഭൂമി, നാലു വർണ്ണങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞു, അതിവിദ്വാൻ ആയ ഒരു രാജാവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ രാജാവ് വെണ്യൻ എന്നായിരുന്നു, ശക്തിയിലും മഹത്വത്തിലും ഏറ്റവും മുൻപന്തിയിൽ നിന്നവൻ. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും അവനെ ആദരിക്കുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടവനായിരുന്നു. വേദങ്ങളിലെയും വേദാംഗങ്ങളിലെയും പണ്ഡിതന്മാരായ ഭാഗ്യശാലിയായ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, ബ്രഹ്മയുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച ശാശ്വതനായ പൃഥുവിനെയാണ് മാത്രം നമസ്കരിക്കേണ്ടത്. മഹത്വം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാഗ്യശാലിയായ രാജാക്കന്മാർക്കും, പൃഥു വെണ്യൻ എന്ന ആദ്യ രാജാവിനെ അവഹേളിക്കരുത്. യുദ്ധത്തിൽ വിജയത്തിനായി പോരാടുന്ന വീരന്മാർക്കും, മനുഷ്യരിൽ ആദ്യനായ കർമ്മശീലൻ പൃഥുവിനെയാണ് ആദരിക്കേണ്ടത്. പൃഥുവിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് യുദ്ധഭൂമിയിൽ കയറുന്ന യോദ്ധാവ്, അതിമനോഹരമായ യുദ്ധം വിജയകരമായി കടന്ന് പ്രശസ്തി നേടും. വൈശ്യരിലും, വൈശ്യധർമ്മം നിലനിർത്തിയ രാജർഷിയായ പൃഥുവിനെ ആദരിക്കേണ്ടതുണ്ട്; ജീവിക്കാനുള്ള മാർഗം നൽകിയവനും മഹത്വത്തിൽ പ്രശസ്തനുമായവനായിരുന്നു അവൻ. ഭൂമിയെ പാൽപോലെ പാൽകയറ്റിയ വിവിധ കാലങ്ങളിലെ പശുക്കളെയും, കന്നുകാലികളെയും, പാൽ തന്നെയും, പാത്രങ്ങളെയും ഞാൻ ക്രമത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദിയിൽ, മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ്, വായുവിനെ കന്നുകുട്ടിയായി കൊണ്ടു, ഭൂമിയിലെ വിത്തുകളെ പാൽ ആക്കി, ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി. പിന്നീട് സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിൽ, സ്വായംഭുവ മനുവിനെ കന്നുകുട്ടിയായി, ഗ്രീഷ്മനെ പാൽകയറ്റിയവനായി ഭൂമിയെ വീണ്ടും പാൽകയറ്റി. സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ, ജ്ഞാനിയായ മനു സ്വാരോചിഷൻ തന്നെ കന്നുകുട്ടിയായി, വിളകളെ പാൽ ആക്കി ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി. ഉത്തമ മന്വന്തരത്തിൽ, ദേവഭുജദേവൻ ഉത്തമ മനുവിനെ കന്നുകുട്ടിയായി, അനുധമനെ പാൽകയറ്റിയവനാക്കി, എല്ലാ വിളകളും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നേടിച്ചു. അഞ്ചാമത്തെ താമസ മന്വന്തരത്തിൽ, ബാലബന്ധു താമസനെ കന്നുകുട്ടിയായി, ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി. ചാരിഷ്ണവ ദേവന്റെ മന്വന്തരത്തിൽ, പുരാതനനായവൻ ചാരിഷ്ണവനെ കന്നുകുട്ടിയായി ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി. പിന്നീട് ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ, ചാക്ഷുഷനെ കന്നുകുട്ടിയായി ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി. ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരം കഴിഞ്ഞ് വൈവസ്വത മനുവിന്റെ കാലം വന്നപ്പോൾ, വെണ്യൻ ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരും മറ്റു ജാതികളും, മനുഷ്യരും, ഈ ഭൂമിയെ വിവിധ കാലങ്ങളിൽ പാൽകയറ്റിയിരുന്നു. എല്ലാ ഭവ്യമായ മന്വന്തരങ്ങളിലും ദേവന്മാർ ഉണ്ടെന്നു മനസ്സിലാക്കണം. ഇപ്പോൾ പൃഥുവിന്റെ സന്തതിയെ ഞാൻ പറയാം. പൃഥുവിന് രണ്ടു ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: അന്തർദ്ധാനനും പാലിനും. അന്തർദ്ധാനനിൽ നിന്ന് ശിഖണ്ഡിനിയും ഹവിദ്ധാനനും ജനിച്ചു. ഹവിദ്ധാനനും ഭാര്യ ധിഷണയും ചേർന്ന് ആറു പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു: പ്രാചീനബർഹിസ്, ശുക്ര, ഗയ, കൃഷ്ണ, വ്രജ, അജിന. ആശീർവദിക്കപ്പെട്ടവനും മഹാബലവാനുമായ പ്രാചീനബർഹിസ്, ഭൂമിയിൽ മഹാരാജാവായി, തപസ്സിലും ജ്ഞാനത്തിലും പ്രശസ്തനായിരുന്നു. അവൻ കൂശത്തിന്റെ അഗ്രം കിഴക്കോട്ട് വച്ചുകൊണ്ടു യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തിയതിനാൽ ‘പ്രാചീനബർഹിസ്’ എന്നായി അറിയപ്പെട്ടു. ആ മഹാപ്രഭുവായ രാജാവ് സമുദ്രപുത്രിയായ സവർണയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. ആ സവർണയിൽ നിന്ന് പ്രാചീനബർഹിസിന് പത്ത് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവരെ ‘പ്രചേതസ്’ എന്നായിരുന്നു വിളിച്ചത്. അവരൊക്കെയും ധനുര്‍വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ധർമ്മനിഷ്ഠരായും, ഏകചിത്തരായും, സമുദ്രജലത്തിൽ പത്തായിരം വർഷം മഹാതപസ്സു ചെയ്തു. അവരത്ഭുതമായ തപസ്സിൽ ലീനരായിരിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ മരങ്ങൾ അതിരില്ലാതെ വളർന്നു, അതിനാൽ ജീവജാലങ്ങളുടെ സംഖ്യ കുറഞ്ഞു. ആ സമയത്ത്, ചാക്ഷുഷ മനുവിന്റെയും അടുത്ത മനുവിന്റെയും ഇടവേളയിൽ, മരങ്ങൾ ആകാശം മൂടി കാറ്റ് വീശാൻ പോലും കഴിയാതെ, പത്തായിരം വർഷം ജീവജാലങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയാതെ പോയി. ഇതറിഞ്ഞ പ്രചേതന്മാർ, തപസ്സിൽ അചഞ്ചലരായും കോപത്തോടെ, വായുവും അഗ്നിയും വായിൽ നിന്ന് പുറത്തുവിട്ടു. കാറ്റ് ആ മരങ്ങൾ വേരോടെ പറിച്ചുമാറ്റി ഉണക്കി, അഗ്നി അവയെ ദഹിപ്പിച്ചു — ഇങ്ങനെ മരങ്ങൾ നശിച്ചു. മരങ്ങൾ നശിച്ചുവെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ, ചില്ലറ ചേതികളേ ശേഷിക്കുമ്പോൾ, സോമ രാജാവ് പ്രചേതന്മാരുടെ അടുക്കൽ എത്തി അവരോട് സംസാരിച്ചു. ലോകത്തിന്റെ നിലനില്പിനായി സംഭവിച്ച ഫലങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, പ്രാചീനബർഹിസ് രാജാവും മറ്റ് ഭരണാധികാരികളും ക്രോധം ഉപേക്ഷിച്ചു. “മരങ്ങൾ വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ ജനിക്കും; അഗ്നിയും കാറ്റും ശമിപ്പിക്കണം. മരങ്ങളിൽ പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ഈ യുവതിയാണ് അവരുടേത് ഏറ്റവും വിലമതിക്കപ്പെടുന്ന രത്നം. ഭാവിയിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു. ഞാൻ അവളെ പശുക്കളാൽ പോഷിപ്പിച്ചു; അവളുടെ പേര് മാരിഷാ, അവൾ തന്നെ മരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് രൂപം കൊണ്ടത്. സോമൻ പോഷിപ്പിച്ച ഈ മാരിഷയെ നിങ്ങൾ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കട്ടെ. നിങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെ അർദ്ധവും എന്റെ ശക്തിയുടെ അർദ്ധവും ചേർന്ന് അവളിൽ നിന്നൊരു ജ്ഞാനിയായ പുത്രൻ ജനിക്കും — സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതിയായ ദക്ഷൻ. നിങ്ങളുടെ തീപോലെയുള്ള ശക്തിയാൽ അവൻ, തീപോലെ തന്നെ, ഇപ്പോൾ ഭൂരിഭാഗവും നശിച്ച ഭൂമിയിലെ ജീവജാലങ്ങളെ പുനരുദ്ധരിക്കുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.” സോമന്റെ വാക്ക് കേട്ടു, പ്രചേതന്മാർ മരങ്ങളോടുള്ള ക്രോധം ശമിപ്പിച്ചു, മാരിഷയെ നിയമഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. മാരിഷയിൽ അവർ മനസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഒരു സന്താനത്തെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു; പത്ത് പ്രചേതന്മാരിലും മാരിഷയിലും നിന്നാണ് സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതിയായ ദക്ഷൻ ജനിച്ചത്. സോമന്റെ അംശം ഉൾക്കൊണ്ട മഹാതേജസ്സും ബലവും നിറഞ്ഞ ദക്ഷൻ ജനിച്ചു. ആദിയിൽ ദക്ഷൻ മനസ്സിൽ നിന്നു ജീവജാലങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു; പിന്നീടാണ് സംയോജനത്തിലൂടെ സൃഷ്ടി നടത്തിയതും. ദക്ഷൻ ചലനമില്ലാത്തവരെയും ചലിക്കുന്നവരെയും, രണ്ട് കാൽ ഉള്ളവരെയും നാലുകാൽ ഉള്ളവരെയും ആദിയിൽ മനസ്സിൽ നിന്നു സൃഷ്ടിച്ചു; പിന്നീട് സ്ത്രീകളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ പത്ത് പുത്രികളെ ധർമനു, പതിമൂന്നുപേർ കശ്യപനു, ഇരുപത്തിയേഴു പുത്രികളെ ചന്ദ്രനു — കാലക്രമം നിയന്ത്രിക്കാൻ — നൽകുകയും ചെയ്തു.