ഒരു ഭക്തൻ ബ്രാഹ്മണാതിഥിയെ ആദരിച്ച്, അവർക്കായി വിഭവങ്ങൾ, ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ നൽകണം. അതിഥിക്ക് പാൽ സമർപ്പിച്ചാൽ അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗഫലം ലഭിക്കും; നെയ്യ് നൽകിയാൽ ശ്രേഷ്ഠമായ ദർശനം, പതിനാറു ദിവസത്തെ യാഗഫലം ലഭിക്കും; തേൻ നൽകിയാൽ അതിരാത്ര യാഗഫലവും ലഭിക്കും. വിശ്വാസപൂർവം എല്ലാ ആഗ്രഹിച്ച വസ്തുക്കളും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവൻ എല്ലാ ഫലങ്ങളും നേടുന്നു; എല്ലാ ബ്രാഹ്മണാതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ യാഗഫലങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ശ്രാദ്ധം പോലുള്ള ദൈവിക കര്മ്മങ്ങളിൽ അതിഥിയെ അവഗണിക്കുന്നവനെ ദേവതകളും ഉപവേദികളും ഉപേക്ഷിക്കും, യജ്ഞത്തിൽ പാത്രം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന പുരോഹിതനെപ്പോലെ. ദേവതകളും പിതാക്കന്മാരും അഗ്നിയും ഈ ദ്വിജന്മാരിൽ പ്രവേശിച്ച് ലോകത്തിന് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നതിനായി അവിടെയുള്ള ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നു. അതിഥികളെ ആദരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവർ ദഹിപ്പിക്കും; ആദരിച്ചാൽ, ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകും. അതിനാൽ, സ്വന്തം സമ്പത്തൊക്കെയും ഉപയോഗിച്ചെങ്കിലും അതിഥികളെ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം. കാടിൽ താമസിക്കുന്നവൻ, ഗൃഹസ്ഥൻ, വീട്ടിൽ വന്നവൻ, കുട്ടികൾ, ക്ഷീണിച്ചവൻ, സന്ന്യാസി—ഇവരെല്ലാവരെയും അതിഥികളായി പരിഗണിക്കണം. യാചിച്ച് വരുന്നവനും, യാചിക്കാതെയും വരുന്നവനും അതിഥികളാണ്; അതിൽ, ക്ഷണിക്കാതെയുള്ള അതിഥിയാണ് ശ്രേഷ്ഠൻ, അവനെയാണ് സത്യാതിഥി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. അതിഥി ക്രൂരനല്ല, കലർന്നവനല്ല, അജ്ഞാനിയല്ല, വ്യത്യാസം അറിയുന്നവനുമല്ല; അവൻ ധാർമ്മികനോ സമ്പന്നനോ ദാസനോ ആചാരനുസരണക്കാരനോ അല്ല. ദാഹിച്ചവനും ക്ഷീണിച്ചവനും വഴിതെറ്റിയവനും അത്യന്തം വിശപ്പുള്ളവനും—യാഗഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇവർക്കു ആദരപൂർവം ഭക്ഷണം നൽകണം. ഭൃഗുപർവ്വതങ്ങളിൽ എത്തിയവനും, പുണ്യമായ സരസ്വതീ നദിയിലും ഗംഗാ മഹാനദിയിലും സ്നാനം ചെയ്തവനും, ഹിമാലയത്തിൽ നിന്നുള്ള നദികളിലും, മഹർഷികൾ ആദരിച്ച മറ്റും പുണ്യമായ കായലുകളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലും ഒപ്പം ഒമ്പതു പ്രധാന നദികളിലും പോയവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി സ്വർഗത്തിൽ എപ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. മരണത്തിലും ജനനത്തിലും പത്തു രാത്രികൾ അശുദ്ധി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബ്രാഹ്മണർക്കു പ്രത്യേകിച്ച് പത്തു രാത്രി, ക്ഷത്രിയർക്കു പന്ത്രണ്ട് രാത്രി, വൈശ്യർക്കു പത്തു രാത്രി, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി പ്രാപിക്കും. എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും വെള്ളം കൊണ്ടുവരുന്ന സ്ത്രീയാൽ ഉണ്ടായ അശുദ്ധി മൂന്നു രാത്രികാലം കൊണ്ട് നീങ്ങും; പ്രസവിച്ച സ്ത്രീക്കും ശവം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവർക്കും നായ്ക്കളെ സ്പർശിച്ചവർക്കും ഇത് ബാധകമാണ്. വസ്ത്രം ധരിക്കാതെ ഉള്ളവരെ സ്പർശിച്ചാൽ, ശവം ചുമക്കുന്നവരെ സ്പർശിച്ചാൽ അശുദ്ധി വരും; വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പന്ത്രണ്ട് പ്രാവശ്യം മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ലൈംഗിക ബന്ധത്തിനു ശേഷം ഒമ്പത് പ്രാവശ്യം മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം; കൈകൾ മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് കഴുകിയശേഷം ശുദ്ധികർമ്മം ചെയ്യണം. കൈകൾ വെള്ളത്തിൽ കഴുകിയശേഷം, വീണ്ടും മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് കുളിക്കണം; സ്വകാര്യഭാഗങ്ങളിൽ രണ്ട് പ്രാവശ്യം മണ്ണ് പുരട്ടണം; വീണ്ടും മണ്ണ് ഉപയോഗിക്കണം. ഈ വിധം എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും ശുദ്ധിക്രമം പാലിക്കപ്പെടണം; കൈകളും കാലുകളും കഴുകാൻ മൂന്നു പ്രാവശ്യം മണ്ണ് ഉപയോഗിക്കണം. കാടിലെ ശുദ്ധിക്രമം ഇതാണ്; ഗ്രാമത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കാലിലും കൈയിലും മണ്ണ് പുരട്ടണം. അശുദ്ധി വന്നാൽ, കൈകളും മറ്റ് അവയവങ്ങളും പതിനഞ്ച് പ്രാവശ്യം മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് കഴുകണം; സ്ഥലം വ്യക്തമല്ലെങ്കിൽ മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച്, അവസാനം വെള്ളം ഉപയോഗിക്കണം. കഴുത്തോ തലോ മൂടിയിരിക്കുമ്പോഴും, വഴിയിൽ അശുദ്ധമായ കാലുമായി നടക്കുമ്പോഴും, വായ് കഴുകിയാലും കാലുകൾ കഴുകിയില്ലെങ്കിൽ അശുദ്ധനാണ്. പാത്രം കഴുകി വച്ചശേഷം, വെള്ളം കഴുകി തളിച്ചു ശുദ്ധികരിക്കണം; മറ്റെന്തെങ്കിലും വസ്തുക്കൾക്കും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം. പൂക്കൾക്കും ദർഭയ്ക്കും, നിവേദ്യങ്ങൾക്കും തളിക്കൽ വേണം; പുറത്തുനിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന വസ്തുക്കൾ വച്ചശേഷം തളിക്കണം. തളിച്ചവ ശുദ്ധമായ ശ്രാദ്ധത്തിനോ ദേവതകൾക്കോ ഉപയോഗിക്കണം; യാഗവേദിയിൽ വടക്കുവശത്തു നിന്ന് എടുക്കണം, തെക്കുവശത്തു വച്ച് ഉപേക്ഷിക്കണം. യാഗത്തിൽ ഇടവേളയോ മറുപടിയോ സംഭവിച്ചാൽ, ദക്ഷിണയാഗവേദി വലതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് സ്പർശിക്കണം. ഇരുകൈകളും കൊണ്ട് ദേവതകൾക്കും പിതാക്കൾക്കുമുള്ള ശുഭകരമായ പ്രവർത്തനം ചെയ്യണം; disturbed sleep, മൂത്രം, മലമൂത്രം കഴിഞ്ഞാൽ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം. വ്യക്തമായി തുപ്പിയശേഷം, ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, മേൽവസ്ത്രം ധരിച്ചശേഷം, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം സ്പർശിച്ചാൽ, കാലുകൾ കഴുകിയശേഷം അങ്ങനെ ചെയ്യണം. വെള്ളം ഒഴിച്ചശേഷം, കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ, അശുദ്ധനായി, സംശയമുള്ളപ്പോൾ, ജട അഴിച്ചിട്ടാൽ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം. അവധാനം കെട്ടുപോയാൽ, യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കാതെ വെള്ളം കഴിച്ചാൽ, വായോ പല്ലോ സ്പർശിച്ചാൽ, ഗ്രാമത്തിന്റെ അറ്റത്ത് താമസിക്കുന്നവരെ കണ്ടാൽ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം. നാവുകൊണ്ട് പല്ല് സ്പർശിച്ചാൽ, പല്ലിൽ എന്തെങ്കിലും ഒട്ടിയാൽ, വിരലുകൾ കൊണ്ട് ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കിയാൽ, വണങ്ങി നോക്കിയാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യണം. അശുദ്ധനായി അവധാനം കെട്ടുപോയവൻ വടക്കോ കിഴക്കോ മുഖം നോക്കി ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് ഇരിക്കണം. കാലും കൈയും കഴുകിയശേഷം, കൈകൾ മുട്ടിൽ വച്ച്, മനസ്സ് ശുദ്ധിയോടെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം കഴിക്കണം. രണ്ട് പ്രാവശ്യം കഴുകി, ഒരു പ്രാവശ്യം തളിക്കണം; അവയവങ്ങൾ, തല, ശരീരം, കൈ, കാലുകൾ എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കണം. തളിക്കൽ സംബന്ധിച്ച് സംശയം ഉണ്ടെങ്കിൽ വീണ്ടും തളിക്കണം; അങ്ങനെ വെള്ളം കഴിക്കൽ, വേദപഠനം, യാഗം, തപസ്സ് എന്നിവ ഫലപ്രദമാകും. ദാനം, ബ്രഹ്മചര്യവും ഫലപ്രദമാകും; എന്നാൽ, അവധാനം കെട്ടുപോയോ അവിശ്വാസം കൊണ്ടോ വെള്ളം കഴിക്കാതെ കര്മ്മം ചെയ്താൽ അത് നിഷ്ഫലമായിരിക്കും. അവന്റെ കര്മ്മങ്ങൾ ഫലപ്രദമാകില്ല—ഇതിൽ സംശയമില്ല; വാക്കിലും മനസ്സിലും ശുദ്ധിയോടെ, കുറ്റമോ അപവാദമോ ഇല്ലാതെ ചെയ്തവ മാത്രമേ ഫലപ്രദമാവൂ. ഈ കര്മ്മങ്ങളാണ് ശുദ്ധമായത്; ഇതിന് വിപരീതമായവ അശുദ്ധമാണ്. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഒരിക്കലും 'എനിക്ക് വിശപ്പാണ്, എനിക്ക് ഒന്നുമില്ല' എന്ന് പറയരുത്. ആയാൾക്ക് ആരെങ്കിലും ആദരപൂർവം ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ അതാണ് യാഗം; എന്നാൽ വെള്ളം തളിക്കാത്ത ഭക്ഷണം, അച്ചാരമില്ലാത്തവർ യാചിച്ച് കിട്ടിയ ഭക്ഷണം എന്നിവ യാഗം അല്ല. ശ്രാദ്ധത്തിൽ എപ്പോഴും സ്ഥിരമായ സ്വഭാവവും ലജ്ജയും ഉള്ളവരെ മാത്രമേ ഭക്ഷിപ്പിക്കേണ്ടത്; അർഹതയില്ലാത്തവരെ അവസാനം ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണഘാതകനായി, ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ളവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.