വായുപുരാണമ്

സ്നേഹമുള്ളവളേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ തടാകങ്ങൾ, നദികൾ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ, പ്രദേശങ്ങൾ, അശ്രമങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയാം. മൂന്നു ലോകങ്ങളിൽ അമരകണ്ഠക പർവതം ഏറ്റവും പുണ്യമായതും, സിദ്ധന്മാരും ദൈവിക യാത്രക്കാരും സന്ദർശിക്കുന്നതും, പ്രശസ്തമായ ഒരു പർവതമാണ്. അവിടെ, ആയിരങ്ങൾക്കും ലക്ഷങ്ങൾക്കുമുള്ള വർഷങ്ങളോളം, ബഹുമാനപ്പെട്ട അംഘിരസ് മഹർഷി അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ തപസ്സുകൾ നിർവഹിച്ചു. അവിടത്ത്, മരണവും, അസുരന്മാരുടെയും രാക്ഷസന്മാരുടെയും പാതയും ഇല്ല; ഭയവും ദുർഭാഗ്യവും ഇല്ല, ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കുറിച്ച്. ആ ഉന്നത പർവതം ദീപ്തിയിലും പ്രശസ്തിയിലും തിളങ്ങി നിൽക്കുന്നു; അതിന്റെ ശിഖരങ്ങൾ എപ്പോഴും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രളയാഗ്നിയെപ്പോലെ. അവിടെയുള്ള കുശ ഗ്രാസുകൾ മൃദുവും സുഗന്ധമുള്ളതും സ്വർണ്ണവർണ്ണമുള്ളതും കണ്ണിന് ആഹ്ലാദകരവുമാണ്; അവ ശാന്തവും, ദക്ഷിണ നർമ്മദയെ കുടിച്ചുകൊണ്ടുള്ളവയുമാണ്. അങ്ങിരസ് മഹർഷി, അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ അതിവിശാലമായ ഊർജ്ജം പ്രാപിച്ച്, ആ കുശ ഗ്രാസുകളിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പടികൾ കണ്ടു. ആ കുശ ഗ്രാസുകളിൽ, അമരകണ്ഠക പർവതത്തിൽ ഒരിക്കൽ പോലും പ്രാഞ്ചിത്വം കാണിച്ച് പിണ്ടം സമർപ്പിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾക്ക്, അതിന്റെ ഫലം ഞാൻ പറയാം. അവിടെയുള്ള ശ്രാദ്ധം ക്ഷയിക്കാത്തതും, പിതൃകളുടെ തൃപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും ആകുന്നു; ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ എത്തുന്നവരുടെ പിതാക്കന്മാർ എപ്പോഴും ലയിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെയുള്ള ജ്വാലയുടെ ദിവ്യസാരം ഇന്നും എല്ലായിടത്തും കാണാം; അമ്പു കൊണ്ടു കുത്തിയവർക്കു വേണ്ടി, അവരുടെ വ്രണങ്ങൾ നീക്കുന്ന ഒരു നദിയും അവിടുണ്ട്. കിഴക്കും തെക്കും, കലിംഗ ദേശത്തിന്റെ അതിരിൽ, ഉന്നത പർവതത്തിൽ, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തടാകം ഉണ്ട്; അതും പിതൃകളുടെ തൃപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ആ ഉന്നത സിദ്ധി ഭൂമി, ഭൂമിയിലെ ശ്രേഷ്ഠമുനികൾ പ്രശംസിച്ചതും, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ആദരിക്കുന്നതും, ഉശനസ് കവിതയിൽ പാടിയതുമാണ്. ലോകത്തിൽ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്, അമരകണ്ഠകത്തിൽ എത്തി, പിതൃഭക്തിയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നവർ. കുറച്ച് തപസ്സുകൊണ്ട് പോലും അവിടെ അവർ സംശയമില്ലാതെ വിജയം നേടും; ഒരിക്കൽ മാത്രം ആരാധിച്ചാലും, അമരകണ്ഠകത്തിൽ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ഇന്ദ്രൻ പുണ്യമാക്കിയ മനോഹരമായ മഹേന്ദ്ര പർവതത്തിൽ, അവിടെ കയറി സന്തോഷം ലഭിക്കും; ശ്രാദ്ധം വലിയ ഫലം നൽകും. ബിൽവവൃക്ഷത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ശിഖരത്തിൽ, ദൈവിക ദർശനമുള്ളവൻ, ജീവികളിൽ കാണപ്പെടാതെ, ദൈവത്തെപ്പോലെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കും. സപ്തഗോദാവരയിൽ, ഗോകർണത്തിലെ പുണ്യവനത്തിൽ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. പാപങ്ങൾ കഴുകി കളയുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി, സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാകും; അവിടെ മഹാദേവനായ രുദ്രൻ തപസ്സു നിർവഹിച്ചു. മുനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഗോകർണത്തിൽ, അസ്തികന്മാർക്കു ഉദാഹരണമാണ്: ബ്രാഹ്മണൻ അല്ലാത്തവൻ സാവിത്രി ജപിച്ചാൽ, അത് നശിക്കും. ദൈവിക സിദ്ധന്മാരുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ, സിദ്ധന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്ന ശിഖരത്തിൽ, ശാസനയോടെ കയറിയാൽ, സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ദൈവിക ചന്ദനവൃക്ഷങ്ങളാലും മറ്റ് വൃക്ഷങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചിട്ടുള്ളതും, അവിടെയുള്ള ജലങ്ങൾ എപ്പോഴും മധുരം കലർന്നതും, നിരന്തരം ഒഴുകുന്നതും ആകുന്നു. അവിടത്തെ ജലങ്ങളിൽ നിന്ന്, താമ്രവർണി എന്ന നദി പുറപ്പെടുന്നു; വലിയ ക്ഷീണത്തിൽ ഉള്ള സ്ത്രീയെപ്പോലെ, അവ ദക്ഷിണം കടലിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ആ നദിയുടെ ജലങ്ങൾ, മഹാസമുദ്രത്തിൽ ദ്രവ്യമായി മാറുമ്പോൾ, ശംഖുകളും മുത്തുകളും ഉണ്ടാകുന്നു; ശംഖമുത്തുകളും ഉത്പന്നമാകുന്നു. ശംഖമുത്തുകൾ കലർന്ന ജലം കൊണ്ടു വരുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ മാനസിക-ശാരീരിക വേദനകളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, അമരാവതിയിൽ എത്തും. ചന്ദനത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത ശംഖമുത്തുകൾ, പാപമുള്ള പിതൃകളെയും മോചിപ്പിക്കും, ശാസ്ത്രം പറയുന്നതുപോലെ. ചന്ദ്രന്റെ പുണ്യസ്ഥലത്തും, കാവേരിയുടെ ഉത്ഭവത്തിലും, ശ്രിപർവതത്തിലെ പുണ്യസ്ഥാനങ്ങളിലും, വൈകൃത പർവതത്തിലും, അവിടെയും ജലങ്ങൾ ക്ഷയിക്കാത്തതും. ഒശിര എന്ന പർവതത്തിൽ, പല വൃക്ഷങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കാണപ്പെടുന്നു: പാലാശ, ഖദിര, ബിൽവ, പ്ലക്ഷ, അശ്വത്ത, വികങ്കത. ഈ വൃത്തം യാഗത്തിനായി പുണ്യമായതായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇവിടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചവർ, അമരാവതിയിൽ അതിവേഗം എത്തും. സ്വയം ചെയ്ത പ്രവർത്തികൾ, അവരുടെ ഫലത്തിന്റെ അവസാനം വിജയിക്കുന്നു; പിതൃകളോട് ദൃഢമായ ബന്ധമുള്ളവർ, അവർക്കായി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തികൾക്കും ഫലം ലഭിക്കും. പിതൃകളിൽ, ധർമ്മവതിയായ പുത്രി നർമ്മദയാണ്; അവിടെ പിതൃകൾക്ക് സമർപ്പിച്ച അർപ്പണങ്ങൾ നശിക്കാത്തവയാണ്. മഥരയുടെ പുണ്യവനത്തിൽ, സിദ്ധന്മാരും ചരണമാരും സന്ദർശിക്കുന്നതും, ആ മഹാപർവതത്തിൽ ജീവികൾ ദൃശ്യമായിരിക്കും, അദൃശ്യരാകില്ല. വിന്ധ്യ പർവതം, പുണ്യമായതും, ധർമ്മ-അധർമ്മത്തിന്റെ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നതും; ധർമ്മവാന്മാർ പാപത്തിന്റെ പ്രവാഹം കാണില്ല, പുണ്യത്തിന്റെ പ്രവാഹം കാണും. അവിടെ, ചില പാപകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്കും പാപം കാണപ്പെടില്ല; പ്രവാഹം കൂടുതൽ ധർമ്മകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർക്കാണ് ദൃശ്യമായത്. കൗശലയിൽ, മതംഗയുടെ തടാകം പാപനാശനമാണ്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ച്, പക്ഷികളെപ്പോലെ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കും. കുമാര-കൗശലത്തിലെ കടവിൽ, രക്ഷകരുടെ വളയമുള്ള പർവതത്തിൽ, സമുദ്രത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള വെള്ളിയുള്ള തീരത്ത്, പാണ്ഡരക വനത്തിൽ, അവിടെയും. വിമല, വിപാപ എന്നിവിടങ്ങളിൽ, ഭയരഹിതത്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ ആദരിച്ച ശേഷം, ഭീവൃക്ഷത്തിൽ, ഗൃധ്ര ശിഖരത്തിൽ, ജംബു പാതയിൽ എപ്പോഴും. അസിതയുടെ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, യോഗശാസ്ത്രം പഠിപ്പിച്ച ജ്ഞാനി, അവിടെയും, പിതൃകൾക്ക് അർപ്പണങ്ങൾ അനന്തമാണ്; അസിതയുടെ സ്ഥലത്ത് എപ്പോഴും അങ്ങനെ. പുഷ്കരയിൽ, പിതൃകൾക്കുള്ള അർപ്പണങ്ങൾ നശിക്കാത്തതും, തപസ്സിന് വലിയ ഫലവും ലഭിക്കും; മഹാസമുദ്രത്തിലും പ്രഭാസയിലും അർപ്പണം നിർവഹിക്കണം. ദേവികയിൽ, വൃശ എന്ന കിണർ സിദ്ധന്മാർ സന്ദർശിക്കുന്നതും; അവിടെയുള്ള ജലങ്ങൾ എപ്പോഴും പശുക്കളുടെ ശബ്ദവുമായി ഉയരുന്നു. പാപമുക്തരായ യോഗശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ എപ്പോഴും ആദരിക്കുന്നതും; അവിടെയാണ്, പിതൃകൾക്കുള്ള അർപ്പണം ചെയ്യുന്നവരുടെ ഫലത്തെ ഞാൻ പറയാം.