ഹിമാലയത്തിന്റെ മനോഹരമായ ശിഖരത്തിൽ, ദേവതകളും ഗന്ധർവന്മാരും സേവനം ചെയ്ത്, അപ്സരസുകൾ സഞ്ചരിക്കുന്ന ആ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത്, വിശുദ്ധ മനസ്സോടെ സന്തുഷ്ടരായ പിതൃങ്ങൾ അവിടെയെത്തിയവരോട്这样 പറഞ്ഞു: “നാം സന്തുഷ്ടരാണ്; നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ട്, ഞങ്ങൾ അതു പൂർണ്ണമാക്കാം.” അങ്ങനെ പിതൃങ്ങൾ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവും ഭൂതങ്ങളുടെ അധിപനുമായ ബ്രഹ്മാവ് വിശ്വദേവന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു. വിശാലപ്രഭയുള്ള മഹാദേവൻ, അവരുടെ തപസ്സിൽ ആകുലനായി, അതിനാൽ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ ഏത് വരം നൽകണം?” ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ വിശ്വദേവന്മാരും ഒന്നിച്ച് ആ ലോകപാലകനോട് പറഞ്ഞു: “ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ; ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം.” സ്വർഗത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അവരോട് ബ്രഹ്മാവ് മറുപടി നൽകി: “അങ്ങനെ തന്നെയാകും; നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച വരം നിർവശേഷം ലഭിക്കും.” പിതൃങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ചു: “ഇതിൽ ഒരു സംശയവും ഇല്ല.” “ഇവിടെ നടത്തുന്ന എല്ലാ ശ്രാദ്ധങ്ങളിലും നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം പങ്കാളികളാവും; ഞങ്ങൾക്ക് നിർവഹിക്കുന്ന ശ്രാദ്ധത്തിൽ ആദ്യം നിങ്ങൾക്കാണ് അർപ്പണം ലഭിക്കുക. മനുഷ്യരിൽ ഇത് സംഭവിക്കും; ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു. പുഷ്പങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയോടെ നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അർപ്പണം ലഭിക്കും. ദാനി ആദ്യം നിങ്ങൾക്ക് അർപ്പണം നൽകും, പിന്നെ ഞങ്ങൾക്കു; ആദ്യം ഞങ്ങളുടെ വിശർജ്ജനവും, ശേഷം ദേവന്മാർക്കും അർപ്പണം നൽകും. സംരക്ഷണവും അതിഥിസത്കാരവും, ജീവികൾക്കും ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കുമായി നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള ചടങ്ങുകളും, ശ്രാദ്ധത്തിൽ എല്ലാം വിധിപ്രകാരം നിർവഹിക്കപ്പെടും.” ഇങ്ങനെ അവർക്കു വരം നൽകിയ ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് പിതൃഗണങ്ങളോടൊപ്പം പറഞ്ഞു: “വേദത്തിൽ, മനുഷ്യർക്കായി അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു മനുഷ്യൻ ഈ അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിർവഹിക്കണം. ദാനികൾ മരിച്ച ശേഷം എവിടേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം: ഭയമില്ലാതെ, അഹങ്കാരമില്ലാതെ, ദുഃഖമില്ലാതെ, വേദനയോ ക്ഷീണമോ ഇല്ലാതെ, ആഗ്രഹമുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളോടുകൂടിയ ബ്രഹ്മലോകം അവർ പ്രാപിക്കും.” “ശൂദ്രനും ഈ അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ മന്ത്രങ്ങളില്ലാതെ ചെയ്യണം; അല്ലാത്തപക്ഷം, നിരന്തരം അർപ്പണം ചെയ്യാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ കടബാധ്യതയ്ക്ക് വിധേയരാകും. സ്വയം മാത്രം ഭക്ഷണം ഒരുക്കുന്ന പാപാത്മാവും കടം ഏറ്റെടുക്കുന്നു; അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും ഈ അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം.” “ചിലർക്കു ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും അർപ്പണം ആഗ്രഹമില്ല; എന്നാൽ ആദ്യം ജലത്തോടുകൂടി ബലിയും, അങ്ങനെ തന്നെ ഒരു ജലപാത്രവും അർപ്പിക്കണം. പ്രശസ്തമായ ബലി അർപ്പണം ഉയരത്തിലോ താഴെയോ ഇടത്ത് നിർവഹിക്കണം; മറ്റുള്ളവരുടെ കൊമ്പുള്ള പശുക്കൾക്കായി, ബലി സൂക്ഷ്മമായി മുന്നിൽ വെക്കണം. പിതാക്കന്മാർ ജീവനോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ അവർക്കു പിണ്ഡം അർപ്പിക്കരുത്; പകരം, വിധിപ്രകാരം നല്ല ഭക്ഷണവും വിഭവങ്ങളും കൊടുക്കണം; ഈ വിധി ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു.” “ഈ പിതൃങ്ങൾ ദേവതകളുടെ ദേവതകളും ഗുരുക്കന്മാരുമാണ്; അവർ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചശേഷം മറ്റൊന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണാരെ എല്ലാ രീതിയിലും ആരാധിക്കണം; കാരണം, ധർമ്മത്തിനും സമ്പത്തിനും കഴിവിനും ഇതാണ് മാർഗം എന്ന് ബൃഹസ്പതി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആദ്യം പിണ്ഡം അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം; യോഗത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതരായ മഹാത്മാക്കളായ പിതൃങ്ങൾ സോമം പ്രാപിച്ച് പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.” “അതുകൊണ്ട്, ഈ ചടങ്ങിൽ ഭക്തിയോടെ, ശുദ്ധിയോടെ, യോഗികൾക്ക് പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം; അത് പിതൃങ്ങൾക്കു നേരിട്ടുള്ള ഹോമം പോലെ തന്നെയാണ്. ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ള ഒരു യോഗി ഉണ്ടെങ്കിൽ, ജലത്തിലെ തോണിപോലെ അവൻ യജമാനനെയും ഭക്ഷിക്കുന്നവരെയും കരയിലേക്ക് എത്തിക്കും. യോഗ്യതയില്ലാത്തവർ അർഹതയുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ അർപ്പണം സ്വീകരിച്ചിടത്ത്, ദൈവീക ശിക്ഷ യുവാവിന്റെ വേഗത്തിൽ ഉടൻ വരും. സമ്പ്രദായം ഉപേക്ഷിച്ച് അജ്ഞാനിയെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവൻ, പ്രധാന ചടങ്ങ് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ദാതാവ് നാശം പ്രാപിക്കും.” “സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും പിണ്ഡം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം; പുത്രാനാഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മദ്ധ്യപിണ്ഡം പുത്രനായി അർപ്പിക്കണം. പരമപ്രഭ ചൈതന്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഏറ്റവും നല്ലത് പശുക്കൾക്ക് അർപ്പിക്കണം; ജ്ഞാനം, മാന്യം, പ്രശസ്തി, മഹത്വം എല്ലാം പശുക്കൾക്ക് നൽകുമ്പോൾ ലഭിക്കും. ദീർഘായുസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കാക്കകൾക്ക് അർപ്പിക്കണം; രുചികരമായ വിഭവങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കോഴികൾക്ക് അർപ്പിക്കണം.” “ഇങ്ങനെ പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം വിശദീകരിച്ചു; പിതൃകളുടെ സ്ഥാനം ആകാശത്താണ്, ദക്ഷിണ ദിശ തന്നെയാണ് അവരുടെ ദിശ; അതിനാൽ ദക്ഷിണയിലോ അതിനോടു ചേർന്ന ദിശയിലോ നിന്ന് അർപ്പണം നടത്തണം. പണ്ഡിതന്മാർ വീണ്ടും പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യം പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം; അവരുടെ അനുമതിയോടെ, പിണ്ഡം ഉയർത്താം. പുഷ്പങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗം എടുത്ത് ജാതവേദസായ അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.” “പാചകസമഗ്രികളും, അന്നവും, പാനീയവും, ഉത്തമഫലങ്ങളും അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചശേഷം, പിണ്ഡം ദക്ഷിണദിശയിലായി വെക്കണം. സുഗന്ധപരിമളമുള്ള വിഭവങ്ങളും രുചികരമായ പാനീയങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പിതൃങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; ഒരുമനസ്സോടെ, ഭക്തിപൂർവ്വം, കൈകൂടിച്ചേർത്ത്, ഭക്തിയോടെ ഇരുന്ന് അർപ്പിക്കുന്നവൻ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടും. ദയ, കൃതജ്ഞത, ദാനശീലം, മാന്യം—ഇവയാൽ പിതൃങ്ങൾ യജ്ഞവും ദാനവും അനുവദിക്കുന്നു.” “ഇപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന സ്നിഗ്ധമായ ചടങ്ങ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്രമത്തിൽ പറയുന്നു. നിലം ചൊരിഞ്ഞ് ഉയർത്തി, പിതൃഭക്തിയോടെ, വിധിപ്രകാരം അർപ്പണം ചിതറി അർപ്പിക്കണം. പിന്നെ, പുരോഹിതന്മാർ ‘സ്വധാ’ ഉച്ചരിച്ച്, ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകണം; ഉത്തമദ്വിജന്മാരെ ആദരിച്ച്, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണത്തിനായി അവരുടെ അനുമതി വാങ്ങി, കൈകൂടിച്ചേർത്ത്, ഭക്തിയോടെ യാത്രയാക്കണം.” “പിതൃങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കപ്പെട്ടാൽ, അവർ സന്തുഷ്ടരാവുന്നു; അവർ യോഗികൾ, മഹാത്മാക്കൾ, പാപരഹിതർ, മഹാശക്തിയുള്ളവർ. മരണത്തിനു ശേഷം, സ്വർഗലോകം, ആഗ്രഹങ്ങൾ, മഹാസമ്പത്ത് എന്നിവയ്ക്കായി, അവരാൽ അനുഗൃഹീതരായവർ കാലക്രമേണ മോക്ഷവും പ്രാപിക്കും.” ഇങ്ങനെ, ഹിമാലയത്തിലെ ആ ദിവ്യശിഖരത്തിൽ ദേവതകളും ഗന്ധർവന്മാരും സന്നിഹിതരായിരുന്നപ്പോൾ, പിതൃകൾക്കും വിശ്വദേവന്മാർക്കും ബ്രഹ്മാവ് ശ്രാദ്ധത്തിൽ പങ്കും ആദരവും നൽകാൻ വരം നൽകി; അതിനുശേഷം മനുഷ്യർക്ക് വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധചടങ്ങുകൾ നിർവഹിക്കേണ്ടതിന്റെ മാർഗവും ഫലവും ബ്രഹ്മാവ് വിശദമായി ഉപദേശിച്ചു.