പഴയ കാലത്ത്, മഹാത്മാവായ അത്രിയുടെ പുത്രനായ ദത്താത്രേയൻ, ശാന്തനും പാപരഹിതനും ആയിരുന്നുവെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ദത്താത്രേയന്റെ വംശത്തിൽ ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തരായ നാലുപേർ ജനിച്ചു—ശ്യാമന്മാർ, മുദ്ഗലന്മാർ, ബാലരകന്മാർ, ഗവിഷ്ഠിരന്മാർ—ഇവർ മനുഷ്യരിൽ മഹത്തായ ശാഖകളായി അറിയപ്പെടുന്നു. കശ്യപനിൽ നിന്ന് നാരദനും, പാർവതനും, അരുന്ധതിയും ജനിച്ചു. അരുന്ധതിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചവരുടെ കഥ കേൾക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം. നാരദൻ, മഹാശക്തിയുള്ളവനും, വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാപം മൂലം ഉപരിതലഗമനശക്തിയുള്ളവനുമായിരുന്നു. നാരദൻ അരുന്ധതിയെ വസിഷ്ഠന് നൽകിയിരുന്നു. താരകാമയ എന്ന ദേവാസുരസമരത്തിനിടയിൽ, ലോകം ദുർഭിക്ഷം അനുഭവിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും തിരക്കിലായിരുന്നപ്പോൾ, വസിഷ്ഠൻ തന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട് സകല ജീവജാലങ്ങളെയും പോഷിച്ചു. ഔഷധികൾ, വേരുകൾ, പഴങ്ങൾ—all അവൻ വളർത്തി, അവയിലൂടെ ജീവജാലങ്ങളെ ജീവിപ്പിച്ചു. വസിഷ്ഠനും അരുന്ധതിയും ചേർന്ന് ശക്തി എന്ന പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു. ശക്തി സഗരാഞ്ജനയയിൽ പരാശരനെ ജനിപ്പിച്ചു. കാളിയും പരാശരനും ചേർന്ന് കൃഷ്ണദ്വൈപായനനെ—ഭഗവാനെ—ജനിപ്പിച്ചു. ദ്വൈപായനനും അരണിയും ചേർന്ന് ഗുണസമ്പന്നനായ ശുകനെ ജനിപ്പിച്ചു. ശുകനും പീവരിയുമായി ചേർന്ന് ആറു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: ഭൂരിശ്രവ, പ്രഭു, ശംഭു, കൃഷ്ണ, ഗൗരൻ എന്ന അഞ്ചാമൻ, ഇവരോടൊപ്പം. ഒരു പുത്രിയും ഉണ്ടായിരുന്നു—കീര്ത്തിമതി. അവൾ യോഗമാതാവായി പ്രശസ്തയാണു, വ്രതനിഷ്ഠയുമാണ്; ബ്രഹ്മദത്തന്റെ മാതാവും സത്ത്വഗുഹന്റെ ഭാര്യയുമാണ്. ശ്വേതന്മാർ, കൃഷ്ണന്മാർ, ഗൗരന്മാർ, ശ്യാമന്മാർ, ധൂമ്രന്മാർ, സമുലികന്മാർ, ഉഷ്മാപന്മാർ, ദാരകന്മാർ, നീലന്മാർ, പരാശരന്മാർ—ഇവയാണ് പരാശരന്മാരുടെ എട്ട് മഹത്തായ ശാഖകൾ. ഇപ്പോൾ, ഇന്ദ്രനു സമമായ ജനനം കൂടി കേൾക്കൂ: കപിഞ്ചലനും ഘൃതാച്ചിയും ചേർന്ന് വസിഷ്ഠനിൽ കുശിതിയ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു; അവൻ 'ഇന്ദ്രസമൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പൃഥുവിന്റെ പുത്രിയിൽ നിന്നു വസുസ് ജനിച്ചു; അവന്റെ പുത്രൻ ഉപമന്യു, അവനിൽ നിന്നാണ് ഉപമന്യുമാർ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. മിത്രനും വരുണനും ചേർന്നുണ്ടായ കുണ്ടിനന്മാർ, ഏകർഷേയന്മാർ, പ്രശസ്തരായ വസിഷ്ഠന്മാർ—ഇവയാണ് വസിഷ്ഠന്മാരുടെ പതിനൊന്ന് ശാഖകൾ. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച എട്ട് പുത്രന്മാർ പ്രശസ്തരാണ്; ഇവർ ഭാഗ്യശാലികളായ സഹോദരന്മാർ, അവരുടെ വംശങ്ങൾ ഉറപ്പാണ്. ഇവർ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു; ദൈവമുനികൾ നിറഞ്ഞ ഈ ലോകങ്ങളിൽ അവരുടെ പുത്രന്മാരും പൗത്രന്മാരും നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന് ആണ്—സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ ഭൂമിയെ വ്യാപിച്ച്. ഇങ്ങനെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പുത്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ദ്വിജന്മാർ സാരഥിയുടെ പുത്രനോട് വീണ്ടും ചോദിച്ചു: ഭവാനി എങ്ങനെ രണ്ടാംവട്ടം ജനിച്ചു? അവൾ മുമ്പ് ആരായിരുന്നു? ദക്ഷയാണിയായിരുന്ന അവൾ എങ്ങനെ ഉമയായി ജനിച്ചു? പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ പുത്രിയായ മേനയിൽ നിന്ന്, പർവതാധിപൻ സന്താനങ്ങളെ ജനിപ്പിച്ചു. ആ പിതൃപുരുഷന്മാർ ആരാണ്? മേന അവരിൽ ആരുടെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ചു? മൈനകൻ ആണ് കൊച്ചുമകൻ, ഉമയും കൊച്ചുമകളാണ്; ഏകപർണ്ണയും ഏകപതലയും അങ്ങനെ. ഗംഗ, നദികളിൽ പ്രധാനി, ഇവരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവളാണ്; ഇതൊക്കെയും ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, വീണ്ടും കേൾക്കൂ. പിതൃപുരുഷന്മാർ പലരും ഉണ്ട്, വീണ്ടും മറ്റുള്ളവരും; മഹാഭാഗ്യവാനേ, ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ പരമോന്നത ക്രമം ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആരുടെ പുത്രന്മാരാണ് ഇവർ, അവരുടെ പിതാക്കന്മാർ എങ്ങനെയാണ്? പിതൃപുരുഷന്മാർ എങ്ങനെയാണ് ജനിച്ചത്, ആരുടെ പുത്രന്മാരാണ്, എങ്ങനെയാണ് സ്വഭാവം? സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ചില പിതൃപുരുഷന്മാർ ദേവന്മാരിൽ ദേവതകളാണ്; ആകയാൽ പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ പരമോന്നത ഉത്ഭവം, ശ്രാദ്ധം എങ്ങനെ അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു എന്നതും ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർ അവിടെ എന്തിനാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, എന്താണ് കാരണമെന്നു പറയുന്നു? ആരാണ് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന പിതൃപുരുഷന്മാർ, ആരാണ് നരകത്തിൽ? പിതാവ്, പിതാമഹൻ, പ്രപിതാമഹൻ—ഇവരെ മനസ്സിലാക്കി, ഓരോരുത്തരുടെയും പേരിൽ മൂന്നുപങ്കായി ഹവികൾ അർപ്പിക്കുന്നു. എങ്ങനെയുള്ള ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നൽകണം, അവ എങ്ങനെ പിതൃപുരുഷന്മാരിൽ എത്തുന്നു? നരകത്തിൽ ഉള്ളവർക്ക് വീണ്ടും ഫലം ലഭിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? ഇവിടെ ആരെയാണ് പിതൃപുരുഷന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, ആരെയാണ് വീണ്ടും ആരാധിക്കേണ്ടത്? ദേവതകളും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അവരുടെ പുത്രന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇതെല്ലാം വിശദമായി അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ജ്ഞാനി ആയിരിക്കുന്ന നിങ്ങൾക്ക് ഇത് വ്യക്തമാക്കാൻ കഴിയും. മുനികൾ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, സുതൻ, യഥാർത്ഥ അർത്ഥം അറിയുന്നവൻ, അവർ ചോദിച്ച പ്രകാരം, മുനികളുടെ ചിന്തകൾ വിശദീകരിച്ചു. എന്റെ അറിവും കേട്ടതും അനുസരിച്ച് ഞാൻ വിവരിക്കാം: മന്വന്തരങ്ങളിൽ പിതൃപുരുഷന്മാർ ദേവന്മാരുടെ പുത്രന്മാരായി ജനിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞവരിലും വരാനിരിക്കുന്നവരിലും മുതിർന്നവരും ഇളയവരും ഉണ്ട്; ദേവന്മാരോടൊപ്പം മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന പിതൃപുരുഷന്മാർ, ഇപ്പോൾ ഉള്ളവരും ഞാൻ പറയാം. ഈ പിതൃപുരുഷന്മാർക്കായി മനുഷ്യർ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നു; ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ല. അതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഫലം ആഗ്രഹിച്ച് അവർ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം മൂലം അവർ ഭ്രമിച്ചുപോയി, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ഒന്നും അറിയാതെ ലോകം ആശ്ചര്യത്തിൽ ആകുന്നു. പിന്നെ എല്ലാവരും വീണ്ടും വണങ്ങി, ബ്രഹ്മാവിനോട് അനുഗ്രഹം പ്രാർത്ഥിച്ചു; ലോകങ്ങളുടെ നന്മക്കായി ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും അവരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ചെയ്ത പാപത്തിന് പ്രത്യാഘാതം ചെയ്യാൻ തപസ്സു ചെയ്യുക; നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പുത്രന്മാരോട് ചോദിക്കുക, പിന്നെ നിങ്ങൾക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിക്കും." പ്രായശ്ചിത്തം ആഗ്രഹിച്ച് അവർ സംയമിതചിത്തത്തോടെ അവരുടെ പുത്രന്മാരെ സമീപിച്ചു, യുക്തിപൂർവ്വം തമ്മിൽ ചോദിച്ചു. പുത്രന്മാർ, ശാന്തമായ മനസ്സോടെ, ധർമ്മം അറിയുന്നവർ, വാക്കിലും മനസ്സിലും കർമത്തിലും ജനിച്ച തപസ്സുകൾ പലവിധത്തിൽ പറഞ്ഞു. അവരുടെ ബോധം വീണ്ടെടുത്ത ദേവന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ പുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളാണ് നമ്മുടെ പിതൃപുരുഷന്മാർ; നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ഉണർത്തി. നിങ്ങൾക്ക് ധർമ്മജ്ഞാനത്തിൽ എന്തെങ്കിലും വരം വേണമോ, ആഗ്രഹം വേണമോ?" അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ സത്യം പറയുന്നവർ; അതിനാൽ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് അങ്ങനെ തന്നെയാകും, വേറൊന്നുമല്ല.