പശ്ചിമദിശയിലെയും, മഹാത്മാവായ തന്റെ പുത്രന് കെതുമന്തനെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. മനുഷ്യരില് അതിപ്രശസ്തനായ തന്റെ മറ്റൊരു പുത്രനായ മനുവിനെ ലോകനാഥനായി നിയോഗിച്ചു. ഈ മനുക്കളുടെ നേതൃത്വത്തില്, ഭൂമി മുഴുവന് — ഏഴ് ദ്വീപുകളും നഗരങ്ങളും ഉള്പ്പെടെ — വിവിധ പ്രദേശങ്ങളായി ധര്മാനുസൃതമായി ഭരിക്കപ്പെടുന്നു. ശ്വായംഭുവമാനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തില്, ഈ മഹാന്മാരെ ബ്രഹ്മാവു തന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. മനുവാകുന്നവര് രാജാവായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മുമ്പ് നടന്ന മാന്വന്തരങ്ങളില് ഈ രാജാക്കന്മാര് വിട്ടുപോയി; പുതിയ മാന്വന്തരമെത്തുമ്പോള് മറ്റുള്ളവര് രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മുന്കാലവും ഭാവിയുമുള്ള എല്ലാ ഭരണാധികാരികളും മാന്വന്തരങ്ങളുടെ ഭരതാക്കന്മാരായി ഓര്മ്മിക്കപ്പെടുന്നു. വേദങ്ങളില് നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വിധിയില് ഈ മഹാപുരുഷന്മാര് രാജസൂയയാഗത്തില് പൃഥുവിനെ ശക്തനായ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. ജനതയുടെ വര്ദ്ധനവിനായി ഈ പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചശേഷം, ആ മഹാഭാഗ്യവാന് വീണ്ടും എല്ലാ സത്വങ്ങളുടെയും പ്രഭുവായി നിലകൊണ്ടു. കശ്യപന് തന്റെ വംശം നിലനിര്ത്തുവാന് ആഗ്രഹിച്ച് പരമമായ തപസ്സില് ഏര്പ്പെട്ടു. "എനിക്ക് രണ്ടു പുത്രന്മാര് ജനിക്കണമെന്നു" ആലോചിച്ച് ധ്യാനത്തിലായിരുന്നു. അങ്ങനെ ആ മഹാത്മാവായ കശ്യപന് ധ്യാനിച്ചിരിക്കുമ്പോള്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അംശങ്ങളായ, മഹാശക്തിയുള്ള രണ്ടു പുത്രന്മാര് ജനിച്ചു. വത്സാരനും അസിതനും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികള് ഇരുവരും, ജനിച്ചു. വത്സാരനില്നിന്ന് നിധ്രുവനും, റൈഭ്യനില്നിന്ന് മഹാപ്രശസ്തനായ റൈഭ്യനും ജനിച്ചു. റൈഭ്യനില്നിന്ന് റൈഭ്യ വംശം അറിയപ്പെടുന്നു; നിധ്രുവനില്നിന്ന് — ശ്രവിക്കൂ — ച്യവനനും സുകന്യയും ചേര്ന്ന് സുമേധനു ജനിച്ചു. നിധ്രുവന്റെ ഭാര്യയാണ് കുണ്ടപായിനുകളുടെ മാതാവ്. അസിതനും ഏകപര്ണയും ചേര്ന്ന് ഉത്തമനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ജനിച്ചു. ശാണ്ഡില്യരുടെ വാക്കുകള് കേട്ട ദേവലനും മഹാപ്രശസ്തനായ നിധ്രുവനും, ശാണ്ഡില്യരും റൈഭ്യരും, പിന്നീടു കശ്യപന്മാരും ജനിച്ചു. വര മുതലുള്ള ദേവതകള് ദേവലന്റെ സന്താനമാണ്. നാലു യുഗങ്ങള് കഴിഞ്ഞ്, പതിനൊന്നാം മനുവിന്റെ കാലത്ത് ഈ സന്തതികള് നിലനില്ക്കുന്നു; ദ്വാപരയുഗത്തിലും അവര് തുടരും. മാനസന്റെ കാലത്ത്, അവന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, അവന്റെ പുത്രന് ഡമനാണ്; മാനസന്റെ അവകാശിയായി തൃണബിന്ദു അറിയപ്പെടുന്നു. തൃതാ യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തില്, മൂന്നാം യുഗത്തില്, ഒരു രാജാവ് ജനിച്ചു; അവന്റെ മകള് ത്വിഡവിഡാ അപൂര്വ്വ സൗന്ദര്യവതിയായി ജനിച്ചു. ആ രാജർഷി തന്റെ മകളെ പുലസ്ത്യന് നല്കി. വിശ്രവാസ് ത്വിഡവിഡാ എന്ന ഋഷിപുത്രിയെ ഭാര്യമാക്കി; അവന് നാലു ഭാര്യമാര് ഉണ്ടായി, അവര് പോളസ്ത്യ വംശം വര്ദ്ധിപ്പിച്ചു. ദേവതകളുടെ ഗുരുവായ പ്രശസ്തനായ ബൃഹസ്പതി, ദേവവര്ണിനി എന്ന കന്യയെ വിവാഹം ചെയ്തു. മാല്യവതിന്റെ രണ്ട് പുത്രന്മാര് പുഷ്പോത്കടടയും വാകയും ആയിരുന്നു; മാലിനിയുടെ മകളാണ് കൈകസി. ഇവരുടെ സന്തതികളെക്കുറിച്ച് കേള്ക്കൂ. ദേവവര്ണിനി മുതിര്ന്ന പുത്രനായ വൈശ്രവണനെ പ്രസവിച്ചു; ദിവ്യഗുണങ്ങളാല് സമ്പന്നനായ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ജനിച്ച, രാക്ഷസരൂപനും അസുരശക്തിയുമുള്ളവനായിരുന്നു അവന്. മൂന്നു കാലുകളും വലുതായ ശരീരവും, വലിയ തലയും, എട്ടു പല്ലുകളും, കവിള്പടര്ന്ന താടിയും, ശംഖാകൃതിയായ ചെവികളും, ചുവപ്പുനിറവും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. ചെറുതും നീളവുമുള്ള കൈകള്, കവിള്പടര്ന്ന ഭയങ്കരമായ രൂപം, രൂപാന്തരജ്ഞാനവും ജാഗ്രതയും ജ്ഞാനവും അവനില് ഉണ്ട്. ഇങ്ങനെ വിശ്വരൂപം ഉള്ള പുത്രനെ കണ്ട പിതാവ് അവിടെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "ഇവന് കുബേരനാണ്" എന്ന്. 'കുടി' എന്നത് അപമാനവും 'ബേര' ശരീരവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു; അവന്റെ വാകൃതമായ ശരീരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കുബേരന് എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. വിശ്രവസിന്റെ പുത്രനും വിശ്രവസിനെപ്പോലെയും ആയതിനാല് അവന് വൈശ്രവണന് എന്ന പേരിലും ലോകത്ത് പരാമര്ശിക്കപ്പെടുന്നു. സമൃദ്ധിയിലൂടെ കുബേരന് പ്രശസ്തനായ നളകുബേരനെ പ്രസവിച്ചു. കൈകസി രാവണനെയും, കുംഭകര്ണനെയും, മകളായ ശൂര്പണഖയെയും, നാലാമനായ വിഭീഷണനെയും പ്രസവിച്ചു. പത്തു തലകളും, ശംഖാകൃതിയായ ചെവികളും, കവിള്പടര്ന്ന ചുവപ്പുനിറം, നാലു കാലുകളും, ഇരുപത് കൈകളും, വലിയ ശരീരം, അതിസംഹതമായ ശക്തി — ഇതൊക്കെയായിരുന്നു രാവണന്റെ രൂപം. കജ്ജളപോലെ കറുത്ത നിറം, പല്ലുകളും ചുവന്ന കഴുത്തും, രാജശക്തിയും ജയവും രൂപത്തിലും ശക്തിയിലും അവനിലുണ്ടായിരുന്നു. ശരിയായ വിവേകവും ശക്തമായ ശരീരവും ഉള്ള രാക്ഷസന് ആയ രാവണന്, ക്രൂരനും ഭയങ്കരനും ആയതിനാല് രാക്ഷസനെന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. മുന്ജന്മത്തില് അവന് ഹിരണ്യകശിപു എന്ന രാജാവായിരുന്നു; രാക്ഷസരൂപത്തില് പതിമൂന്ന് യുഗചക്രങ്ങള് ഭരിച്ചവനാണ്. ആഞ്ഞുപതിവായ അഞ്ച് കോടി വര്ഷങ്ങള് അതിജ്ഞാനികള് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അറുപത്തൊന്ന് നിയുതങ്ങളും കണക്കുകൂട്ടുന്നവര് പറയുന്നു. അറുപതിനായിരം വര്ഷം രാവണന് ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഉണര്വുണ്ടാക്കി ഭരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇരുപത്തിയഞ്ചാം തൃതാ യുഗത്തില്, അവന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം ക്ഷയിച്ചപ്പോള്, രാമനെന്ന ദശരഥപുത്രന്റെ കരത്തില് രാവണനും അവന്റെ അനുചിതരും നശിച്ചു. പുഷ്പോത്കടടയുടെ പുത്രന്മാര് മഹോദയനും പ്രഹസ്തനും മഹാപാംശുഖരനും; ഇവരുടെ മകളാണ് കുംഭീനസി. വാകയുടെ പുത്രന്മാര് ത്രിശിര, ദൂഷണ, വിദ്യുജ്ജിഹ്വ എന്നീ രാക്ഷസന്മാരാണ്; വാകയുടെ മകളാണ് അസലികാ — ഇവര് അവളുടെ സന്താനങ്ങളായി ഓര്മ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ പോളസ്ത്യവംശത്തില് ജനിച്ച ഈ പത്തു രാക്ഷസന്മാര് ഭയാനകപ്രവൃത്തിയുള്ളവരും, ദേവന്മാര്ക്കു പോലും നേരിടാനാവാത്തവരുമാണ്. ഇവര് എല്ലാവരും വരപ്രാപ്തരും, പുത്രന്മാരോടും മകന്മാരോടും കൂടിയവരും; പോളസ്ത്യവംശത്തില് നിന്നുള്ള എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരും യക്ഷന്മാരില് ഉള്പ്പെടുന്നു. അഗസ്ത്യനും വിശ്വാമിത്രനും സമര്പ്പിച്ച ക്രൂരമായ ബ്രഹ്മരാക്ഷസന്മാരും, വേദപഠനത്തിലും തപസ്സിലും വ്രതത്തില് ലീനരായവരുമാണ് ഇവരില് ചിലര്. ഇവരില് രാജാവ് ഇടവിഡ എന്ന പോളസ്ത്യനും സവ്യാപിംഗലനും, യജ്ഞമുഖനും ഉണ്ടാകുന്നു; ഇങ്ങനെ മൂന്ന് വിഭാഗം രാക്ഷസന്മാര് ഉണ്ട്. യാതുധാനന്മാര്, ബ്രഹ്മധാനന്മാര്, വാര്ത്തകള്, പകല് സഞ്ചരിക്കുന്നവര് — ഇവരില് നാലു വിഭാഗം രാത്രിവാസികളെയും ഋഷിമാര് ഓര്മ്മിക്കുന്നു. പോളസ്ത്യര്, നൈരൃതര്, അഗസ്ത്യന് വംശജര്, കൗശികര് — ഇവരുടെ സംയുക്തമായി ഏഴ് രാക്ഷസവംശങ്ങള് ഈ ലോകത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു.