വായുപുരാണമ്

ബ്രഹ്മാവ്, കരുണയാൽ അവരുടെ ചുരുങ്ങിയ ബുദ്ധിയുള്ള ഈ ദയനീയമായ ഭൂതങ്ങളെയും ഗണങ്ങളെയും കണ്ട്, അവർക്കൊരു അനുഗ്രഹം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവർക്കു അദൃശ്യരാകാനും ഇഷ്ടാനുസൃത രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനും കഴിവ് ലഭിക്കട്ടെ എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് അനുഗ്രഹിച്ചു. ഇവർക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ഇടങ്ങൾ, പകൽ-രാത്രി സന്ധികളിലും, പാളിച്ചയേറ്റു തകർന്നതോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതോ കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രം താമസിക്കുന്നതോ ആയ വീടുകളിലുമാണ്. ശുദ്ധിയില്ലാത്തവരും മലിനതയുമുള്ളവരും യാതൊരു ശുദ്ധിക്രമങ്ങളുമില്ലാത്തവരും താമസിക്കുന്ന വീടുകളിലും ഇവർക്ക് വാസമുണ്ട്. രാജമാർഗ്ഗങ്ങളിലെയും ഉപപാതകളിലെയും മലിനമായ ചുരുങ്ങിയ വഴിത്തിരിവുകളിലും, വാതിലുകൾക്കും പടികൾക്കും ഉടമയില്ലാതെ ആളുകൾ കടന്നുപോകുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും ഇവർ വാസം ചെയ്യുന്നു. പാതകളിലും നദികളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലും ദേവാലയവൃക്ഷങ്ങളിലും മഹാമാർഗ്ഗങ്ങളിലും എല്ലായിടത്തും ഈ ഭൂതഗണങ്ങൾ സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്നു. ധർമ്മമില്ലാത്തവരും ദേവന്മാർ നിർദേശിച്ച തൊഴിൽ ചെയ്യുന്നവർ (മിശ്രവർഗ്ഗങ്ങൾ, കുലാളന്മാർ, കച്ചവടക്കാർ) ഇവിടങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അമൃതത്തിനെപ്പോലെയുള്ള ജീവശക്തിയുള്ളവരായ കള്ളന്മാർ, വിശ്വാസഘാതകർ, അന്യായമായി ധനം സമ്പാദിക്കുന്നവർ—ഇവിടങ്ങളിൽ ഇത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ഭൂതപ്രേതങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്. തേൻ, മാംസം, അരി, തൈര്, എള്ളുപൊടി, മദ്യം, ധൂപം, മഞ്ഞൾചോറ്, എണ്ണ, വെല്ലം, വെല്ലരിചോറ് എന്നിവകൊണ്ടും, കറുത്ത വസ്ത്രം, ധൂപം, പൂക്കൾ എന്നിവയുമായി അവർ ശക്തരായി, വിശേഷദിനങ്ങളുടെ സന്ധികളിൽ ബ്രഹ്മാവ് അവർക്കു അനുമതി നൽകി. എല്ലാ ജീവികളും ഭൂതങ്ങളും, ത്രിശൂലധാരിയായ ഗിരീശനെ കണ്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് തനിക്കു പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു—പുലികളും സിംഹങ്ങളും. പുലികൾ, കരടികൾ, മാംസംഭക്ഷിക്കുന്ന പാമ്പുകൾ—ഇവയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന്മാരായി ഉണ്ടായി. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവൻ രൂപവും ഓരോ മുനികൾക്കും ബ്രഹ്മാവ് വിശദീകരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഞ്ചു പുത്രിമാരുടെ പേരുകൾ: മീന, മാത, വൃത്ത, പരിവൃത്ത, അനുവൃത്ത. ഇവരാണ് ഭഗവാന്റെ പുത്രിമാർ. അവരുടെ സന്തതികളായി ആയിരം പല്ലുള്ള മുത്തലുകളും, പാഠീനന്മാർ, തമര, റോഹിത തുടങ്ങിയവയും—ഇവയെല്ലാം മൈനകളെന്ന വലിയ വിഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്. നാലു തരത്തിലുള്ള മുത്തലുകളും അവയുടെ മുതിർന്നവരും ചെറുപ്പവരും, നിഷ്കന്മാർ, ശിശുമാരന്മാർ എന്നിവയും സന്താനങ്ങൾക്കു കാരണമായി. പലതരം ആമകളും, വിവിധ ജലജീവികളും, പലതരം ശംഖുകളും വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. തവളകളുടെ രൂപങ്ങൾ തുടർച്ചയായി ഉണ്ടായി; അതുപോലെ മീനകളുടെയും, പുഴുക്കളുടെയും രൂപങ്ങൾ. അതുപോലെ ചെമ്മരികളും ഞണ്ടുകളും, വിവിധ ശംഖരൂപങ്ങളും ക്രമത്തിൽ ഉദിച്ചുവന്നു. വിഷം ഉള്ള ജീവികളും, പാമ്പ് പറ്റിയുണ്ടാക്കുന്നവയും, ഇവയുടെ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങളായ സന്താനവൃദ്ധിയും ഇതോടൊപ്പം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിയർപ്പിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന ജീവികളുടെ വർദ്ധന വളരെ വ്യാപകവും പലവിധകാരണമാലും ഉണ്ടായതുമാണ്; താഴ്ന്ന ജീവികളിലും ഇതുപോലെ തന്നെ. ഒട്ടകപ്പാമ്പുകളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് രണ്ടുതവണ ജനനം പ്രാപിക്കുന്ന ജീവികൾ ഉണ്ടാവുന്നു. മനുഷ്യർ വിയർപ്പിലും മലിനതയിലും നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഉശനാ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ജീവികളും, പലതരം പുഴുക്കളും, കീടങ്ങളും, സ്ഥിരമായി നില്ക്കുന്ന ജീവികളും ഇവിടെയുണ്ട്. ശംഖ്, കല്ല്, സൂചിപോലെ ചലിക്കുന്ന ജീവികൾ, മറ്റും ഭൂമിയിൽ വിയർപ്പിൽ നിന്നു ഉത്ഭവിക്കുന്നവയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. സൂര്യപ്രഭയിലും മറ്റ് ഉറവകളിലും ചൂട് ലഭിച്ച വെള്ളത്തിൽ നിന്നും മഴയിൽ നിന്നുമാണ് വിവിധ ജീവികൾ ജീവികളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നത്. മത്സ്യങ്ങൾ, പിപ്പലാ കീടങ്ങൾ, കൊതുകുകൾ, പാറ്റകളുടെ സന്തതികൾ, നീലയും വർണ്ണഭേദമുള്ളവയും—ഇവയും അങ്ങനെ തന്നെ ജനിക്കുന്നു. ജലജന്യവും വിയർപ്പിൽ നിന്നുമുള്ളവയും ഇങ്ങനെ ഉത്ഭവിക്കുന്നു; അവയിൽ നനഞ്ഞു വളരുന്ന പുല്ലുകൾ, ചെറു കീടങ്ങൾ, പടലങ്ങൾ, അനേകം കാലുള്ള ജീവികൾ എന്നിവയും ഉണ്ട്. സിഹല, റോമല, പിച്ചല എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; ഇതൊക്കെയാണ് ജലജന്യവും വിയർപ്പിൽ നിന്നുമുള്ള ജീവികളുടെ വിഭാഗം. നെയ്യിൽ നിന്നും ഉഴുന്നിൽ നിന്നും പയർവരഗങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ജീവികൾ ക്രമമായി ജനിക്കുന്നത്. ജംബു, ബേൽ, മാമ്പഴം തുടങ്ങിയ ഫലങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ജീവികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. പയറിൽ നിന്നു, ചക്കയിൽ നിന്നു, അരിയിൽ നിന്നു, ഉണക്കിയതോ ശേഖരിച്ച ധാന്യത്തിലോ ജീവികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നു. മറ്റ് ഉറവകളിൽ നിന്നുമുള്ള ജീവികളും ഉണ്ടാകും, എന്നാൽ അവ അവിടെ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കാറില്ല. കുതിരകളിൽ നിന്നും മറ്റു മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും, വിഷങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ജീവികൾ ജനിക്കുന്നത്. പശുവിന്റെ ചാണകം പല ദിവസങ്ങൾ കിടക്കുമ്പോൾ, അതിൽനിന്ന് അനേകം ജീവികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നു; മരത്തിൽ നിന്ന് തുരപ്പൻപുഴുക്കൾ പോലുള്ള കീടങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു. മരത്തിൽ നിന്ന് നീല നിറമുള്ള ഈച്ചകൾ ക്രമത്തിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്നു; ഉണക്കിയ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നുമാണ് സന്താനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. കറുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് സർപ്പങ്ങൾ എല്ലാ ദിശകളിലും ജനിക്കുന്നു; ഉണക്കിയ ചാണകത്തിൽ നിന്ന് വിയർപ്പിൽ നിന്നുള്ള ജീവികൾ, ഉദാഹരണത്തിന് ചോറിൻപുഴു മുതലായവ, ഉത്ഭവിക്കുന്നു. പശുക്കളിലും മഹിഷികളിലും നിന്നുമാണ് വിവിധ ജീവികൾ ജനിക്കുന്നത്; പ്രത്യേകിച്ച്, പലതരം മീനുകളും മറ്റും മുട്ടയിലൂടെയാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അതുപോലെ, ചൈവീരികകൾ, പശുക്കളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, ലഹരിയുള്ള ജീവികൾ, പാമ്പ് പോലുള്ളവയും ഉണ്ട്. പലതരം ഈച്ചകളും, പുഴുക്കളും, പ്രധാനമായും ശേഷിച്ച വെള്ളത്തിലും ചെളിയിലും കാണപ്പെടുന്നവയും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. പലതരം കൊതുക്കളും തേനീച്ചകളും അങ്ങനെ തന്നെ ജനിക്കുന്നു; പുല്ലിൽ നിന്ന് പുത്ത്രികകളും പുത്ത്രഭാസകരും ജനിക്കുന്നു. രത്നങ്ങളുടെ തുരുത്തുകൾ, പാമ്പുകൾ, കപ്പലുകളിൽ ജനിക്കുന്ന ജീവികൾ, ചാണകത്തിൽ നിന്ന് ശതവേരി എന്നറിയപ്പെടുന്ന പലതരം ജീവികളും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, വിയർപ്പിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന അനേകം ജീവികളുടെ വിഭാഗം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിച്ചു; ഇവയെല്ലാം മുൻകൃത്യങ്ങളാൽ ഉത്ഭവിക്കുന്നവയാണെന്ന് പറയുന്നു. അതുപോലെ, നൈരൃതന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന, ദുഃഖത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന മറ്റൊരു വിഭാഗം ജീവികളും ഉണ്ട്; ഇവരിൽ ചിലർ ഗർഭജന്യരും ചിലർ സ്വയം ഉത്ഭവിക്കുന്നവരുമാണ്. പൊതുവെ, എല്ലാ ദേവതകളും അവതാരത്തിലൂടെ ജനിക്കുന്നവരായി മനസ്സിലാക്കണം; എന്നാൽ ചില ദേവതകൾ ഗർഭത്തിൽ നിന്നുമാണ് ജനിക്കുന്നത്, ചിലർ കാരണം ഇല്ലാതെ തന്നെ ഉത്ഭവിക്കുന്നു. തൂലാലാഘ, കോല, ശിവാ, കന്യാ എന്നിവയും, ശരമയുടെ സന്തതികൾ—ശരമാസുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ കൂട്ടങ്ങളും—ഇങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.