നിതുണ്ടക പിശാചുകൾക്ക് തൂങ്ങിയ വയറുകളും ചുണ്ടുപോലുള്ള മൂക്കുകളും, ചെറുതായ ശരീരവും തലയും കൈകളും ഉണ്ട്. ഇവർ എള്ളിനീർ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും പ്രസിദ്ധരും ആണു. അനർക, മാർക എന്നിങ്ങനെയുള്ള മറ്റു ചില പിശാചുകൾ കുറ്റിച്ചരീരവും, സംസാരത്തിൽ ചുരുക്കവും, ചാടിച്ചാടിച്ചാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. ഇവർ മരങ്ങളിൽ വസിക്കുകയും, ഭക്ഷണത്തിൽ താത്പര്യമില്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാംശവ പിശാചുകൾ കൈകളും മുടിയും മരങ്ങളും മേലോട്ടാണ് വളരുന്നത് പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ഇവർ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പൊടി പുറത്ത് വരുന്നു. ഉപവീര പിശാചുകൾ ദൃശ്യമായ ശിരാസുകളോടെയും ഉണങ്ങിയ ശരീരത്തോടെയും താടിയോടെയും തവിട് വസ്ത്രം ധരിച്ചവരായി ശ്മശാനങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. കണ്ണുകൾ ഉറപ്പിച്ച് നോക്കുന്നവരും, വലിയ നാവും, തേച്ചുനക്കുന്നതും, ഉലക്കായാകാരമുള്ള ശരീരവും, ആനയോ ഒട്ടകയോ പോലുള്ള വലുതായ തലയും, ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതും കെട്ടിയ കൂമ്പാരങ്ങളുമായവരും ഉണ്ട്. സുംബപാത്ര പിശാചുകൾ കാണപ്പെടാത്ത ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു; സൂക്ഷ്മരൂപികളായ ഇവർ രോമത്തോടെയും കപിലവര്ണത്തോടെയും കാണപ്പെടുകയും കാണപ്പെടാതെയും സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെയായി, കഴിവുള്ള, നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത പിശാചുകൾ എത്തുന്നു. ഇവർക്ക് ചെവിവരെയെത്തുന്നവണ്ണം പിളർന്ന വായും, തൂങ്ങിയ അധരവും, കനത്ത മൂക്കും ഉണ്ട്. ചില പിശാചുക്കൾ കൈകൊണ്ടും കാലുകൊണ്ടും കയറ്റിമർദിക്കപ്പെടുകയും, ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് താഴെ നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവർ കുട്ടികളെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ വീടുകളിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കൈകളും കാലുകളും പിന്നോട്ടാണ് വളർന്നിരിക്കുന്നത്, ചെറുതായ ശരീരവും കാറ്റുപോലുള്ള വേഗവും ഇവർക്കുണ്ട്. ഇവർ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും യുദ്ധത്തിൽ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിലർ നഗ്നരായി, വാസസ്ഥലമില്ലാതെ, തൂങ്ങിയ മുടിയോടെയും കൂമ്പാരമാകാരമുള്ള ശരീരത്തോടെയും കാണപ്പെടുന്നു. ഇവർ സ്കന്ദിനുകൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ചിലർ യാഗശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പതിനാറു വിധ പിശാചുകളെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവരുടെ ദയനീയമായ രൂപങ്ങൾ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, അവരുടെയധികം പരിഗണനയില്ലാത്ത മനസ്സുകളെ കരുതിയും, അവർക്കു ദയവായി ഒരു വരം നൽകി: അവർക്കു അദൃശ്യരാകാനും, ഇഷ്ടരൂപം ധരിക്കാനും കഴിവ്. ദിവസവും രാത്രിയും തമ്മിലുള്ള സംധ്യാസമയങ്ങളിൽ, തകർന്ന വീടുകൾ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വീടുകൾ, കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രം താമസിക്കുന്ന വീടുകൾ എന്നിവയാണ് ഇവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ. അശുദ്ധരായവരുടെ വീടുകളിലും, സ്പർശിക്കപ്പെടാത്തതോ മലിനമായതോ ആയ വീടുകളിലും, യഥാവിധി ശുദ്ധികർമ്മങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത വീടുകളിലും ഇവർ വസിക്കുന്നു. രാജമാർഗങ്ങളിലും ഉപപഥങ്ങളിലും, അശുദ്ധമായ ചത്വരങ്ങളിലും, വാതിലുകളിലും, പ്രവേശനമാർഗങ്ങളിലും, ഉടമസ്ഥതയില്ലാതെ ആളുകൾ കടന്നുപോകുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും ഇവർ സാന്നിധ്യമുണ്ട്. വഴികളിലും നദികളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലുമുള്ള മരങ്ങളിലും, ദേവാലയങ്ങളിലുമുള്ള മരങ്ങളിലും, വലിയ പാതകളിലും ഇവർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ദേവന്മാർ നിർദേശിച്ച അധർമജീവികളായ മിശ്രജാതികളും, കയ്യൊപ്പുകാരും, കരകൗശലക്കാരും ഇവിടെയുണ്ട്. അമൃതംപോലെയുള്ള ഊർജ്ജമുള്ളവരും, കള്ളന്മാരും, വിശ്വാസഘാതകരും, അന്യായമായി സമ്പാദനം ചെയ്യുന്നവരും, അത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തികൾ തുടങ്ങുന്നിടത്തൊക്കെയും പിശാചുകളും പ്രേതങ്ങളും വസിക്കുന്നു. തേനു, മാംസം, അന്നം, തൈര്, എള്ളുപൊടി, മദ്യപാനങ്ങൾ, ധൂപം, മഞ്ഞൾഅന്നം, എണ്ണ, വെല്ലം, വെള്ളരിശ്ശി എന്നിവയാൽ ഇവർക്ക് തൃപ്തി വരുത്തുന്നു. കറുത്ത വസ്ത്രം, ധൂപം, പുഷ്പം എന്നിവയുമായി ശക്തരായി, വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളുടെ സംധ്യയിൽ ബ്രഹ്മാവ് അവർക്കു അനുമതി നൽകി. സകലഭൂതങ്ങളും പിശാചുകളും ഗിരിശനെ (ശിവൻ) കണ്ടപ്പോൾ, ത്രിശൂലധാരിയായ ശിവൻ, ബ്രഹ്മാവിന് പുള്ളികളും സിംഹങ്ങളും പുത്രന്മാരായി ജനിപ്പിച്ചു. പുലികളും, സിംഹങ്ങളും, കരടികളും, മാംസംഭക്ഷിക്കുന്ന പാമ്പുകളും, മറ്റ് ജീവികളും അദ്ദേഹത്തിന് പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു. മഹർഷികളേ, സൃഷ്ടിയുടെ സമഗ്രത അറിയുവാൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഞ്ചു പുത്രിമാരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ. മീന, മാത, വൃത്ത, പരിവൃത്ത, അനുവൃത്ത എന്നിങ്ങനെയാണ് അവളുടെ പേരുകൾ. ഇവരുടെ സന്തതിയെപ്പറ്റി കേൾക്കൂ. ആയിരം പല്ലുള്ള മുതലകൾ, പാഠീനകൾ, താമര, രോഹിത എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ മൈന എന്ന വലിയ കൂട്ടത്തിൽപ്പെടുന്നു. നാലു വിധ മുതലകളുണ്ട്; അവയുടെ കൂട്ടുകാരും മുതിർന്നവരും ഉണ്ട്. നിഷ്ക, ശിശുമാര എന്നീ ജീവികളും സന്തതിയുണ്ടാക്കി. വിവിധയിനം ആമകളും, ജലജീവികളുടെയും, വിവിധയിനം ശംഖുകളുടെയും രൂപങ്ങൾ വിവിധരീതിയിൽ ഉദിച്ചുവന്നു. തുടർച്ചയായി തവളകളുടെ രൂപവും, മീനുകളുടെ രൂപവും, ചിപ്പികളുടെ രൂപവും ഉദിച്ചുവന്നു. അങ്ങനെ തന്നെ ഓയിസ്റ്ററുകളുടെ രൂപവും, ഞണ്ട് നിർമ്മിച്ച രൂപങ്ങളും, വിവിധയിനം ശംഖുകളും ഉദയം ചെയ്തു. വിഷംകൊണ്ടുള്ള ജീവികളും, ജലജികളായ ജലശയൂകകളാൽ ഉദിച്ചവരും ഉദിച്ചുവന്നു; ഇങ്ങനെ മഹർഷിയുടെ അഞ്ചു വിധ സന്തതിയും വിവരിച്ചു. ചൊരിഞ്ഞു ജനിക്കുന്ന ജീവികളുടെ വർദ്ധന വ്യാപകവും, പലവിധ കാരണങ്ങളാലും, താഴ്ന്ന ജീവികളായി ഉദയിക്കുന്നു. പല്ലികൾക്കു നിന്ന് രണ്ടുതവണ ജനിക്കുന്ന ജീവികളും, മനുഷ്യർ ചോർച്ചയിലും അഴുക്കിലും നിന്നുമാണ് ജനിക്കുന്നത്. ഉഷണാ എന്ന പേരിലുള്ള ജീവികളും, പലവിധ പുഴുക്കളും, കീടങ്ങളും, സ്ഥിരപാദികളുമാണ് ഉദിക്കുന്നത്. ശംഖ്, കല്ല്, ചുരുണ്ടുപോകുന്ന ജീവികൾ, മറ്റും ഭൂമിയിൽ ചോർച്ചയാൽ ജനിക്കുന്ന ജീവികളാണ്. അങ്ങനെ തന്നെ സൂര്യപ്രഭയാൽ ചൂടായ വെള്ളത്തിൽ നിന്നുമോ, മഴയിൽ നിന്നുമോ, മറ്റ് ജലജികളിൽ നിന്നുമോ ജീവികൾ ജനിക്കുന്നു. മീനുകൾ, പിപ്പലാ എന്ന കീടം, കൊതുകുകൾ, കപോതപക്ഷികളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങൾ, പലവിധ നീലയും വർണ്ണഭേദമുള്ള ജീവികളും അങ്ങനെ ജനിക്കുന്നു. ജലജികളും ചോർച്ചയിൽ ജനിക്കുന്നവരും ഉണ്ട്; അവയിൽ കാട്ട്, ചുള്ളി, കയ്പ്പൻ എന്നിവയും, കയ്പ്പൻപുഴുക്കളും, പലപാദികളുമുണ്ട്. സിഹല, രോമല, പിച്ചല എന്നിങ്ങനെയുള്ള ജലജികളും ചോർച്ചയിൽ ജനിക്കുന്നവരും ഉണ്ട്. ഈ ജലജ-ചോർച്ചജന്യ ജീവികളുടെ കൂട്ടം ഇപ്രകാരം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. നെയ്യിൽനിന്നും, ഉഴുന്നിലും പയർതിലും, ജംബു, ബില്വ, മാവു തുടങ്ങിയ ഫലങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ജീവികൾ തുടർച്ചയായി ജനിക്കുന്നത്. പയർ, ചക്ക, അരി, ഉണക്കകുഴികൾ, കണികൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുമാണ് ജീവികൾ ജനിക്കുന്നത്. മറ്റു വസ്തുക്കളിൽ നിന്നുമുള്ള ജീവികളും ഉണ്ട്, പക്ഷേ അവ അവിടെയൊന്നും ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കാറില്ല. കുതിരകളിൽ നിന്നുമോ മറ്റു മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നുമോ, വിഷങ്ങളിൽ നിന്നുമോ ജീവികൾ ജനിക്കുന്നു. പശുവിന്റെ ചാണകം പല ദിവസങ്ങൾ വെച്ചാൽ അകത്ത് പലവിധ പുഴുക്കൾ ഉൽപാദിക്കപ്പെടുന്നു. മരത്തിൽ കീടങ്ങൾ ഉദയിക്കുന്നു. തുടർച്ചയായി, മരങ്ങളിൽ നിന്ന് നീലത്തവളകളുടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു; ഉണക്ക വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് പുത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ഇങ്ങനെ, പിശാചുകളുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ, അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, ഭക്ഷണശീലം, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹം, വിവിധ ജലജ-സ്ഥലജ ജീവികളുടെ ഉത്ഭവം, അവയുടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ, ജനനരീതികൾ, എല്ലാം വിശദമായി സൃഷ്ടിവിവരം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.