ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಏತಾನ್ ದೇವಾಸುರೇ ಯುದ್ಧೇ ಜಯಾರ್ಥೇ ಜಗೃಹುಃ ಸುರಾಃ। ಕೃತಾರ್ಥೈಶ್ಚ ವಿಸೃಷ್ಟಾಸ್ತೈಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾಃ ಪ್ರಯಯುರ್ದಿಶಃ ॥ ೮.

ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಇವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾದವರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಏತೇಷಾಮನ್ವಯೇ ಜಾತಾನ್ ವಿನೀತಾಂಸ್ತ್ರಿದಶಾ ದದುಃ । ಅಙ್ಗಾಯ ಲೋಮಪಾದಾಯ ಸೂತ್ರಕಾರಾಯ ವೈ ದ್ವಿಪಾನ್ ॥ ೮.

ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆನೆಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅಂಗ, ಲೋಮಪಾದ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.

ದ್ವಿರದೋ ದ್ವಿರದಾಭ್ಯಾಞ್ಚ ಹಸ್ತಾದ್ಧಸ್ತೀ ಕರಾತ್ಕರೀ। ವರಣಾದ್ವಾರಣೋ ದನ್ತೀ ದನ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಗರ್ಜನಾದ್ಗಜಃ ॥ ೮.

ಆನೆಯನ್ನು ದ್ವಿರದ ಎಂದು ಎರಡು ದಂತಗಳಿಂದ, ಹಸ್ತೀ ಎಂದು ಕೈಯಿಂದ, ಕರೀ ಎಂದು ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ, ವರಣ ಎಂದು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ, ದಂತೀ ಎಂದು ದಂತಗಳಿಂದ, ಗಜ ಎಂದು ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕುಞ್ಜರಃ ಕುಞ್ಜಚಾರಿತ್ವಾನ್ನಾಗೋ ನಗವಿರೋಧತಃ । ಮತಙ್ಗಾದಿತಿ ಮಾತಙ್ಗೋ ದ್ವಿಪೋ ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಸ್ಮೃತಃ। ಸಾಮಜಃ ಸಾಮಜಾತತ್ವಾದಿತಿ ನಿರ್ವಚನಕ್ರಮಃ ॥ ೮.

ಕುಂಜರ ಎಂಬುದು ಅಲೆದಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾಗ ಎಂಬುದು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದರಿಂದ, ಮತಂಗ ಎಂಬುದು ಮತಂಗ ಋಷಿಯಿಂದ, ದ್ವಿಪ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಎಂಬುದರಿಂದ, ಸಾಮಜ ಎಂಬುದು ಸಾಮ್ನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದುದರಿಂದ ಎಂದು ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.

ಏಷಾಂ ಜಿಹ್ವಾಪರಾವೃತ್ತಿರಿವಾಕ್ತಂ ಹ್ಯಗ್ನಿಶಾಪಜಮ್। ಬಲಸ್ಯಾನವತೋ ಯಾ ತು ಯಾ ಚೈಷಾಂ ಗೂಢಮುಷ್ಕತಾ। ಉಭಯಂ ದನ್ತಿನಾಮೇತತ್ಸ್ವಯಮ್ಭೂಸೂರಶಾಪಜಮ್ ॥ ೮.

ಇವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಗ್ನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಆಗಿದೆ; ಬಲದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಲಿಂಗವು ಕೂಡ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪಿಶಾಚೋರಗರಾಕ್ಷಸಾಃ। ಕನ್ಯಾಸು ಜಾತಾ ದಿಙ್ನಾಗೈರ್ನಾನಾಸಾತ್ತ್ವಾಸ್ತತೋ ಗಜಾಃ ॥ ೮.

ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿಶಾಚರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮೂಲದ ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.

ಸಮ್ಭೂತಿಶ್ಚ ಪ್ರಭೂತಿಶ್ಚ ನಾಮನಿರ್ವಚನಂ ತಥಾ। ಏತದ್ಗಜಾನಾಂ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಯೇಷಾಂ ರಾಜಾ ವಿಭಾವಸುಃ ॥ ೮.

ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈ ಆನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇವರ ರಾಜನು ವಿಭಾವಸು.

ಕೌಶಿಕಾದ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ರಾತ್ತು ಗಙ್ಗಾಯಾಸ್ತದನನ್ತರಮ್। ಅಞ್ಜನಸ್ಯೈಕಮೂಲಸ್ಯ ಪ್ರಾಚ್ಯಾನ್ನಾಗವನನ್ತು ತತ್ ॥ ೮.

ಕೌಶಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ನಂತರ ಗಂಗೆಯಿಂದ; ಅಂಜನನೊಬ್ಬನೇ ಮೂಲದಿಂದ, ಪೂರ್ವದ ನಾಗವನವು ಹುಟ್ಟಿತು.

ಉತ್ತರಾ ತಸ್ಯ ವಿನ್ಧ್ಯಸ್ಯ ಗಙ್ಗಾಯಾ ದಕ್ಷಿಣಞ್ಚ ಯತ್। ಗಙ್ಗೋದ್ಭೇದಾತ್ಕರೂಷೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರತೀಕಸ್ಯ ತದ್ವನಮ್ ॥ ೮.

ವಿಂಧ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ಉದ್ಭವವಾದ ಕರೂಷ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರತೀಕನ ಆನೆಕಾಡು ಇದೆ.

ಅಪರೇಣೋತ್ಕಲಾಚ್ಚೈವ ಹ್ಯಾವೇದಿಭ್ಯಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮಮ್। ಏಕಭೂತಾತ್ಮನೋಸ್ಯೈತದ್ವಾಮನಸ್ಯ ವನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ॥ ೮.

ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಚಿನಿಂದ, ಉತ್ತರದಿಂದ ಮತ್ತು ಆವೇದಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಐದನೆಯದು, ಇದು ವಾಮನನ ಅರಣ್ಯವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಪರೇಣ ತು ಲೌಹಿತ್ಯಮಾಸಿನ್ಧೋಃ ಪಶ್ಚಿಮೇನ ತು। ಯಮಸ್ಯೈತದ್ವನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮನುಪರ್ವತಮೇವ ತತ್ ॥ ೮.

ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಲೌಹಿತ್ಯ ನದಿಯೂ, ಸಮುದ್ರದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಈ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಯಮನ ಅರಣ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಪರ್ವತಗಳ ಹತ್ತಿರ ಇದೆ.

ಭೂತಿರ್ವಿಜಜ್ಞೇ ಭೂತಾಂಶ್ಚ ರುದ್ರಸ್ಯಾನುಚರಾನ್ ಪ್ರಭೋಃ। ಸ್ಥೂಲಾನ್ ಕೃಶಾಂಶ್ಚ ದೀರ್ಘಾಂಶ್ಚ ವಾಮನಾನ್ ಹ್ರಸ್ವಕಾನ್ ಸಮಾನ್ ॥ ೮.

ಭೂತಿ ದೇವಿಯು ಭೂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಸೇವಕರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ದಪ್ಪರು, ಕೆಲವರು ಸಣ್ಣವರು, ಕೆಲವರು ಎತ್ತರದವರು, ಕೆಲವರು ಕುಡಿದವರು, ಕೆಲವರು ಚಿಕ್ಕವರು, ಕೆಲವರು ಸಮಾನ ಆಕಾರದವರು.

ಲಮ್ಬಕರ್ಣಾನ್ ಪ್ರಲಮ್ಬೋಷ್ಠಾನ್ ಲಮ್ಬಜಿಹ್ವಾಸ್ತನೋದರಾನ್। ಏಕರೂಪಾನ್ ದ್ವಿರೂಪಾಂಶ್ಚ ಲಮ್ಬಸ್ಫಿಕ್ಸ್ಥೂಲಪಿಣ್ಡಿಕಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರಿಗೆ ಉದುರಿದ ಕಿವಿಗಳು, ಉದುರಿದ ತುಟಿಗಳು, ಉದುರಿದ ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಉದುರಿದ ಸ್ತನಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಗಳಿವೆ; ಕೆಲವರು ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರಿಗೆ ದಪ್ಪ ಹಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಕಾಲುಗಳು.

ಸರೋವರಸಮುದ್ರಾದಿನದೀಪುಲಿನವಾಸಿನಃ। ಕೃಷ್ಣಾನ್ ಗೌರಾಂಶ್ಚ ನೀಲಾಂಶ್ಚ ಶ್ವೇತಾಂಶ್ಚ ಲೋಹಿತಾರುಣಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಸರೋವರ, ಕೆರೆ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ, ನೀಲಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬಭ್ರೂನ್ ವೈ ಶಬಲಾನ್ ಧೂಮ್ರಾನ್ ಕದ್ರೂನ್ ರಾಸಭದಾರೂಣಾನ್। ಮುಞ್ಜಕೇಶಾನ್ ಹೃಷೀಕೇಶಾನ್ ಸರ್ಪಯಜೋಪವೀತಿನಃ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಕಂದು, ಕಳಚಿದ, ಹೊಗೆ ಬಣ್ಣದ, ಹಳದಿ, ಕಾಡುಕತ್ತೆಗಳಂತೆ ಕಠಿಣರು; ಮುಂಜ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಕೂದಲುಳ್ಳವರು, ಎಬ್ಬಿದ ಕೂದಲಿನವರು, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸುವವರು.

ವಿಸೃಷ್ಟಾಕ್ಷಾನ್ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಾನ್ ಕೃಶಾಕ್ಷಾನೇಕಲೋಚನಾನ್। ಬಹುಶೀರ್ಷಾನ್ ವಿಶೀರ್ಷಾಂಶ್ಚ ಏಕಶೀರ್ಷಾಂಶ್ಚ ಶೀರ್ಷಕಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರಿಗೆ ಹೊರಬಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಿಕೃತ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹಲವಾರು ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ; ಕೆಲವರಿಗೆ ಅನೇಕ ತಲೆಗಳು, ಕೆಲವರಿಗೆ ತಲೆ ಇಲ್ಲ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಒಂದೇ ತಲೆ ಇದೆ.

ಚಣ್ಡಾಂಶ್ಚ ವಿಕಟಾಂಶ್ಚೈವ ವಿರೋಮಾನ್ ರೋಮಶಾಂಸ್ತಥಾ। ಅನ್ಧಾಂಸ್ವ ಜಟಿಲಾಂಶ್ಚೈವ ಕುಞ್ಜಾನ್ ಹೇಷಕವಾಮನಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಭಯಾನಕರು, ವಿಚಿತ್ರರು, ತುಂಬಾ ಕೂದಲಿರುವವರು; ಕುರುಡುಗಳು, ಜಟಾಧಾರಿಗಳು, ಕುಡಿದವರು, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ಹಿಂಹಿಂಡುವವರು.

ಸರೋವರಸಮುದ್ರಾದಿನದೀಪುಲಿನಸೇವಿನಃ। ಏಕಕರ್ಣಾನ್ ಮಹಾಕರ್ಣಾನ್ ಶಙ್ಕುಕರ್ಣಾನಕರ್ಣಿಕಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಸರೋವರ, ಕೆರೆ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಿವಿ, ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿ, ಶಂಖದಂತೆ ಕಿವಿ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಕಿವಿಯೇ ಇಲ್ಲ.

ದಂಷ್ಟ್ರಿಣೋ ನಖಿನಶ್ಚೈವ ನಿರ್ದ್ದನ್ತಾಂಶ್ಚ ದ್ವಿಜಿಹ್ವಕಾನ್। ಏಕಹಸ್ತಾನ್ ದ್ವಿಹಸ್ತಾಂಶ್ಚ ತ್ರಿಹಸ್ತಾಂಶ್ಚಾಪ್ಯಹಸ್ತಕಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರಿಗೆ ದಂತಗಳು, ಕೆಲವರಿಗೆ ನಖಗಳು, ಕೆಲವರು ಹಲ್ಲಿಲ್ಲದವರು, ಎರಡು ನಾಲಿಗೆಗಳಿರುವವರು; ಕೆಲವರಿಗೆ ಒಂದು ಕೈ, ಎರಡು ಕೈ, ಮೂರು ಕೈ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಕೈಯೇ ಇಲ್ಲ.

ಏಕಪಾದಾನ್ ದ್ವಿಪಾದಾಂಶ್ಚ ತ್ರಿಪಾದಾನ್ ಬಹುಪಾದಕಾನ್ । ಮಹಾಯೋಗಾನ್ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾನ್ ಸುತಪಕ್ವಾನ್ ಮಹಾಬಲಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾಲು, ಎರಡು ಕಾಲು, ಮೂರು ಕಾಲು, ಹಲವಾರು ಕಾಲುಗಳಿವೆ; ಅವರು ಮಹಾಯೋಗಶಕ್ತಿಯವರು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಉಗ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು.

ಸರ್ವತ್ರಗಾನಪ್ರತಿಘಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ್ ಕಾಮರೂಪಿಣಃ । ಘೋರಾನ್ ಕ್ರೂರಾಂಶ್ಚ ಮೇಧ್ಯಾಂಶ್ಚ ಶಿವಾನ್ ಪುಣ್ಯಾನ್ ಸವಾದಿನಃ ॥ ೮.

ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದವರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳುವವರು; ಭಯಾನಕರರು, ಕ್ರೂರರು, ಪವಿತ್ರರು, ಶುಭಕರರು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ಸುಭಾಷಣೆಯವರು.

ಕುಶಹಸ್ತಾನ್ ಮಹಾಜಿಹ್ವಾನ್ ಮಹಾಕರ್ಣಾನ್ಮಹಾನನಾನ್। ಹಸ್ತಾದಾಂಶ್ಚ ಮುಖಾದಾಂಶ್ಚ ಶಿರೋದಾಂಶ್ಚ ಕಪಾಲಿನಃ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಕುಶದಂಡ ಹಿಡಿದವರು, ದೊಡ್ಡ ನಾಲಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿ, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯವರು; ಕೆಲವರು ಕೈಯಿಂದ, ಕೆಲವರು ಬಾಯಿಂದ, ಕೆಲವರು ತಲೆಯಿಂದ ತಿನ್ನುವವರು, ಕೆಲವರು ಕಪಾಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವರು.

ಧನ್ವಿನೋ ಮುದ್ಗರಧರಾನಸಿಶೂಲಧರಾಂಸ್ತಥಾ। ದೀಪ್ತಾಸ್ಯಾನ್ ದೀಪ್ತನೇತ್ರಾಂಶ್ಚ ಚಿತ್ರ ಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಷನಾನ್ ॥ ೮.

ಕೆಲವರು ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು, ಮುಷ್ಠಿಕಾಯಿಗಳನ್ನು, ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು, ಶೂಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು; ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಯಿಯವರು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳವರು, ವಿಭಿನ್ನ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾದವರು.

ಅನ್ನಾದಾನ್ ಪಿಶಿತಾದಾಂಶ್ಚ ಬಹುರೂಪಾನ್ ಸುರೂಪಕಾನ್ । ರಾತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಚರಾನ್ ಘೋರಾನ್ ವ್ಕಚಿತ್ಸೌಮ್ಯಾನ್ ದಿವಾಚರಾನ್। ನಕ್ತಞ್ಚರಾನ್ ಸುದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಾನ್ ಘೋರಾಂಸ್ತಾನ್ ವೈ ನಿಶಾಚರಾನ್ ॥ ೮.

ಅವರು ಅನ್ನ ತಿನ್ನುವವರು, ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರು, ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳವರು, ಸುಂದರ ರೂಪದವರು; ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಭಯಾನಕರರು, ಕೆಲವರು ಶಾಂತರು, ಹಗಲು ಸಂಚರಿಸುವವರು, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾದವರು, ಭಯಂಕರ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು.

ಪರತ್ವೇ ಚ ಭಯಂ ದೈವ ಸರ್ವೇ ತೇ ಗತಮಾನಸಾಃ। ನೈಷಾಂ ಭಾರ್ಯಾಽಸ್ತಿ ಪುತ್ರೋ ವಾ ಸರ್ವೇ ತೇ ಹ್ಯೂರ್ದ್ಧ್ವರೇತಸಃ ॥ ೮.

ಅವರಿಗೆ ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ವಿಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿದೆ; ಅವರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ, ಮಗನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸುಗಳು.

ಶತನ್ತಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಭೂತಾನಾಮಾತ್ಮಯೋಗಿನಾಮ್। ಏತೇ ಸರ್ವೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭೂತ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ॥ ೮.

ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಭೂತಗಳು, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವವರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮರು, ಭೂತಿಯ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕಪಿಶಾ ಚೈವ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡೀಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಾಞ್ಜಜ್ಞಿರೇ ಪುನಃ । ಮಿಥುನಾನಿ ಪಿಶಾಚಾನಾಂ ವರ್ಣೇನ ಕಪಿಶೇನ ಚ। ಕಪಿಶತ್ವಾತ್ ಪಿಶಾಚಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಚ ಪಿಶಿತಾಶನಾಃ ॥ ೮.

ಮತ್ತೆ ಕಪಿಶ ವರ್ಣದ ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕಪಿಶ ಬಣ್ಣದ ಪಿಶಾಚರ ಜೋಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರ ಬಣ್ಣದಿಂದಲೇ ಆ ಪಿಶಾಚರು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಎನಿಸಿದರು.

ಯುಗ್ಮಾನಿ ಷೋಡಶಾನ್ಯಾನಿ ವರ್ತ್ತಮಾನಾಸ್ತದನ್ವಯಾಃ। ನಾಮತಸ್ತಾನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುರುಷಾದಾಂಸ್ತದನ್ವಯಾನ್ ॥ ೮.

ಈಗ ಹದಿನಾರು ಜೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಂಶಗಳು ಇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಛಗಲಶ್ಛಗಲೀ ಚೈವ ವಕ್ರೋ ವಕ್ರಮುಖೀ ತಥಾ। ಷೋಡಶಾನಾಂ ಗಣಾಶ್ಚೈವ ಸೂಚೀ ಸೂಚೀಮುಖಸ್ತಥಾ ॥ ೮.

ಚಗಲ ಮತ್ತು ಚಗಲೀ, ವಕ್ರ ಮತ್ತು ವಕ್ರಮುಖಿ, ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಮುಖ ಕೂಡ ಈ ಹದಿನಾರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.