ಜೀವಗ್ರಾಹಂ ವಿಗೃಹ್ಯೈನಂ ವಿಸ್ಫುರನ್ತಂ ಪದೇ ಪದೇ। ತತಃ ಸಮಭಿಸೃತ್ಯೈನಂ ಕನ್ಯೇ ಜಗೃಹತುಸ್ತದಾ। ಗೃಹೀತ್ವಾ ಹಸ್ತಯೋಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಾನೀತೇ ಪಿತೃಸಂಸದಿ ॥ ೮.
ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಎಸ್ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ತಂದೆಯರ ಮುಂದೆ ತಂದರು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಕರೇ ಗೃಹೀತಂ ತಂ ಪಿಶಾಚಮಥ ರಾಕ್ಷಸಮ್। ಪೃಚ್ಛತಾಂ ಕೋಽಸಿ ಕಸ್ಯ ತ್ವಂ ಸ ಚ ಸರ್ವಮಭಾಷತ ॥ ೮.
ಆ ಯುವತಿಯರು ಆ ಪಿಶಾಚ-ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, 'ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಾಭಿವಿಜ್ಞಾತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತೌ ರಾಕ್ಷಸರ್ಷಭೌ। ಅಜಞ್ಚ ಶಣ್ಡಂ ತಸ್ಯೈತೇ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತಾಂ ಸುತೇ। ತೌ ತುಷ್ಟೌ ಕರ್ಮಣಾ ತಸ್ಯ ಕನ್ಯೇ ದ್ವೇ ದದತುಃ ಸುತೇ ॥ ೮.
ಅವನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಆ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ರಾಕ್ಷಸರು, ಅವನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಾದ ಅಜ ಮತ್ತು ಶಂಡರನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಅವನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಆ ಯುವತಿಯರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಪೈಶಾಚೇವ ವಿವಾಹೇನ ಸುದತ್ಯಾ ಬುದ್ಧವಾಹನಃ। ಅಜಃ ಖಣ್ಡಶ್ಚ ತಾಭ್ಯಾಂ ತೌ ತದಾಶ್ರಾವಯತಾಂ ಧನಮ್ ॥ ೮.
ಪಿಶಾಚ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ಬುದ್ಧವಾಹನನು ಸುದತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಜ ಮತ್ತು ಖಂಡರು ಕೂಡ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಇಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಧನಾ ನಾಮ ಮಮ ಕನ್ಯಾ ಹ್ಯಲೋಮಿಕಾ । ಬ್ರಹ್ಮಸತ್ತ್ವಧನಾಹಾರಾ ಇತಿ ಖಣ್ಡೋಭ್ಯಭಾಷತ ॥ ೮.
'ಇವಳು ನನ್ನ ಮಗಳು ಅಲೋಮಿಕಾ, ಬ್ರಹ್ಮಧನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಬ್ರಹ್ಮಸತ್ತ್ವಗಳ ಧನವೇ ಅವಳ ಆಹಾರ,' ಎಂದು ಖಂಡನು ಹೇಳಿದನು.
ಇಯಂ ಜನ್ತುಧನಾ ನಾಮ ಕನ್ಯಾ ಸರ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರೀ। ಜನ್ತವೋಽಸ್ಯಾ ಧನಾಹಾರಾಸ್ತಾವಶ್ರಾವಯತಾಂ ಧನಮ್ ॥ ೮.
'ಇವಳು ನನ್ನ ಮಗಳು ಜಂತುಧನಾ, ಅವಳ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳು ಸುಂದರ. ಜೀವಿಗಳ ಧನವೇ ಅವಳ ಆಹಾರ.' ಹೀಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸರ್ವಾಙ್ಗಕೇಶೀ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಕನ್ಯಾ ಜನ್ತುಧನಾ ತಥಾ। ಅಕರ್ಣಾನ್ತಾಪ್ಯರೋಮಾ ಚ ಕನ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಧನಾ ತು ಯಾ ॥ ೮.
ಜಂತುಧನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಯುವತಿ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗದಲ್ಲೂ ಕೂದಲಿರುವಳು. ಬ್ರಹ್ಮಧನಾ ಎಂಬ ಯುವತಿ ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದವಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲಿಲ್ಲದವಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಧನಂ ಪ್ರಸೂತಾ ಸಾ ಧನಾನಾಚ್ಚೈವ ಕನ್ಯಕಾ। ಏವಂ ಪಿಶಾಚಕನ್ಯೇ ತೇ ಮಿಥುನೇ ದ್ವೇ ಪ್ರಸೂಯತಾಮ್। ತಯೋಃ ಪ್ರಜಾವಿಸರ್ಗಞ್ಚ ಬ್ರುವತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ ॥ ೮.
ಬ್ರಹ್ಮಧನಾ ಒಬ್ಬ ಮಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ಧನಾ ಕೂಡ ಹಾಗೆ. ಹೀಗೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಪಿಶಾಚ ಯುವತಿಯರು ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂತಾನದ ವಿವರವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿ.
ಹೇತಿಃ ಪ್ರಹೇತಿರುಗ್ರಶ್ಚ ಪೌರುಷೇಯೋ ವಧಸ್ತಥಾ। ವಿಸ್ಫೂರ್ಜಿಶ್ಚೈವ ವಾತಶ್ಚ ಆಪೋ ವ್ಯಾಘ್ರಸ್ತಥೈವ ಚ ॥ ೮.
ಹೇತಿ, ಪ್ರಹೇತಿ, ಉಗ್ರ, ಪೌರುಷೇಯ, ವಧ, ವಿಸ್ಫೂರ್ಜ, ವಾತ, ಆಪ, ವ್ಯಾಘ್ರ—ಇವರೆಲ್ಲ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು.
ಸರ್ಪಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸಾ ಹ್ಯೇತೇ ಯಾತುಧಾನಾತ್ಮಜಾ ದಶ। ಸೂರ್ಯಸ್ಯಾನುಚರಾ ಹ್ಯೇತೇ ಸಹ ತೇನ ಭ್ರಮನ್ತಿ ಚ ॥ ೮.
ಮತ್ತು ಸರ್ಪ. ಈ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಯಾತುಧಾನ ರಾಕ್ಷಸರ ಪುತ್ರರು. ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಸೇವಕರು, ಅವನ ಜೊತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಹೇತಿಪುತ್ರಸ್ತಥಾ ಲಙ್ಕುರ್ಲಙ್ಕೋರ್ದ್ವಾವೇವ ಚಾತ್ಮಜೌ। ಮಾಲ್ಯವಾಂಶ್ಚ ಸುಮಾಲೀ ಚ ಪ್ರಹೇತಿತನಯಾನ್ ಶ್ರೃಣು। ಪ್ರಹೇತಿತನಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಪುಲೋಮಾ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ ॥ ೮.
ಹೇತಿಯ ಪುತ್ರನು ಲಂಕು. ಲಂಕುವಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಮತ್ತು ಸುಮಾಲಿ ಪ್ರಹೇತಿಯ ಪುತ್ರರು. ಈಗ ಪ್ರಹೇತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಲೋಮನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ.
ವಧಪುತ್ರೋ ನಿಕುಮ್ಭಶ್ಚ ಕ್ರೂರೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ। ವಾತಪುತ್ರೋ ವಿರಾಗಸ್ತು ಆಪಪುತ್ರಸ್ತು ಜಮ್ಬುಕಃ ॥ ೮.
ವಧನ ಮಗನಾದ ನಿಕುಂಭನು ಕ್ರೂರ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು. ವಾತನ ಮಗ ವಿರಾಗ, ಆಪನ ಮಗ ಜಂಬುಕ.
ವ್ಯಾಘ್ರಪುತ್ರೋ ನಿರಾನನ್ದೋ ಜನ್ತೂನಾಂ ವಿಘ್ನಕಾರಕಃ। ಇತ್ಯೇತೇ ವೈ ಪರಿಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ಸರ್ವೇ ತು ರಾಕ್ಷಸಾಃ ॥ ೮.
ಹುಲಿಯ ಮಗನಾದ ನಿರಾನಂದನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡುವವನು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೀರ್ತಿತಾ ಯಾತುಧಾನಾಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಧಾನಾನ್ ನಿಬೋಧತ। ಯಜ್ಞಃ ಪಿತಾ ಧುನಿಃ ಕ್ಷೇಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಾಪೋಽಥ ಯಜ್ಞಹಾ ॥ ೮.
ಯಾತುಧಾನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಧಾನರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ: ಯಜ್ಞನು ಅವರ ತಂದೆ, ಧುನಿ ಅವರ ಕ್ಷೇಮ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪಾಪಿ, ಯಜ್ಞಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು.
ಸ್ವಾಕೋಟಕಃ ಕಲಿಃ ಸರ್ಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಧಾನಾತ್ಮಜಾ ದಶ। ಸ್ವಸಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸ್ಯಸ್ತೇಷಾಞ್ಚೇಮಾಃ ಸುದಾರುಣಾಃ ॥ ೮.
ಸ್ವಾಕೋಟಕ, ಕಲಿ, ಸರ್ಪ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಧಾನನ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಿಯರು—ಇವರು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕ.
ರಕ್ತಕರ್ಣಾ ಮಹಾಜಿಹ್ವಾಽಕ್ಷಯಾ ಚೈವೋಪಹಾರಿಣೀ। ಏತಾಸಾಮನ್ವಯೇ ಜಾತಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಾಃ ॥ ೮.
ರಕ್ತಕರ್ಣಾ, ಮಹಾಜಿಹ್ವಾ, ಅಕ್ಷಯಾ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಿಣಿ—ಇವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕತರುಷ್ವೇತೇ ಪ್ರಾಯಶಸ್ತು ಕೃತಾಲಯಾಃ। ಇತ್ಯೇತೇ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಕ್ರಾನ್ತಾ ಯಕ್ಷಸ್ಯಾಪಿ ನಿಬೋಧತ ॥ ೮.
ಇವರು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಈ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಯಕ್ಷನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ.
ಚಕಮೇಽಪ್ಸರಸಂ ಯಕ್ಷ ಪಞ್ಚಸ್ಥೂಲಾಂ ಕ್ರತುಸ್ಥಲೀಮ್। ತಾಂ ಲಿಪ್ಸುಶ್ಚಿನ್ತಮಾನಶ್ಚ ನನ್ದನಂ ಸ ಚಚಾರ ಹ ॥ ೮.
ಯಕ್ಷನು ಐದು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕ್ರತುಸ್ಥಲೀ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ವೈಭ್ರಾಜಂ ಸುರಭಿಞ್ಚೈವ ತಥಾ ಚೈತ್ರರಥಞ್ಚ ಯತ್। ದೃಷ್ಟವಾನ್ ನನ್ದನೇ ತಸ್ಮಿನ್ನಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸಹಾಸತೀಮ್ ॥ ೮.
ಅಲ್ಲಿ ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಭ್ರಾಜ, ಸುರಭಿ ಮತ್ತು ಚೈತ್ರರಥನನ್ನು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಜೊತೆ ಕೂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ನೋಪಾಯಂ ವಿನ್ದತೇ ತತ್ರ ತಸ್ಯಾ ಲಾಭಾಯ ಚಿನ್ತಯನ್। ದೂಷಿತಃ ಸ್ವೇನ ರೂಪೇಣ ಕರ್ಮ್ಮಣಾ ತೇನ ದೂಷಿತಃ ॥ ೮.
ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೂ, ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ಅವನು ಕಲಂಕಿತನಾದನು.
ಮಮೋದ್ವಿಜನ್ತೇ ಭೂತಾನಿ ಭಯಾವೃತ್ತಸ್ಯ ಸರ್ವಶಃ। ತತ್ಕಥಂ ನಾಮ ಚಾರ್ವಙ್ಗೀಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಮಹಮಙ್ಗನಾಮ್ ॥ ೮.
ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಸುಂದರೆಯನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು?
ದೃಷ್ಟ್ವೋಪಾಯಂ ತತಃ ಸೋಽಥ ಶೀಘ್ರಕಾರೀ ವ್ಯವರ್ತ್ತತ। ಕೃತ್ವಾ ರೂಪಂ ಬಹುಮತಂ ಗನ್ಧರ್ವಸ್ಯ ತು ಗುಹ್ಯಕಃ। ತತಃ ಸೋಽಪ್ಸರಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ತಾಂ ಜಗ್ರಾಹ ಕ್ರತುಸ್ಥಲೀಮ್ ॥ ೮.
ಆಗ ಅವನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡು ತಕ್ಷಣ ಗಂಧರ್ವನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಆಮೇಲೆ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಹ್ಯಕನು ಕ್ರತುಸ್ಥಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಬುದ್ಧ್ವಾ ಚ ಸುರುಚಿಂ ತಂ ಸಾ ಭಾವೇನೈವಾಭ್ಯವರ್ತ್ತತ। ಸಂವೃತಃ ಸ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದೃಶ್ಯಮಾನೋಽಪ್ಸರೋಗಣೈಃ ॥ ೮.
ಅವನು ಸುರುಚಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು; ಅವನು ಅವಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಗೋಚರವಾಗುವಂತೆ.
ಸ ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಕರಣಃ ಸದ್ಯೋ ಜಾತಃ ಸುತೋಽಸ್ಯ ವೈ । ಪರಿಣಾಹೋಚ್ಛ್ರಯೈರ್ಯುಕ್ತಃ ಸದ್ಯೋ ವೃತ್ತೋ ಜ್ವಲನ್ ಶ್ರಿಯಾ ॥ ೮.
ಅಲ್ಲೆ ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ರಾಜಾಹಮಿತಿ ನಾಭಿರ್ಹಿ ಪಿತರಂ ಸೋಽಭ್ಯಭಾಷತ। ತವಾತ್ರ ಜಾತೇ ನ ಭೀತಿಃ ಪಿತಾ ತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ ॥ ೮.
ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ 'ನಾನು ರಾಜನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ತಂದೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಭಯಪಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.'
ಮಾತ್ರಾನುರೂಪೋ ರೂಪೇಣ ಪಿತುರ್ವೀರ್ಯೇಣ ಜಾಯತೇ। ಜಾತೇ ಸ ತಸ್ಮಿನ್ ಹರ್ಷೇಣ ಸ್ವರೂಪಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ ॥ ೮.
ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ತಂದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ಸ್ವಭಾವಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯನ್ತೇ ಬೃಹನ್ತೋ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಾಃ । ಮ್ರಿಯಮಾಣಾಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಾಶ್ಚ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಭೀತಾಃ ಪ್ರಹರ್ಷಿತಾಃ ॥ ೮.
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಸಾಯುವಾಗ, ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ, ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಭಯಪಟ್ಟಾಗ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾರೆ.
ತತೋಽಬ್ರವೀದಪ್ಸರಸಃ ಸ್ಮಯಮಾನಃ ಸ ಗುಹ್ಯಕಃ। ಗೃಹಂ ಮೇ ಗಚ್ಛ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಸಪುತ್ರಾ ವರವರ್ಣಿನೀ ॥ ೮.
ಆಗ ಗುಹ್ಯಕನು ನಗುತ್ತಾ ಅಪ್ಸರೆಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಸುಂದರಿ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಾ, ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಬಾ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಹಸಾ ತಞ್ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಿತಮ್। ವಿಭ್ರಾನ್ತಾಃ ಪ್ರಾದ್ರವನ್ ಭೀತಾಃ ಕ್ರೋಧಮಾನಾಽಪ್ಸರೋಗಣಾಃ ॥ ೮.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಗಾಬರಿಯಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ಗಚ್ಛನ್ತೀರನ್ವಗಚ್ಛದ್ಯಾ ಪುತ್ರಸ್ತಾಂ ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ ಗಿರಾ। ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಮಧ್ಯೇತಾಂ ನೀತ್ವಾ ಸ ನ್ಯವರ್ತ್ತತ ॥ ೮.
ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳ ಮಗನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಮಾತಿನಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು; ಅವಳನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ನಡುವೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ನಂತರ ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.