ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಹಸ್ತ್ಯೋಷ್ಠಂ ದೀರ್ಘಜಙ್ಘಞ್ಚ ಅಶ್ವದಂಷ್ಠ್ರಂ ಮಹಾಹನುಮ್। ರಕ್ತಜಿಹ್ವಂ ಜಟಾಕ್ಷಞ್ಚ ಸ್ಥೂಲಾಸ್ಯಂ ದೀರ್ಘನಾಸಿಕಮ್ ॥ ೮.

ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಆನೆಯಂತೆ, ದೀರ್ಘವಾದ ತೊಡೆಯು, ಕುದುರೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳಂತೆ ದವಳಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲು, ಕೆಂಪು ನಾಲಿಗೆ, ಜಟೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ದಪ್ಪ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಮೂಗು ಇತ್ತು.

ಗುಹ್ಯಕಂ ಶಿತಿಕರ್ಣಞ್ಚ ಮಹಾನನ್ದಂ ಮಹಾಮುಖಮ್। ಏವಂವಿಧಂ ಖಶಾಪುತ್ರಂ ವಿಜಜ್ಞೇ ಸಾಽತಿಭೀಷಣಮ್ ॥ ೮.

ಅವನು ಗುಹ್ಯಕನಾಗಿದ್ದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಿವಿಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯವನಾಗಿದ್ದ. ಈ ರೀತಿ ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಖಶೆ ಹೆತ್ತಳು.

ತಸ್ಯಾನುಜಂ ದ್ವಿತೀಯನ್ತು ಖಶಾ ಚೈವ ವ್ಯಜಾಯತ। ತ್ರಿಶೀರ್ಷಞ್ಚ ತ್ರಿಪಾದಞ್ಚ ತ್ರಿಹಸ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಲೋಚನಮ್ ॥ ೮.

ಖಶೆ ನಂತರ ಅವನ ತಮ್ಮನಾದ ಎರಡನೇ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ತಲೆಗಳು, ಮೂರು ಕಾಲುಗಳು, ಮೂರು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಇವೆ.

ಊರ್ದ್ಧ್ವಕೇಶಂ ಹರಿಚ್ಛ್ಮಶ್ರುಂ ಶಿಲಾಸಂಹನನಂ ದೃಢಮ್ । ಹ್ರಸ್ವ ಕಾಯಂ ಸುಬಾಹುಞ್ಚ ಮಹಾಕಾಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್ ॥ ೮.

ಅವನ ಕೂದಲು ನಿಂತಿದ್ದಂತೆ, ಹಳದಿ ಗಡ್ಡ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಲವಾದ ಹಲ್ಲು, ಚಿಕ್ಕ ದೇಹ, ಬಲವಾದ ಕೈಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು.

ಆಕರ್ಣದಾರಿತಾಸ್ಯಞ್ಚ ಲಮ್ಬಭ್ರೂಂ ಸ್ಥೂಲನಾಸಿಕಮ್। ಸ್ಥೂಲೋಷ್ಠಮಷ್ಟದಂಷ್ಟ್ರಞ್ಚ ದ್ವಿಜಿಹ್ವಂ ಶಙ್ಕುಕರ್ಣಕಮ್ ॥ ೮.

ಅವನ ಬಾಯಿ ಕಿವಿವರೆಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗಿತ್ತು, ಬಾಗಿದ ಭ್ರೂಗಳು, ದಪ್ಪ ಮೂಗು, ದಪ್ಪ ತುಟಿಗಳು, ಎಂಟು ಹಲ್ಲುಗಳು, ಎರಡು ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖದಂತೆ ಕಿವಿಗಳು ಇವೆ.

ಪಿಙ್ಗಲೋದ್ವೃತ್ತನಯನಂ ಜಟಿಲಂ ಪಿಙ್ಗಲಂ ತಥಾ। ಮಹಾಕರ್ಣಂ ಮಹೋರಸ್ಕಂ ಕಟಿಹೀನಂ ಕೃಶೋದರಮ್। ನಖಿನಂ ಲೋಹಿತಗ್ರೀವಂ ಸಾ ಕನಿಷ್ಠಂ ಪ್ರಸೂಯತೇ ॥ ೮.

ಅವನಿಗೆ ಕಪ್ಪು-ಹಳದಿ, ಹೊರಗೆ ಬಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಜಟೆಯ ಕೂದಲು, ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಗಳು, ಅಗಲವಾದ ಎದೆ, ಕತ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ದೇಹ, ಸಣ್ಣ ಹೊಟ್ಟೆ, ನಖಗಳು, ಕೆಂಪು ಕುತ್ತು ಇತ್ತು. ಇಂತಹ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಆಕೆ ಹೆತ್ತಳು.

ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಸೂಯಮಾತ್ರೌ ತು ವಿವೃದ್ಧೌ ಚ ಪ್ರಮಾಣತಃ। ಉಪಭೋಗಸಮರ್ಥಾಭ್ಯಾಂ ಶರೀರಾಭ್ಯಾಮುಪಸ್ಥಿತೌ। ಸದ್ಯೋಜಾತವಿವೃದ್ಧಾಙ್ಗೌ ಮಾತರಂ ಪರ್ಯಭೂಷ್ಯತಾಮ್ ॥ ೮.

ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡರು; ಉಪಭೋಗಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಶಕ್ತಿಯ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಸುತ್ತ ನಿಂತರು.

ಜ್ಯಾಯಾಂಸ್ತಯೋಸ್ತು ಯಃ ಕ್ರೂರೋ ಮಾತರಂ ಸೋಽಭ್ಯಕರ್ಷತ। ಅಬ್ರವೀನ್ಮಾತರಾಯಾಹಿ ಭಕ್ಷಾರ್ಥೇ ಕ್ಷುಧಯಾರ್ದ್ದಿತಃ ॥ ೮.

ಆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಕ್ರೂರನಾಗಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, 'ತಾಯಿ, ನನಗೆ ಭಾರೀ ಹಸಿವಾಗಿದೆ, ತಿನ್ನಲು ಬಾ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ನ್ಯಷೇಧಯತ್ ಪುನರ್ಹ್ಯೇನಂ ಜ್ಯಾಯಾಂಸನ್ತು ಕನಿಷ್ಠಕಃ। ಅಬ್ರವೀತ್ ಸೋಽಸಕೃತ್ತಂ ವೈ ರಕ್ಷೇಮಾಂ ಮಾತರಂ ಖಶಾಮ್। ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯೈನಂ ಮಾತರಂ ತಾಂ ವ್ಯಮೋಚಯತ್ ॥ ೮.

ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕವನು ಹಿರಿಯನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಡೆಯುತ್ತಾ, 'ನಾವು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಖಶೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು.

ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಸ್ತಯೋಃ ಪಿತಾ । ತೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಕೃತಾಕಾರೌ ವಸತಾಂ ಹೀತ್ಯಭಾಷತ ॥ ೮.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದರು; ಪುತ್ರರ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ತೌ ತು ತಂ ಪಿತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಲವನ್ತೌ ತ್ವರಾನ್ವಿತೌ । ಮಾತುರೇವ ಪುನಸ್ವಾಙ್ಕೇ ಪ್ರಲಪೇತಾಂ ಸ್ವಮಾಯಯಾ ॥ ೮.

ಆದರೆ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಿಷ್ಠರು ವೇಗವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹತ್ತಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಳತೊಡಗಿದರು.

ಅಥೋಽಬ್ರವೀದೃಷಿರ್ಭಾರ್ಯಾಮಾವಾಭ್ಯಾಮುಕ್ತವತ್ಯಸಿ । ಪೂರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ತತ್ತ್ವೇನ ತಥೈವಾಭ್ಯಾಂ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಮ್ ॥ ೮.

ಆಗ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ, 'ನೀನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಈಗ ಮತ್ತೆ ನಿಜವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಈ ತಪ್ಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು' ಎಂದನು.

ಮಾತುಲಂ ಭಜತೇ ಪುತ್ರಃ ಪಿತೄನ್ ಭಜತಿ ಕನ್ಯಕಾ। ಯಥಾಶೀಲಾ ಭವೇನ್ಮಾತಾ ತಥಾಶೀಲೋ ಭವೇತ್ ಸುತಃ ॥ ೮.

ಮಗನು ತಾಯಿಯ ತಮ್ಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಗಳು ತಂದೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ತಾಯಿಯ ಸ್ವಭಾವ ಹೇಗಿದೆಯೋ, ಮಗನ ಸ್ವಭಾವವೂ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಯದ್ವರ್ಣಾ ತು ಭವೇದ್ಭೂಮಿಸ್ತದ್ವರ್ಣಂ ಸಲಿಲಂ ಧ್ರುವಮ್। ಮಾತೄಣಾಂ ಶೀಲದೋಷೇಣ ತಥಾ ಶೀಲಗುಣೈಃ ಪುನಃ। ವಿಭಿನ್ನಾಸ್ತು ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತಥಾ ಖ್ಯಾತಿವಶೇನ ಚ ॥ ೮.

ಭೂಮಿಯ ಬಣ್ಣ ಯಾವದೋ, ನೀರಿನ ಬಣ್ಣವೂ ಅದೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ದೋಷ ಅಥವಾ ಗುಣದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹೆಸರು-ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರವೂ ಹಾಗೆ.

ಬಲಶೀಲಾದಿಭಿಸ್ತಾಸಾಮದಿತಿರ್ಧರ್ಮತತ್ಪರಾ। ಧರ್ಮಶೀಲಾದಿಭಿಶ್ಚೈವ ಪ್ರಬೋಧಬಲಶಾಲಿನೀ ॥ ೮.

ಅವರಲ್ಲಿ ಅಧಿತಿಯು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಿವೆ. ಧರ್ಮ, ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವಳು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ.

(ಗನ್ಧಶೀಲಾ ದಿತಿಶ್ಚೈವ ಪ್ರವಾರ್ಧ್ಯಯನಶಾಲಿನೀ।) ಗೀತಶೀಲಾ ತಥಾಽರಿಷ್ಟಾ ಮಾಯಾಶೀಲಾ ದನುಃ ಸ್ಮೃತಾ। ವಿನತಾ ತು ಪುನರ್ದ್ದೇವೀ ವೈಹಾಯಸಗತಿಪ್ರಿಯಾ ॥ ೮.

ಗಂಧಶೀಲಾ, ದಿತಿಯು ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ಧ್ಯಯನ ಕೂಡಾ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಗೀತಶೀಲಾ ಮತ್ತು ಅರಿಷ್ಟಾ, ಮಾಯಾಶೀಲಾ ಎಂಬ ದನು ಕೂಡಾ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ; ವಿನತಾ ದೇವಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದನ್ನು ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ತಪೋಮಯೇನ ಶೀಲೇನ ಸುರಭಿಃ ಸಮಲಂಕೃತಾ। ಕ್ರೋಧಶೀಲಾ ತಥಾ ಕದ್ರೂಃ ಕ್ರೋಧೇನಾಸುಖಶೀಲಕಾ ॥ ೮.

ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸುರಭಿಯು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಕದ್ರುವು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕೆಯ ಸ್ವಭಾವವೂ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ದುಃಖಪಡುವಂತಾಗಿದೆ.

ದನಾಯುಷಾಯಾಃ ಶೀಲಂ ವೈ ವೈರನುಗ್ರಹ ಲಕ್ಷಣಮ್। ತ್ವಞ್ಚ ದೇವಿ ಮಹಾಭಾಗೇ ಕ್ರೋಧಶೀಲಾ ಮತಾಸಿ ಮೇ ॥ ೮.

ದನುಮಗನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಒಲವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಮಹಾಭಾಗೆಯಾದ ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಕೂಡಾ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.

ಇತ್ಯೇತಾನಿ ಸಶೀಲಾನಿ ಸ್ವಭಾವಾಲ್ಲೋಕನಾನ್ನೃಣಾಮ್। ಕರ್ಮತೋ ಯತ್ನತೋ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ರೂಪತೋ ಬಲತಸ್ತಥಾ। ಕ್ಷಮಾತಶ್ಚೈವ ಭಿನ್ನಾನಿ ಭಾವಿತಾರ್ಥಬಲೇನ ಚ ॥ ೮.

ಈ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಜನರ ಸಹಜ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಅವರನ್ನೋಡಿದ ಅನುಭವದಿಂದ, ಅವರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ರೂಪದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಹನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ರಜಃಸತ್ತ್ವತಮೋವೃತ್ತೇರ್ವಿಶ್ವರೂಪಾಃ ಸ್ವಭಾವತಃ। ಮಾತುಲನ್ತ್ವನುಯಾತಾಸ್ತೇ ಪುತ್ರಕಾ ಗುಣವೃತ್ತಿಭಿಃ ॥ ೮.

ರಾಜಸ್ಸು, ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸು ಎಂಬ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತವೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ ಖಶಾಮಪ್ರತಿಮಾಂ ತದಾ। ಪುತ್ರಾವಾಹೂಯ ಸಾಮ್ನಾ ವೈ ಚಕ್ರೇ ಸೋಮಮಭೀತಯಃ ॥ ೮.

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಖಶಾಮ ಎಂಬ ಅಪೂರ್ವಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸೋಮನಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.

ತಾಭ್ಯಾಞ್ಚ ಯತ್ ಕೃತಂ ತಸ್ಯಾಸ್ತದಾಚಷ್ಟ ತದಾ ಖಶಾ। ಮಾತ್ರಾ ಯಥಾ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಕರ್ಮ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್। ತೇನ ಧಾತ್ವರ್ಥಯೋಗೇನ ತತ್ತ್ವದರ್ಶೀ ಚಕಾರ ಹ ॥ ೮.

ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಾಡಿದದ್ದನ್ನು ಖಶಾ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು; ತಾಯಿಯು ಹೇಳಿದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು; ಹೀಗೆ ಸತ್ಯದರ್ಶಿಯು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.

ಯಕ್ಷ ಇತ್ಯೇಷ ಧಾತುರ್ವೈ ಖಾದನೇ ಕೃಷಣೇ ಚ ಸಃ। ಯಕ್ಷಯೇತ್ಯುಕ್ತವಾನ್ ಯಸ್ಮಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ಯಕ್ಷೋ ಭವತ್ಯಯಮ್ ॥ ೮.

ಯಕ್ಷ ಎಂಬ ಧಾತು ಊಟ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು 'ಯಕ್ಷ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಕ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.

ರಕ್ಷ ಇತ್ಯೇಷ ಧಾತುರ್ಯಃ ಪಾಲನೇ ಸ ವಿಭಾವ್ಯತೇ। ಉಕ್ತವಾಂಶ್ಚೈವ ಯಸ್ಮಾತ್ತು ರಕ್ಷ ಮೇ ಮಾತರಂ ಖಶಾಮ್। ನಾಮ್ನಾಽಯಂ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವಾತ್ಮಜಃ ॥ ೮.

ರಕ್ಷ ಎಂಬ ಧಾತು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; 'ಖಶಾ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಸ ತದಾ ತದ್ವಿಧಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಃ ಪರಿಮೃಗ್ಯ ಚ। ತಯೋಃ ಪ್ರಾದಿಶದಾಹಾರಂ ಪ್ರಜಾಪತಿರಸೃಗ್ವಸೇ ॥ ೮.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಪಿತಾ ತೌ ಕ್ಷುಧಿತೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವರಞ್ಚೇಮಂ ತಯೋರ್ದದೌ। ಯುವಯೋರ್ಹಸ್ತಸಂಸ್ಪರ್ಶೋ ನಕ್ತಮೇನ ತು ಸರ್ವಶಃ ॥ ೮.

ತಂದೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮದು.

ನಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರೌ ಚ ದಿವಾ ಸ್ವಪ್ನೋಪಭೋಗಿನೌ। ನಕ್ತಞ್ಚೈವ ಬಲೀಯಾಂಸೌ ದಿವಾ ಸುಪ್ತಾವುಭೌ ಯುವಾಮ್ ॥ ೮.

ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ರಾತ್ರಿ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಸಂಚಾರ ಮಾಡುವಿರಿ, ಹಗಲು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಿರಿ; ರಾತ್ರಿ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹಗಲು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಮಾತರಂ ರಕ್ಷತಞ್ಚೈವ ಧರ್ಮಶ್ಚೈವಾನುಶಿಷ್ಯತಾಮ್। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಶ್ಯಪಃ ಪುತ್ರೌ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ ॥ ೮.

ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಕಶ್ಯಪನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು.

ಗತೇ ಪಿತರಿ ತೌ ವೀರೌ ನಿಸರ್ಗಾದೇವ ದಾರುಣೌ। ವಿಪರ್ಯಯೇಣ ವರ್ತ್ತನ್ತೌ ಕಿಮ್ಭಕ್ಷೌ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸಕೌ ॥ ೮.

ತಂದೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರು ಸಹಜವಾಗಿ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಡೆದು, ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.